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聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院 劉寶平 252000
摘要:研學(xué)旅行是一種新興的教學(xué)模式,是以自然主義教育作為理論基礎(chǔ),在政府大力支持下全國(guó)中小學(xué)正積極推行開展?;诖?,需要教師深入研讀研學(xué)旅行的教學(xué)理念與教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)主題、引領(lǐng)研學(xué)旅行,創(chuàng)新模式、做活研學(xué)旅行,深化質(zhì)量、升華研學(xué)旅行等,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面性發(fā)展。
2016年國(guó)家教育部出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,提倡中小學(xué)應(yīng)把研學(xué)旅行納入教學(xué)計(jì)劃。2017年召開的“中小學(xué)生研學(xué)旅行教育研討會(huì)”中,教育專家顧遠(yuǎn)明指出“研學(xué)旅行意義深遠(yuǎn),院校與教育機(jī)構(gòu)要有計(jì)劃、有組織落實(shí)研學(xué)旅行”。當(dāng)下,研學(xué)旅行發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期,可是因?yàn)閲?guó)內(nèi)研學(xué)旅行起步較晚,關(guān)于研學(xué)旅行教育價(jià)值的認(rèn)知也沒有統(tǒng)一,所以研學(xué)旅行實(shí)踐過程中存在著許多問題。基于此,研究當(dāng)下研學(xué)旅行發(fā)展的對(duì)策意義重大。
創(chuàng)新人才的培育是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵渠道。如今社會(huì)正極力提倡萬眾創(chuàng)新,可是創(chuàng)新仍然是無法跨越的一道鴻溝?;诖?,研學(xué)旅行應(yīng)深化創(chuàng)新精神主題,借助旅游活動(dòng)滲透創(chuàng)新精神,培育學(xué)生敢為人先、追求卓越的精神。同時(shí),研學(xué)旅行的線路設(shè)計(jì)時(shí)要選擇帶有科教色彩的文化線路,透過人文知識(shí)培育學(xué)生創(chuàng)新能力[1]。研學(xué)旅行是培育學(xué)生創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神的平臺(tái),能毫無知覺的在學(xué)生思維土壤里種下一顆創(chuàng)新種子,慢慢發(fā)芽,刺激著學(xué)生求新欲望,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的升華。
研學(xué)旅行主題十分豐富,而以人文素養(yǎng)為主題的研學(xué)旅行,深深地抓住學(xué)生家長(zhǎng)目光。 博物館、文化古城、遺址景點(diǎn)等,是中華民族文化的沉淀,是歷史的縮影,正所謂“以史為鑒,可以知興替”,古代歷史的遺跡與人物故事等,能幫助學(xué)生陶冶人文素養(yǎng),知人文歷史,縱身于歷史文化長(zhǎng)河中洗禮自己,汲取智慧與力量。研學(xué)旅行與傳統(tǒng)文化的有機(jī)整合,能顯著提升學(xué)生的人文情懷與人文素養(yǎng)。
灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式是難以滿足當(dāng)代教育需求的,教學(xué)模式的創(chuàng)新是大勢(shì)所趨,而體驗(yàn)式與雙向交流式新興教學(xué)模式成為了熱寵。研發(fā)旅行為師生打造了雙向交流平臺(tái),教師能夠在旅行時(shí)第一時(shí)間獲取學(xué)生反饋信息,教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況科學(xué)、合理調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度,這樣學(xué)生就化被動(dòng)為主動(dòng),顯著提高教學(xué)效果[2]。制定研學(xué)旅行活動(dòng)時(shí),教師選擇多元化的教學(xué)模式常常能取得讓人意外的效果。比如與高考狀元一起游學(xué),面對(duì)面交流,汲取學(xué)習(xí)方法;以學(xué)生為基本單位編制小組,參與不同類型的體驗(yàn)活動(dòng),深化學(xué)生合作能力與實(shí)踐能力等。
“參觀景點(diǎn)+教學(xué)”的模式顯然已毫無吸引力,因此研學(xué)旅行模式必須要進(jìn)行創(chuàng)新,開發(fā)多樣性的研學(xué)活動(dòng)模式。如研學(xué)旅行活動(dòng)中必須用英文進(jìn)行交流,組織學(xué)生用英文寫游記、學(xué)唱英文歌曲等,這樣既能培育學(xué)生的英文能力,也能幫助學(xué)生樹立英語自信心。此外,研學(xué)旅行還要融入建筑、民俗、茶藝、宗教等不同種類的文化知識(shí),透過學(xué)生間比拼與挑戰(zhàn)類等活動(dòng)形式體現(xiàn),讓學(xué)生真正的動(dòng)起來,感受游覽玩樂興趣的同時(shí),習(xí)得民俗、茶藝與宗教等知識(shí)。
旅游基本是由導(dǎo)游帶隊(duì),組織游客欣賞各地景點(diǎn)。而研學(xué)旅行教育不能拘泥于教師或者導(dǎo)游帶隊(duì)游覽景點(diǎn),應(yīng)對(duì)管理模式進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)側(cè)重于學(xué)生領(lǐng)到能力的塑造。學(xué)生間可借助競(jìng)選模式獲得領(lǐng)隊(duì)資格,然后學(xué)生領(lǐng)隊(duì)要提前搜集與整理景點(diǎn)信息,合理編排研學(xué)旅行線路,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,也能培育學(xué)生表達(dá)能力與領(lǐng)導(dǎo)能力。
為能規(guī)避“只游不學(xué)”問題,使學(xué)生放松身心,體驗(yàn)與感悟不同文化魅力,研學(xué)旅行時(shí)必須要側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容和研學(xué)活動(dòng)的有機(jī)整合,升華旅行質(zhì)量。同時(shí),還應(yīng)體現(xiàn)旅行活動(dòng)的特色,比如設(shè)計(jì)環(huán)保、文學(xué)、人文歷史、體育文化等旅行活動(dòng),讓學(xué)生能夠寓學(xué)于樂。游學(xué)后要組織學(xué)生編寫游記,既要保證學(xué)生參加研學(xué)旅行活動(dòng)的積極性,也要升華研學(xué)質(zhì)量。
首先,研學(xué)旅行的首要工作就是保證安全。研學(xué)旅行要配置充沛的帶隊(duì)教師,小組成員人數(shù)應(yīng)控制在15人以內(nèi),以保證帶隊(duì)教師能夠照顧到所有成員[3]。其次,研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)要更具趣味性。比如組織學(xué)生參觀遺址公園等相關(guān)景點(diǎn)時(shí),要先引導(dǎo)學(xué)生自主了解相關(guān)情況,并鼓勵(lì)學(xué)生參與旅行方案設(shè)計(jì),體驗(yàn)當(dāng)導(dǎo)游的樂趣與責(zé)任,讓學(xué)生樂于參與,有效提升研學(xué)旅行質(zhì)量。
研學(xué)旅行是新生的教學(xué)模式,是撬動(dòng)素質(zhì)教育的杠桿,也是新課程改革的突破口。研學(xué)旅行能培育學(xué)生創(chuàng)新精神,升華學(xué)生人文素養(yǎng),實(shí)乃千秋之善舉?;诖耍糜谓虒W(xué)作為研學(xué)旅行教育的重要介質(zhì),教師應(yīng)深入探索與調(diào)研“研學(xué)旅行”教育,在政府的政策支持下敢于創(chuàng)新,不斷總結(jié)研學(xué)旅行教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以優(yōu)化與完善研學(xué)旅行教育方法,從而培育旅游專業(yè)人才,推進(jìn)旅游教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
[3]李樹民,劉麗平.具身學(xué)習(xí)視角下的研學(xué)旅行課程化實(shí)踐[J].中小學(xué)德育,2017(09):29-30。
姓名,劉寶平(1976-),男,漢,山東聊城人,本科,旅游學(xué)院講師,論文課題研究方向:旅游(旅行社、酒店、導(dǎo)游)、郵輪、調(diào)酒師(酒吧)、研學(xué)、鄉(xiāng)村旅游、民宿、運(yùn)河文化。
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