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對于聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)旅游節(jié)慶的開發(fā)探討

作者:Mr.LiuStu  來源:劉寶平工作室  發(fā)布時間:2021-01-18

劉老師課堂

摘 要:旅游節(jié)慶作為一種新興的旅游形式,已在我國各地興盛起來。本文簡要介紹了旅游節(jié)慶的概念、作用,并結(jié)合實際情況針對目前聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)旅游節(jié)慶開發(fā)中存在的問題提出了進一步開發(fā)旅游節(jié)慶的策劃思路、運作模式及營銷策略,認為雖然目前景區(qū)的旅游節(jié)慶開發(fā)還很不成熟,但是通過精心組織策劃,以及采取適當(dāng)?shù)倪\作模式和營銷策略,有望取得較好的收益,從而為景區(qū)的旅游發(fā)展注入新的活力。

 

關(guān)鍵詞:旅游節(jié)慶;聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū);開發(fā)探討;


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引言

 
國外對旅游節(jié)慶的研究始于20世紀70年代,起步較早,而在我國,對于旅游節(jié)慶的實踐則要先于理論研究。我國的節(jié)慶旅游首先是在溫冷旅游城市發(fā)起的。1983年,河南省洛陽創(chuàng)辦了中國最早的節(jié)慶旅游之一——牡丹花會;1984年和1985年,山東省、黑龍江省也分別創(chuàng)辦了濰坊國際風(fēng)箏會和哈爾濱冰燈節(jié)。在此之后,全國各地的節(jié)慶旅游開始興盛起來,出現(xiàn)了各種題材的旅游節(jié)慶,如啤酒節(jié)、服裝節(jié)、石榴節(jié)、水仙花節(jié)等。


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旅游節(jié)慶的概念

 
目前學(xué)術(shù)界對于旅游節(jié)慶的定義還未形成一致的概念,不同研究者對其內(nèi)涵和外延的理解存在著很大分歧,不過總體上對它可以從狹義和廣義上去把握。一般,狹義的旅游節(jié)慶可以認為是旅游目的地根據(jù)其資源的實際情況,人為策劃舉辦的帶有濃郁地方民族文化氛圍的周期性的節(jié)慶活動,不包括傳統(tǒng)節(jié)慶和特殊事件(如商務(wù)會議、展覽會、交易會、文體賽事等);而廣義上,旅游節(jié)慶則被等同為旅游節(jié)事或者事件旅游,即以各種節(jié)日、慶典為核心吸引力,為了營銷或提升目的地而一次性或定期舉辦的一種特殊旅游形式,包括各類交易會、展覽會、商務(wù)會議、文化體育活動等。


旅游節(jié)慶具有文化現(xiàn)象和經(jīng)濟內(nèi)容的雙重載體功能,同一般的旅游形式相比具有季節(jié)性、綜合性、地方性、主題性、創(chuàng)新性、文化性、趣味性、參與體驗性等特點,而同節(jié)慶相比又具有效益性、組織性和規(guī)模性等特點。


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旅游節(jié)慶對于舉辦地的作用

 

旅游節(jié)慶因其本身具有的特點,在舉辦期間能夠聚集大量的人流、物流、資金流和信息流,它的作用和效益總體可以概括為經(jīng)濟、社會文化和生態(tài)環(huán)境三個方面。


3.1旅游節(jié)慶的經(jīng)濟效益


旅游節(jié)慶的經(jīng)濟效益主要體現(xiàn)在以下幾方面:


(1)帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游節(jié)慶規(guī)模龐大,參與者眾多,不僅能使當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)掌握大量的信息,挖掘大量的商機,也能使相關(guān)產(chǎn)業(yè)如餐飲旅店業(yè)、交通運輸業(yè)、商業(yè)等都得到推動和發(fā)展,同時它也會間接帶動附近其他景區(qū)景點的發(fā)展。


(2)作為招商引資的重要載體和平臺,為城市的發(fā)展吸引資金。旅游節(jié)慶能吸引大量區(qū)域外游客,通過游客的消費而增加當(dāng)?shù)氐馁Y金收入,同時,優(yōu)化的社會環(huán)境、良好的聲譽和投資環(huán)境也給游客留下了好印象,創(chuàng)造了一批潛在的投資者。


(3)提高人們收入,增加就業(yè)機會。旅游節(jié)慶給舉辦地引來了大量資金,創(chuàng)造了新的就業(yè)機會,必然會提高居民的收入水平,進而帶動整體消費水平的提高。

 
3.2 旅游節(jié)慶的社會文化效益


旅游節(jié)慶的社會文化效益主要體現(xiàn)在以下幾方面:


(1)節(jié)慶作為旅游形象和地方形象的塑造者,有利于提升舉辦地的聲譽。節(jié)慶作為旅游吸引物,是旅游產(chǎn)品體系的重要組成部分,有利于旅游業(yè)和區(qū)域整體形象的塑造。如澳大利亞憑借舉辦“美洲杯”帆船賽一躍成為世界最著名的旅游地之一;我國青島則通過“啤酒節(jié)”、“海洋節(jié)”將自己獨具特色的“海洋文化”傳播出去,成功塑造了作為海洋城市的特色形象等等。


(2)有利于弘揚地區(qū)傳統(tǒng)文化及民俗風(fēng)情,促進中外文化交流。旅游節(jié)慶承載著地區(qū)的歷史、文化、民族風(fēng)情和宗教特色,通過節(jié)慶活動的舉辦可以使這些優(yōu)秀的積淀展示在世人面前,并在不斷豐富完善的過程中得到傳承和發(fā)揚。


(3)增強居民對舉辦地文化的認同感和榮譽感,推動城市文明建設(shè)。旅游節(jié)慶可以推動舉辦地經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的持續(xù)快速健康發(fā)展,帶動人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,提高居民的文明素質(zhì),增強旅游地居民對自身文化的認同感和自豪感,從而使其更加注重對傳統(tǒng)文化的保護,也更有利于整個地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。

3.3 旅游節(jié)慶的生態(tài)環(huán)境效益


旅游節(jié)慶作為提升旅游吸引物和旅游目的地地位的催化劑,能夠拉動地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),美化城市環(huán)境,進而有利于生態(tài)環(huán)境的改善。


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聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)的旅游節(jié)慶開發(fā)

 
4.1風(fēng)景區(qū)概況


聊城冠縣梨 園生態(tài)文化旅游區(qū)位于山東省聊城市冠縣,目前開放的梨園一期工程占地500多畝,以具有300多年樹齡的“梨王樹”為中心,建有觀雪臺、落英湖、空中棧道等60多處景點,成功地打造了“春觀花、夏賞綠、秋嘗果、冬品樹”的旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。在剛剛過去的3天清明小長假中,該園共計接待游客近9萬人次。因而被譽為“中國鴨梨之鄉(xiāng)”。


4.2聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)旅游節(jié)慶開發(fā)的現(xiàn)狀


雖然風(fēng)景區(qū)內(nèi)每年都接待大量的游客,并且也獲得了較好的收益,但景區(qū)已有的開發(fā)還沒有上升到旅游節(jié)慶的層次,沒有形成較大的規(guī)模。總體而言,存在如下問題:

 

①活動舉辦對于文化挖掘程度不足,文化底蘊缺乏;

②活動內(nèi)容創(chuàng)新不足,特色不明顯,沒有形成品牌;

③活動舉辦缺乏連貫性,沒有實現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動;

④在舉辦過程中,政府和企業(yè)未充分發(fā)揮作用。


上述問題也普遍存在于其他地區(qū)的旅游節(jié)慶開發(fā)中,此外,我國目前的“節(jié)慶熱”還存在著其他一些問題:


(1)主題策劃大同小異,沒有創(chuàng)新


節(jié)慶活動的主題是否具有特色是產(chǎn)生吸引力的關(guān)鍵所在。在進行旅游節(jié)慶定位時,有的旅游地僅僅是看見某個地區(qū)的節(jié)慶活動做得很紅火,于是就跟風(fēng)起來,而沒有結(jié)合自己的特色進行設(shè)計,因而出現(xiàn)了雷同的局面,如都搞“楊梅節(jié)”,即使將“楊梅節(jié)”變成“葡萄節(jié)”也只是換湯不換藥的作法。


(2)缺乏品牌意識


品牌競爭是市場競爭的產(chǎn)物,也是市場競爭的最高層次。節(jié)慶活動的品牌不僅能為舉辦地帶來豐厚的經(jīng)濟利益,同時也能提高舉辦地的知名度,如德國莫尼黑的啤酒節(jié),巴西里約的狂歡節(jié)等。而我國目前的旅游節(jié)慶開發(fā)缺乏品牌意識,不注重品牌的建設(shè),品牌知名度很低甚至沒有品牌,存在的抄襲跟風(fēng)的現(xiàn)象也明顯是不利于品牌的建立。


(3)政府干預(yù)過多、市場作用未發(fā)揮


目前,我國大多數(shù)節(jié)慶活動仍由政府部門牽頭主辦,按行政方式運作,由企業(yè)承辦較少。這種運作方式會因為政府的只講投入不重產(chǎn)出而造成資源的不合理配置,限制了企業(yè)的積極性和市場功能的發(fā)揮,最終會導(dǎo)致收支不平衡,使旅游節(jié)慶過早衰退。

(4)節(jié)慶活動過于商業(yè)化,而未充分挖掘文化內(nèi)涵


文化是旅游產(chǎn)品的生命力之所在,而現(xiàn)在的節(jié)慶活動多是以“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,在追求經(jīng)濟效益的同時卻忽略了文化內(nèi)涵的挖掘。就像在傳統(tǒng)的節(jié)慶活動如中秋節(jié)、重陽節(jié)等中大多有一些模特大賽、演唱會等活動,這些活動雖然比較熱鬧,能給舉辦地帶來即時的經(jīng)濟效益,但卻不利于旅游節(jié)慶的長遠發(fā)展。


(5)忽視了經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的共同實現(xiàn)

目前很多旅游節(jié)慶只注重經(jīng)濟和社會效益,而忽視了生態(tài)效益,在開發(fā)的同時沒有對生態(tài)保護加以絕對重視,最終將影響旅游節(jié)慶的進一步發(fā)展。


總之,由于我國目前多數(shù)旅游節(jié)慶存在的創(chuàng)新不足,無特色,品牌知名度低,文化底蘊缺乏,運營模式不科學(xué)等問題,使得這些旅游節(jié)慶在醞釀之初便陷入窘境,還有一些是草草收場,可持續(xù)性不強。因而,景區(qū)在以后的旅游節(jié)慶開發(fā)中不僅要克服自身已經(jīng)存在的問題,還要盡量避免上述問題的出現(xiàn)。

 
4.3聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)旅游節(jié)慶的進一步開發(fā)


4.3.1 旅游節(jié)慶的策劃


旅游節(jié)慶的策劃包括節(jié)慶活動的宗旨定位、主題定位、內(nèi)容定位和市場定位等。


明確主題是策劃的核心,是決定節(jié)慶活動成敗的關(guān)鍵。風(fēng)景區(qū)在進行旅游節(jié)慶的策劃時,應(yīng)充分挖掘當(dāng)?shù)氐馁Y源特色和文化內(nèi)涵,尋找具有“唯一性”和“特殊性”、可以體現(xiàn)特色的主題,活動內(nèi)容則根據(jù)游客對節(jié)慶的感知形象(尤其是與競爭者的形象不同的關(guān)鍵地方)圍繞主題進行設(shè)計,力求策劃出有“亮點、熱點、賣點”的活動項目,同時注意內(nèi)容的多元化和活動方式的生動活潑,以增強活動的吸引力并適應(yīng)不同層次的人的需求,并把握時代脈搏,不斷創(chuàng)新,使旅游節(jié)慶在演繹傳統(tǒng)文化的同時又能展現(xiàn)出現(xiàn)代文明的魅力。


如果節(jié)慶活動不能恰如其分地反映舉辦地景觀文脈的底蘊和靈魂,那么利益主體(游客)的體驗過程將是殘缺不全,混淆或空洞的,這樣的節(jié)慶活動就會因利益主體的“體驗”不盡興而中途夭折。


4.3.2 旅游節(jié)慶的運作


目前,旅游節(jié)慶的運作主要有四種模式:一級政府(市政府)主辦模式;政府某行政部門(如旅游局)主辦模式;政府主導(dǎo)、企業(yè)承辦、市場運作模式;完全市場運作模式。鑒于我國行政體制與市場化進程的實際以及旅游活動的公益性質(zhì),“政府引導(dǎo)、企業(yè)承辦、市場運作”被認為是一種比較符合國情的模式。所以風(fēng)景區(qū)的旅游節(jié)慶開發(fā)應(yīng)該采取該模式,在政府的引導(dǎo)下,依據(jù)市場機制配置資源,并由企業(yè)承辦,將整個活動作為一項系統(tǒng)的文化、旅游、招商舉措來運作,如果像現(xiàn)在這樣策劃和承辦基本上都由景區(qū)完成,則很難實現(xiàn)社會與經(jīng)濟效益的“雙贏”。

 

4.3.3 旅游節(jié)慶的營銷 、


風(fēng)景區(qū)旅游節(jié)慶的營銷策略主要包括以下幾點:

(1)注重資源整合,加強地區(qū)間的聯(lián)動


文化雖然是地方性的,但也是在一定的區(qū)域范圍之上,而不是局限在某個景區(qū)之內(nèi),這就要求風(fēng)景區(qū)在開發(fā)旅游節(jié)慶時應(yīng)積極加強與旅游線上其他景區(qū)的聯(lián)合,通過資源整合,共塑旅游形象,否則單打獨斗無法形成規(guī)模效益。


要完成區(qū)域內(nèi)的資源整合并讓它們和諧共存,關(guān)鍵是根據(jù)節(jié)慶旅游資源特點,對其文化價值給予不同的定位,使其優(yōu)勢互補,互為依托,從而滿足旅游者的不同角度、不同層面的需求,減少它們之間的替代關(guān)系而加強合作。節(jié)慶旅游資源的整合模式可從產(chǎn)品、時間、空間、文化等方面考慮,有產(chǎn)品體系的主題化、時間安排的序列化、空間布局的協(xié)同化、活動內(nèi)容的人文化等整合模式。


(2)品牌經(jīng)營,擴大知名度
景區(qū)旅游節(jié)慶活動的主辦者必須樹立明確的品牌經(jīng)營觀念,要立足于打造旅游節(jié)慶精品,創(chuàng)立旅游節(jié)慶名牌,其關(guān)鍵是旅游節(jié)慶活動本身要具有深厚的文化底蘊、鮮明的地方特色和民族特色。

 

(3)加大宣傳促銷力度
旅游經(jīng)濟是典型的知名度經(jīng)濟,而旅游宣傳是旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要動力,也是樹立旅游品牌的重要手段之一。

 

(4)樹立綠色營銷觀念
樹立綠色營銷觀念,開發(fā)綠色產(chǎn)品,開拓綠色市場,已成為21世紀營銷發(fā)展的新趨勢。因此風(fēng)景區(qū)在進行旅游節(jié)慶營銷時要在將旅游者利益、企業(yè)利益與社會利益三者有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,進一步強調(diào)生態(tài)環(huán)境,以促進經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的共同實現(xiàn)。

 

5

結(jié)

 
旅游節(jié)慶作為一種新的旅游形式,在體驗經(jīng)濟時代具有廣闊的發(fā)展前景。聊城冠縣梨園生態(tài)文化旅游區(qū)自然風(fēng)光資源獨特,是一個天然綠色生態(tài)長廊,同時也具有相當(dāng)深厚的文化底蘊。雖然風(fēng)景區(qū)目前在旅游節(jié)慶的開發(fā)上還很欠缺,但如果在政府的支持下,通過精心組織策劃,市場化的運作以及采取合適到位的營銷策略來進一步開發(fā)旅游節(jié)慶,有望取得較好的效果,從而為景區(qū)的旅游發(fā)展注入新的活力。

 



劉寶平工作室 · Mr.Liu Studio



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