各位好，“群鴻戲海，舞鶴游天?！边@是梁武帝蕭衍評(píng)價(jià)王羲之時(shí)所說(shuō)的話(huà)，那王羲之為何會(huì)獲得如此之高的評(píng)價(jià)呢？沒(méi)錯(cuò)，是因?yàn)樗臅?shū)法。

中國(guó)書(shū)法堪稱(chēng)是一種具有抽象美的線(xiàn)條藝術(shù)。它是伴隨著漢字的產(chǎn)生及演變而成的。目前發(fā)現(xiàn)的最早的古漢字是商代的甲骨文和金文。伴隨著字體的演變，中國(guó)書(shū)法形成了篆、隸、草、行、楷五種書(shū)體。產(chǎn)生了手札、手卷、 條幅、中堂、對(duì)聯(lián)、扇面等載體形式。除紙張之外，金屬、石頭、木板、織物等也是書(shū)法鐫刻或書(shū)寫(xiě)的媒質(zhì)。

書(shū)法在它自身的發(fā)展過(guò)程中，不僅擁有完備的理論技法體系以及不同時(shí)代獨(dú)特的風(fēng)格，也涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的書(shū)法家及代表作品，比如王羲之以及他的作品《蘭亭序》、顏真卿和他的作品《祭紙稿》、蘇軾和他的作品《黃州寒食詩(shī)》等等，傳世不朽。

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，書(shū)法是知識(shí)分子必備的一種技能。書(shū)法的好壞幾乎決定了他們能否被錄用為管理國(guó)家的官員。同時(shí)圍繞書(shū)法展開(kāi)的系列活動(dòng)，也成為他們擺脫世俗社會(huì)，追求心靈自由的一種方式。

書(shū)法表達(dá)了陰陽(yáng)五行，天人合一，中庸中和等中國(guó)哲學(xué)思想，融入了人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。人們常從自然中感受書(shū)法，把書(shū)法中的文字看作是有生命的形象。另外書(shū)法還被人們當(dāng)作修身養(yǎng)性的一種活動(dòng)。

書(shū)法是最具中華民族特點(diǎn)，深受中國(guó)人喜愛(ài)的藝術(shù)形式之一。當(dāng)代仍有很多的參與者，各地都有由書(shū)法家組成的協(xié)會(huì)和社團(tuán)。不少高等院校也都設(shè)有書(shū)法專(zhuān)業(yè)。許多孩子也被家長(zhǎng)送到專(zhuān)門(mén)的書(shū)法班學(xué)習(xí)，以此作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。

歷經(jīng)3000多年的發(fā)展歷程，書(shū)法已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。

好了各位，接下來(lái)就讓我們走進(jìn)體驗(yàn)館，大家可以觀摩老師的書(shū)法創(chuàng)作，也可以寫(xiě)一幅屬于自己的書(shū)法作品，同時(shí)呢，也是把我們的書(shū)法帶回家，接下來(lái)就讓我們一起體驗(yàn)中國(guó)書(shū)法的博大精深吧!