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阿膠井導(dǎo)游詞

作者:Mr.LiuStu  來源:劉寶平工作室  發(fā)布時(shí)間:2021-02-03

劉老師課堂

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   大家好!我是您的導(dǎo)游員「聊聊」在山東省陽谷縣的阿城鎮(zhèn),有座古阿井,我國名貴藥材——被李時(shí)珍推崇為“圣藥”的阿膠,就是因用古阿井的水熬制而得名的。幾千年來,陽谷縣古阿井以“濟(jì)人壽世”的特殊功效,歷經(jīng)滄桑,至今仍保存完好。 據(jù)考證,戰(zhàn)國時(shí)陽谷縣阿城鎮(zhèn)為齊國城邑,稱阿?!稓J定四庫全書》收錄的《明一統(tǒng)忐》就有阿膠井在陽谷縣東北。



   經(jīng)考證,冬至子時(shí)是陰極陽生之時(shí),冬至之時(shí)的東阿地下水陰氣最重。烏驢皮屬陰入腎, 可補(bǔ)先天之本,冬至所取烏驢皮陰氣最重,皮張光亮厚實(shí),營養(yǎng)物質(zhì)儲(chǔ)藏充沛。這樣先擇至陰之時(shí),取至陰之水、至陰之烏驢皮與火相融,煉出的九朝阿膠達(dá)到陰陽平衡之極,滋補(bǔ)效果最佳。


   《阿膠》:“因阿井而得名,取阿井水煮膠謂之阿膠”。千年古阿井坐落在山東方舟集團(tuán)公司,陽谷古阿井阿膠廠院內(nèi)。經(jīng)中國地礦部的專家考證:古阿井水經(jīng)歷了極其溫長的地質(zhì)化學(xué)地程,溶蝕了地下巖石,經(jīng)過極為復(fù)雜的化學(xué)變化和巖石層層過濾,富集鍶、碘、鈣、鎂、鈉等大量對人的骨血有益的礦化物質(zhì)。在形成的過程中,同時(shí)又受到了地壓、地溫等重要因素的影響。獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成了獨(dú)特的阿井水。古阿井水之所以每擔(dān)較常水重三、四斤,原因也皆在于此。 古阿井阿膠的歷史記載:東漢: 真膠產(chǎn)于古齊國之阿地,又以阿井水煮之最佳。 


   北魏酈道元《水經(jīng)注》載: 阿膠因阿井而得名,取阿井水,歲嘗煮膠以貢天府。 


   北宋沈括《夢溪筆談》載: 取阿井水煮膠謂之阿膠。 


   明李時(shí)珍《本草綱目》載: 醫(yī)其井官禁,用以煮膠以為貢品,故民間真膠極難得。 


   明劉文泰《本草醫(yī)匯精要》載: 今之市者形色,制作頗精,入藥來閏之效益,不得此井水之故耳。


   清道光二十一年重刊《阿膠》載: 醫(yī)阿井水乃濟(jì)水之限,其色綠,其性趨下,又醫(yī)其為漯水之源,其性甘溫平合,古用此水如法制膠;平合溫補(bǔ),功效無窮。成為藥中之寶,尤女科之圣藥也。


   在山東陽谷縣東北阿城鎮(zhèn)。名貴藥品阿膠的著名產(chǎn)地。最早記載見于東漢時(shí)的《本草》:“真膠產(chǎn)于古齊國之阿地,又以阿井水煮之最佳”。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水》載,東阿“大城北門內(nèi)西側(cè)皋上,有大井,其巨若輪,深六七丈,歲常煮膠以貢天府?!辈⒖肌捌渌藵?jì)水所注”。相傳唐代尉遲恭曾為欽使重修阿井。明天順七年(1463年)建亭井上,明萬歷及清康熙間均曾重修?,F(xiàn)存清光緒五年(1879年)重建六角石亭、額題“濟(jì)世專人”四字,兩旁石住鐐刻楹聯(lián),“圣代即今多雨露;仙鄉(xiāng)留此好泉源?!蓖?nèi)石碑篆書“古阿井”三字。井水經(jīng)地下巖層砂礫過濾凈化,溶入鈣鎂鉀鈉等礦物質(zhì),色綠質(zhì)重,清洌甘美,用以煮膠,易除雜質(zhì);增強(qiáng)療效。解放后重浚古井,鱉修石亭,附近建阿肢廠,所產(chǎn)阿膠暢銷國內(nèi)外。


   亦稱阿膠井,因歷史上生產(chǎn)正宗阿膠而得名。井水色綠質(zhì)重,清冽甘美,用以煮膠,易除雜質(zhì)增加療效?!侗静荨?、《水經(jīng)注》、《本草綱目》等典籍均有著述。此井有一石亭為清光緒五年所建,亭正面額題“濟(jì)人壽世”。


   傳說唐朝時(shí),阿城鎮(zhèn)上住著一對年輕的夫妻,當(dāng)家的叫阿銘,妻子叫阿橋。他家原是窮苦人家,靠阿銘和父親到外地販貨為生。日子過得挺紅火。 阿銘和阿橋成親五年后,阿橋有了身孕。不料,阿橋分娩后因氣血損耗,身體虛弱,臥病在床,吃了許多補(bǔ)氣補(bǔ)血良藥,病情不見好轉(zhuǎn)。阿銘聽人說天上的龍肉最好,地上的驢肉最佳。心想,讓阿橋吃些驢肉,也許她的身體會(huì)好起來的。于是,就叫伙計(jì)宰了一頭小毛驢,把肉放在鍋里煮起來。誰知煮肉的伙計(jì)嘴饞,肉煮熟了,便從鍋里撈出來吃,其他伙計(jì)聞到肉香,也圍攏來,這個(gè)也說嘗嘗,那個(gè)也說真香,圍住肉鍋下了手。他們越吃越不解饞,一鍋驢肉不大會(huì)兒全進(jìn)了伙計(jì)們的肚里。這下,煮肉的伙計(jì)著了慌,拿什么給女主人吃?無奈,只好把剩下的驢皮切碎放進(jìn)鍋里,倒?jié)M水,升起大火煮起來。熬了足有半天功夫才把皮兒熬化了。這伙計(jì)把它從鍋里妥出來倒進(jìn)盆里,卻是一盆濃濃的驢皮湯,湯冷后竟凝固成粘糊糊的膠塊?;镉?jì)嘗了一塊,倒也味美可口,不禁喜出望外,暗想,干脆把這驢皮膠送給女主人吃,她若問起來,就說煮的時(shí)間長了,驢肉化在瓦盆里,變成這樣子了。伙計(jì)想罷,便把驢肉膠端去給了少夫人。女主人平時(shí)喜吃素食,不曾吃過驢肉,嘗了一口,直覺得噴香可口,竟然不幾餐便把一瓦盆兒驢皮膠全吃光了。幾日后奇跡就出現(xiàn)了,她食欲大增,氣血充沛,臉色紅潤,有了精神。 說來也巧,事隔年余,那位伙計(jì)的妻子也分娩了。由于伙計(jì)家貧,妻子懷胎期間營養(yǎng)不足,生產(chǎn)時(shí)幾次昏厥,造成分娩后氣血大衰,身體虛弱,危在旦夕?;镉?jì)急忙請來做郎中的舅舅開了許多補(bǔ)藥,吃了也不管用。伙計(jì)忽然想起阿橋吃驢皮膠那回事兒來。于是,便將頭年煮驢肉熬驢皮的事兒向阿銘阿橋夫妻細(xì)說了遍,并向他們夫妻借頭毛驢。阿橋見伙計(jì)為妻子重病著急的樣子,便向丈夫說:“咱家有那么多毛驢,不如給他一頭試試,盡咱工家之誼?!卑懧牥蛘f得有理,便點(diǎn)頭應(yīng)允了。 伙計(jì)牽了頭毛驢回家宰了,把驢皮熬成膠塊給妻子吃。果然不幾日,妻子便氣血回升,膚肌紅潤,大有起色了。自此后,驢皮膠大補(bǔ)、是產(chǎn)婦良藥,便在百姓們中間傳揚(yáng)開了。阿銘阿橋開始雇伙計(jì)收購驢皮熬膠出賣,生意十分興隆。 有些莊戶,見熬驢皮膠有利可圖,也相續(xù)熬膠出售。但只有阿城當(dāng)?shù)匕境龅哪z才有療效,其他地區(qū)制作的沒有滋補(bǔ)功能,漸漸地引起了糾紛。官司打到縣里,縣太爺帶著郎中先生來到阿城勘查,經(jīng)過實(shí)地探測,發(fā)現(xiàn)阿城鎮(zhèn)水井與其他地方水井不同,比一般水井深,水味香甜,水的重量也深重許多??h太爺明白了:驢膠補(bǔ)氣補(bǔ)血,除驢皮之外,還賴此地得天獨(dú)厚的井水,于是下令:只準(zhǔn)阿城鎮(zhèn)百姓熬膠,其他各地一律取締。 后來,縣令將驢皮膠進(jìn)貢唐王李世民。李世民賞給年邁體弱大臣,吃后都稱此膠是上等補(bǔ)品。李世民大喜,差大將尉遲恭巡視阿城,尉遲恭來到阿城,賞給阿銘阿橋金鍋銀鏟,召集匠人將阿城井修葺一新,并在井上蓋了一座石亭,亭里堅(jiān)立了石碑。至今,碑文“唐朝欽差大臣尉遲恭至此重修阿井”的字樣。


  【阿井膠泉】指陽谷阿城阿膠廠內(nèi)的古阿井


   關(guān)于神農(nóng)氏發(fā)掘古阿井的傳說:神農(nóng)氏,又稱烈山氏、厲山氏,是中國古代神話傳說中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。話說一日,他在深山采藥,忽然望見一處清澈見底的清泉涌動(dòng),他掬而飲之,頓覺甜潤可口,神清力增,他忙招人來這里掘井,因?yàn)橹車L著阿魏草,相沿呼為阿井。阿井在今陽谷縣城東阿城鎮(zhèn)西北約3公里處,這個(gè)傳說因歷時(shí)久遠(yuǎn)無從考證。


   陽谷古阿井,又稱阿膠井,在今阿城鎮(zhèn)西北2公里處。南距東阿古城東南郊遺址1公里余,北距古城北門遺址半公里多。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“‘東阿縣故城’大城北門內(nèi)西側(cè)皋上有大井,其巨若輪,深六七丈,歲常煮膠以供天府,本草所謂阿膠也,故世俗有阿井之名。”井深數(shù)丈,以青磚砌就,井口以長方形青石板覆蓋。


   井北有六角六柱石亭,為清光緒五年 (1879) 重建,造型古樸, 雕琢精細(xì)。亭內(nèi)有龜馱碑,高約5尺,寬2尺余,碑上篆刻“古阿井”三個(gè)大字,“井”字內(nèi)還有—點(diǎn)。正面石柱楹聯(lián)為“圣代即今多雨露,仙鄉(xiāng)留此好源泉”,橫額“濟(jì)世壽人”。亭旁舊有接官廳和龍神祠。據(jù)孫星衍《岱南閣集·重修阿井碑記》謂:“阿井辟自上占……海內(nèi)古跡,莫先于此……或神農(nóng)于此嘗味尋源?!?


   傳說阿井系濟(jì)水潛流所注,舊泉有九孔,泉窟中住著一條蛟龍。相傳唐朝大將尉遲恭(即尉遲敬德)曾以欽差大臣至此,重修阿井。電視劇《藏龍井》就是一古阿井為背景,根據(jù)傳說編寫的,曾在中央電視二臺(tái)播出過。歷代多有寫阿井的題詠,唐元稹在一首五古《賽神》中寫道:“阿膠在末派,罔象游上源。靈藥所巡盡,黑波朝夕噴。神龍厭流濁,先伐鼉與黿,黿鼉在龍穴,妖氣常郁溫。”這是見到的最早寫阿膠井的詩。其他人的詩篇中也有“蛟龍窟”、“龍誕”“龍湫”一類記述關(guān)于龍的傳說的詩句。


   現(xiàn)代文人謝肇淛曾在東昌府(治今聊城)和張秋工部分司兩任地方官,他作有一首七古《阿井》,具體生動(dòng)地描寫了阿井和阿膠的熬制,對官司的催取盤剝流露出不滿,表現(xiàn)了對勞動(dòng)人民的同情。引錄如下,以供欣賞:


   濟(jì)水付流三百里,逐出珠泉不盈咫。

   銀床玉甃開蒼苔,設(shè)瀝爭分青石髓。
   人言此水重且甘,疏風(fēng)止血仍祛痰。
   黑驢皮革山拓火,靈膠不徑走郵函。
   屠兒刲剝?nèi)缟椒e,官司催取朝飛繳。
   驛騎紅塵白日奔,夭占疲癃竟何益。
   我素珍重勤封閉,免造業(yè)錢充饋遺。

   任他自息仍自消,還卻靈源與天地。


   古阿井水色綠而重,清冽甘美,富含鈣、鎂、鉀、鈉等 10 多種對人體有益的礦物質(zhì)。用以煮膠,易除雜質(zhì),且能增強(qiáng)療效。歷代此地生產(chǎn)的阿膠被視為上品,享有“真膠”、“貢膠”之譽(yù),1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會(huì)頭等獎(jiǎng)?,F(xiàn)在古井阿膠廠屬方舟集團(tuán)經(jīng)營,同時(shí)生產(chǎn)古阿井礦泉水,譜寫著阿膠史的新篇章。




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