沒有多少人能有機(jī)會看到成都的全貌
這個城市面積廣大
且時常籠罩在霧氣煙霾之中
▼
成都究竟是一個什么樣的城市？
為什么會擁有如此大的魅力？
這也許要歸因于
它對三教九流、各個階層的容納
3000年以來
上至王侯將相，下至升斗小民
他們逐一登臨這個眾生的舞臺
共同營建出了
中國最具人間煙火氣的城市
Ⅰ
初生
千萬年前的中國大地
造山運動如火如荼
橫斷山脈、大巴山脈、巫山、大婁山持續(xù)隆升
它們分別從西、北、東、南四面合圍
中部形成了一個巨大的盆地
即四川盆地
其中
盆地西側(cè)的橫斷山脈尤其高峻
山地中發(fā)育出了巨大的冰川
冰川以及冰川消融、降水形成的河流
裹挾著礫石泥沙沖出峽谷
▼
歷經(jīng)上百萬年之后
龍門山、龍泉山之間
沉積物的厚度已經(jīng)超過300米
面積更是達(dá)到9500平方千米
成都平原
就此誕生
兩山夾一平原的成都
占據(jù)了四川盆地內(nèi)自然條件最好的區(qū)域
堪稱精華中的精華
它風(fēng)景秀麗
既有中國東部常見的青翠大山
又可仰望終年積雪的西部雪峰
▼
海拔5353米的大雪塘山勢聳立
為成都市域內(nèi)的最高峰
▼
高大的山體助力成都形成發(fā)達(dá)的水系
山澗碧水叮咚
▼
疊瀑潺潺
▼
平原上河網(wǎng)密布
尤其岷江進(jìn)入平原后
水勢平緩、多出汊道
每隔3-5千米便有一條較大的河道
是四川盆地河網(wǎng)最稠密的地區(qū)
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密布的河網(wǎng)帶來大量沉積物
飽含營養(yǎng)元素眾多的腐殖質(zhì)
平原因此愈發(fā)肥沃
▼
肥沃的土地
以及從平原到高山高差巨大的垂直自然帶
孕育出了極為豐富的動植物資源
包括2600余種種子植物、237種脊椎動物
珍稀的大熊貓、小熊貓皆生活其中
▼
另一方面
成都雖然緊鄰地質(zhì)活動活躍的橫斷山區(qū)
卻擁有非常穩(wěn)固的地塊構(gòu)造
平原上厚達(dá)數(shù)百米的沉積層
也易于吸收和消減地震波的能量
因此極少發(fā)生破壞性地震
風(fēng)景優(yōu)美、水系發(fā)達(dá)、土地肥沃、動植物豐富
卻又極少地震災(zāi)害
成都的自然條件可謂得天獨厚
正所謂
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“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”
現(xiàn)在
舞臺已經(jīng)就緒
只待誰人登臨
Ⅱ
王侯將相
岷江上游的古蜀人
率先發(fā)現(xiàn)了成都的價值
他們順江而下
翻越重重山嶺進(jìn)入成都平原
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條件優(yōu)越的成都奠定了古蜀王的霸業(yè)
距今約3000年前
一座規(guī)模龐大的都城
出現(xiàn)在成都市區(qū)的西北部（金沙遺址）
古蜀王坐鎮(zhèn)其中、統(tǒng)轄四方
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精美的金器、巨大的象牙
裝點了蜀王的儀典
金沙遺址出土金器高達(dá)200多件
是中國出土金器數(shù)量最大、種類最多的先秦遺址
象牙數(shù)量更是多到數(shù)以噸計
令人瞠目結(jié)舌
▼
高超的工藝、超前的審美
凝結(jié)了蜀王的精神信仰
四只展翅飛翔的神鳥
被刻畫在一片僅有2毫米厚的金箔上
圍繞著太陽生生不息、循環(huán)往復(fù)
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2300年前
古蜀國被秦國所滅
新上任的蜀郡太守李冰
帶來了一個更為宏大的使命
成都不但要成為治理蜀地的中心
還要擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一中國的大后方
一個史無前例的超級工程啟動了
即都江堰
▼
李冰組織蜀人移山鑿河
將時常泛濫的岷江一分為二
內(nèi)江用于灌溉，外江用于行洪
▼
都江堰的成功建設(shè)
大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展
成都平原從此沃野千里、不知饑饉
原本屬于關(guān)中平原的“天府”美譽
也很快被成都平原取而代之
在隨后長達(dá)30年的秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭中
來自成都的糧草、兵器
被源源不斷地送往前線
秦王的統(tǒng)一大業(yè)終成
▼
不僅是秦王
與項羽爭奪天下的漢王劉邦
同樣將成都視作大后方之一
他安排蕭何“收巴蜀租，給軍糧食”
而蕭何也因“收租”得力
被劉邦定為漢朝開國第一功臣
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成都人則感念李冰之功
將其奉為四川保護(hù)神
李冰次子也被演繹為著名的二郎神
這便是流行于四川的“川主信仰”
鼎盛時期相關(guān)廟宇多達(dá)500余座
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1700年前
魏、蜀、吳三國鼎立
足智多謀的諸葛亮以成都為中心經(jīng)營蜀地
然而三國之爭的關(guān)鍵并非智謀多寡
而是中原、吳越、巴蜀
三大核心區(qū)的經(jīng)濟(jì)實力角逐
蜀漢雖有成都平原農(nóng)業(yè)之利
終究疆域狹小、國力薄弱
諸葛丞相必須為蜀漢找到新的財賦來源
一種“上等奢侈品”進(jìn)入他的視野
即“錦”
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“今民貧國虛，決敵之資唯仰錦耳”
秦漢三國時期的成都盛產(chǎn)蜀錦
其品質(zhì)冠絕中華
不但被當(dāng)?shù)剡_(dá)官貴人競相購買
還出口魏、吳，遠(yuǎn)銷異域
▼
為控制蜀錦的生產(chǎn)
蜀漢政府在成都城西修筑官府作坊
名為“錦官城”
成都因此多了一個美麗的別稱
“錦城”或“錦官城”
▼
“曉看紅濕處，花重錦官城”
大量冠以“錦”字的地名也在成都涌現(xiàn)
織錦作坊所在地被稱為
錦里
▼
織錦工人濯錦之江被稱為
錦江
▼
但是
諸葛丞相“出師未捷身先死”
蜀錦也在后來被蘇浙絲綢超越
諸葛亮治蜀的功德卻被成都人永久銘記
他們修建起規(guī)模宏大的祠廟
武侯祠
其內(nèi)廣植松柏竹木、氣象一新
正如詩中所云
▼
“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”
▼
古蜀王、秦王、漢王、李冰、諸葛亮
王侯將相們在成都建功立業(yè)
一批新人也已經(jīng)摩拳擦掌
等候登場
Ⅲ
文人雅士
先秦及秦漢時期
成都經(jīng)濟(jì)雖然有了一定發(fā)展
但文化上仍較中原落后許多
蜀人自己便說
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“蜀本無學(xué)士”
到了唐宋時期
成都經(jīng)濟(jì)達(dá)到鼎盛
人稱“揚一益二”
（揚州第一，成都第二）
政局安定之時
文人雅士以游歷成都為風(fēng)尚
例如王勃、盧照鄰、李白、陸游等
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“自古詩人例到蜀”
中原板蕩之際
文人雅士又紛紛以成都為避難所
尤其以安史之亂、唐末五代戰(zhàn)亂時為最
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公元759年
47歲的杜甫逃難到成都
寄寓寺廟少許時日之后
便開始營建自己的新家
他向親戚借得銀錢、向縣官借得苗木竹子
甚至瓷碗也是朋友襄助
數(shù)月之后
著名的杜甫草堂便落成了
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草堂前的小徑兩側(cè)栽滿花木
當(dāng)朋友到訪時
杜甫在詩中高興地寫到
（杜甫《客至》）
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“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”
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好不容易安頓下來的杜甫
也終于有閑情逸志欣賞成都春日的美景
西嶺雪山在他的筆下一舉成名
（杜甫《絕句》）
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“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”
▼
在杜甫到達(dá)成都的30多年后
女詩人薛濤也隨父入蜀
不曾想，父親很快病逝成都
她被迫淪為樂妓
在達(dá)官貴人的宴席間侍酒作詩為生
當(dāng)時人們作詩的紙張幅面寬大
占居主導(dǎo)地位的男性詩人
在其上揮毫灑墨，氣勢恢宏
內(nèi)心細(xì)膩的薛濤認(rèn)為
應(yīng)該有一種精致的、更符合自身喜好的紙張
她決定親自動手
從井中汲水，自行制作小型紙張
并將紙張染為更為女性化的桃紅色
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這種小型書寫紙一經(jīng)問世
便成為文人雅士中的時尚之物
后人不斷仿制
人稱“薛濤箋”
薛濤暮年居于浣花溪之側(cè)
成都人在錦江邊修建起一組壯麗的建筑群
以資紀(jì)念
望江樓便是其中之一
▼
隨著文人雅士的增多
成都逐漸變?yōu)橐粋€藝術(shù)氛圍極為濃郁的城市
滿城的人們都在談?wù)撛娢?、繪畫、音樂
杜甫記錄道
▼
“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”
再加上成都人天性樂觀
生活中充滿了幽默與歡樂
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城市里大興悠閑享樂之風(fēng)
人們享用著美食、美酒
歌舞宴飲、鼓瑟吹笙
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李商隱在詩中言道
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“美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君”
戶外的游樂尤其盛大
而且是全民出動，官民齊參與
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“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂。凡太守歲時宴集······士女櫛比，扶老攜幼，闐道嬉游”
成都人還花大力氣整修許多景點
使之成為游樂勝地
例如浣花溪
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他們廣種花木
包括海棠、桅子、杜鵑、梅花、銀杏等
最為著名的當(dāng)屬芙蓉
成都也因此又被稱為“蓉城”
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為方便觀賞美景
他們又建起大量亭臺樓閣
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包括著名的“觀景摩天樓”
散花樓
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安順廊橋
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與此同時
宗教活動更加興盛
隋唐時期成都地區(qū)可考的佛教寺廟多達(dá)43處
著名的玄奘法師便在其中一處寺廟受戒
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風(fēng)景秀麗的青城山更是遍布道觀
成為道教名山
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李白、杜甫、薛濤
詩文、繪畫、音樂、美酒、游樂、宗教
文人雅士的成都已經(jīng)如此豐富多彩
隨后
真正的人間煙火即將點燃
它將讓成都更加引人矚目
Ⅳ
市井小民
元明清朝代更迭之際
成都不再是安定的大后方
頻發(fā)的大屠殺令成都人口銳減
尤其明末張獻(xiàn)忠兩次屠城
成都幾乎成為空城
元末明初、明末清初
一直到20世紀(jì)的抗日戰(zhàn)爭期間
來自湖廣及其他省份的新移民
大規(guī)模進(jìn)入成都
其人口結(jié)構(gòu)發(fā)生前所未有的大換血
▼
新的村鎮(zhèn)在成都平原上迅速崛起
星羅棋布、大小錯落
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大地主們建立起超級莊園
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客家人將土樓引入成都
▼
滿族人則按北方的習(xí)慣
建立起類似胡同的寬窄巷子
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移民們帶著各自原籍的生活習(xí)慣、方言
五方雜處、互相通婚
最終在成都這個熔爐中形成了
全新的成都人
王侯將相、文人雅士主導(dǎo)的成都文化
讓位于更具煙火氣的市井文化
他們?nèi)诤夏蟻肀蓖娘嬍?/span>
創(chuàng)造出平民化的川菜
火鍋、串串香、擔(dān)擔(dān)面、賴湯圓
肥腸粉、鐘水餃、夫妻肺片、傷心涼粉
麻婆豆腐、兔頭、鍋魁、龍抄手
達(dá)官貴人、販夫走卒皆可大塊朵頤
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他們將江蘇昆曲、湖北漢劇、陜西秦腔
與四川高腔、燈戲等諸多地方聲腔融合
形成川劇
尤以變臉、吐火著稱于世
▼
他們讓茶館遍布城市各個角落
三教九流，會聚一堂，不講等級，無需禮儀
喝茶聊天，亂擺一氣
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他們讓麻將成為全民運動
無論老幼、無論寒暑、無論高低貴賤
麻將桌構(gòu)成了成都最大的社交網(wǎng)絡(luò)
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底層文化的興盛
使得明清時期成都小商品經(jīng)濟(jì)愈發(fā)繁榮
到了清末民國時期
川軍將領(lǐng)楊森仿照西方在成都修建新式馬路
時名“森威路”
江浙商幫、北京商幫、四川商幫沿路設(shè)店
僅此一條馬路所集中的商業(yè)資本
便占到整個成都的7成
形成了當(dāng)時成都的中央商務(wù)區(qū)
森威路后來的名字更加廣為人知
春熙路
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商業(yè)的繁榮、人口的增長
促使成都在1936年便開始規(guī)劃環(huán)城道路
一環(huán)緊靠城墻，長約15千米
二環(huán)環(huán)繞市區(qū)，全長55千米
使得成都成為中國最為典型的環(huán)路交通城市之一
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西式高等教育
也于這一時期引入成都
1910年多個西方國家的基督教會聯(lián)合成立
華西協(xié)合大學(xué)
大學(xué)所在地被稱為華西壩
其建筑風(fēng)格中西合璧
兼具中國古典園林和西方宮廷花園之美
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千千萬萬個市井小民
他們中的多數(shù)人甚至沒有留下名字
卻共同推動了成都的全新繁榮
川菜、川劇、茶館、麻將
商業(yè)街、環(huán)城道路、新式教育
讓成都充滿了包容萬千的人間煙火
Ⅴ
今日成都
今日的成都
走過3000年的滄桑
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各類新式建筑
拔地而起
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商業(yè)繁盛
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交通發(fā)達(dá)
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與全球聯(lián)結(jié)緊密
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人們的生活方式前衛(wèi)而多樣
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并充滿文藝的追求
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未來更加可期
這就是成都
煙火人間3000年
成都，一座來了就走不掉的城市
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四川成都+老茶館+峨眉山+都江堰+劉氏莊園+安仁古鎮(zhèn)年味雙飛六日游
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