梁山風(fēng)景區(qū)1985年被山東省人民政府公布為全省首批風(fēng)景名勝區(qū),2002年被評(píng)定為AAA級(jí)旅游區(qū),2005年被山東省旅游局評(píng)為“山岳型十佳旅游區(qū)”。 2008年被評(píng)為國(guó)整個(gè)梁山風(fēng)景區(qū)由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成，占地面積3.5平方公里主峰虎頭峰雖只有197.9米獨(dú)孤山山山相依,山川渾厚,草木華滋,可望可游,可行可賞。北宋末年，宋江結(jié)天下英雄好漢，憑借水泊天險(xiǎn)，替天行道，除暴安良，聲震天下。雖經(jīng)八百多年歷史滄桑，英雄好漢的蹤跡仍歷歷在目  

    梁山之名又是怎么來(lái)的那水滸故事家喻戶曉好漢們爭(zhēng)議的行為也感染我們著每一梁山縣也因梁山而得名關(guān)于梁山本名“良山”良是善良家AAAA級(jí)旅游區(qū)。良，后易名梁山。改名有三種說(shuō)法：一種良山蜀兩國(guó)境內(nèi)，傳說(shuō)為皇家獵場(chǎng)，梁孝王劉武曾游獵于此，故更名為梁山。二是說(shuō)梁孝王狩獵是中暑身亡葬于梁山之陽(yáng)而命名，以小梁峰陽(yáng)坡的松柏林為梁孝王墓地所在處。三是說(shuō)因避東漢武斷金亭取《易經(jīng)》中“ 二人同心，其利斷金 ”之意。當(dāng)年林沖雪夜上梁山時(shí)，朱貴引見(jiàn)林沖，撐一葉小舟穿過(guò)金沙灘，看岸上兩邊都是合抱的大樹(shù)，半山里一座斷金亭子。四面水簾交卷，周?chē)▔褐礻@。萬(wàn)朵芙蓉鋪綠水，千枝荷葉繞芳塘。華檐外陰陰柳影，鎖窗前細(xì)細(xì)松聲。江山秀氣滿亭臺(tái)，豪杰一群來(lái)聚會(huì)。后來(lái)，林沖為納晁蓋、吳用，阮氏三雄等七位好漢入伙，在此間火并了胸懷褊狹、嫉賢妨能的白衣秀士王倫，立晁蓋為梁山泊主。帝叔父劉良的名字，變?cè)撋屏嫉牧紴?ldquo;梁”。

    宋江馬道——起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龍山、狗頭山，騎三山，曲折回旋，越過(guò)黑風(fēng)口，直達(dá)虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運(yùn)糧草、報(bào)事上哨，防衛(wèi)進(jìn)攻的要道。傳說(shuō)梁山寨上原本沒(méi)有這條道。宋江上山以后，為了便于搬運(yùn)糧草和調(diào)兵遣將，一心想修一條貫通前后寨的大道，可是從大寨到后寨，要翻過(guò)騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰，曲曲折折數(shù)里之長(zhǎng)，并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀，蔭蔽鎖日，爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要，跑了七七四十九天，也沒(méi)找出合適的路線。正在發(fā)愁之際，宋江夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中聽(tīng)到一陣馬蹄響， “ 嗒嗒嗒 ” 由遠(yuǎn)而近。宋江大喜，心想：既能奔馬，必有大道，急忙循聲看去，只見(jiàn)一匹白龍大馬飛馳而來(lái)。那馬見(jiàn)了宋江，掉頭便往回跑，四蹄踏出一條平整整的大道，從虎頭峰過(guò)騎三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按夢(mèng)中之景實(shí)地查看，果然是條好路線，便派金大堅(jiān)率眾士卒，依山勢(shì)開(kāi)路，遇溝壑填石架橋，終于修出一條可供兵馬來(lái)往的山路。 “ 宋江馬道 ” 之名便由此而來(lái)。

    黑風(fēng)口——在虎頭峰與騎三山相連的山凹處，兩側(cè)懸崖峭壁，谷幽澗深，有 “ 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) ” 之勢(shì)。此處風(fēng)大且急，素有 “ 無(wú)風(fēng)三尺浪、有風(fēng)刮掉頭 ” 之說(shuō)，故名 “ 黑風(fēng)口 ” ，號(hào)稱梁山第一險(xiǎn)關(guān)?，F(xiàn)建有李逵塑像。并樹(shù)有著名書(shū)法家沙孟海手書(shū)碑，題字筆力雄健、結(jié)構(gòu)寬博。屹立在山巔，雙手緊握板斧，豹眼圓睜，胡須怒乍，頭扎一頂頭巾，身穿一件羅漢布褂，裸露著胸膛的就是黑旋風(fēng)李逵了，大家看他雙臂上青筋畢露，毛發(fā)豎立，腳穿草鞋，步履堅(jiān)定，似有踏平世間不平事，雙斧砍盡佞惡人之氣。雖然生性魯莽卻充滿了正義感，替母報(bào)仇怒殺四只老虎在這那也告誡人們要忠義!忠義堂內(nèi)的一幅《梁山泊英雄聚義圖》以酒為線索，把一百零八位各具性格的梁山好漢微縮在一副畫(huà)中，而聚集在一起喝酒的地點(diǎn)正是這忠義堂。《水滸傳》可謂“無(wú)酒不成書(shū)”，從第一回開(kāi)始，直到第七十一回“梁山泊英雄排座次，”每回都有飲酒或酒宴。不論是邂逅相遇、親人相會(huì)、骨肉離別還是借宿還鄉(xiāng)；不論是喜慶勝利，出行誓師、論功行賞，還是大計(jì)決策；不論是求人相助，答謝回訪，宴請(qǐng)賓朋，還是新婚筵宴；不論是陰謀暗算，調(diào)情成奸，還是除霸破案、打虎、偷雞、報(bào)仇殺人等，無(wú)一離開(kāi)“酒”字。酒在一些重大事件中，占據(jù)著極其重要的位置：大鬧五臺(tái)山、智取生辰綱、火并王倫、打虎除霸、三打祝家莊等。作為義軍首領(lǐng)的宋江，雖從不像武松、李逵、魯智深那樣開(kāi)懷暢飲，但他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無(wú)不與酒有關(guān)：義釋晁蓋－－殺惜－－題反詩(shī)－－招安－－被御酒毒死。忠義堂后面有雁臺(tái)和天書(shū)閣，傳說(shuō)雁臺(tái)是梁山眾首領(lǐng)拜讀天書(shū)、觀視天、象察看寨情的地方，后因小李廣花榮在此射落飛雁，故名“雁臺(tái)”。大型石雕小李廣花榮拉射雁的雄姿，給雁臺(tái)增添了新的景觀。

    忠義堂內(nèi)的一幅《梁山泊英雄聚義圖》以酒為線索，把一百零八位各具性格的梁山好漢微縮在一副畫(huà)中，而聚集在一起喝酒的地點(diǎn)正是這忠義堂?！端疂G傳》可謂“無(wú)酒不成書(shū)”，從第一回開(kāi)始，直到第七十一回“梁山泊英雄排座次，”每回都有飲酒或酒宴。不論是邂逅相遇、親人相會(huì)、骨肉離別還是借宿還鄉(xiāng)；不論是喜慶勝利，出行誓師、論功行賞，還是大計(jì)決策；不論是求人相助，答謝回訪，宴請(qǐng)賓朋，還是新婚筵宴；不論是陰謀暗算，調(diào)情成奸，還是除霸破案、打虎、偷雞、報(bào)仇殺人等，無(wú)一離開(kāi)“酒”字。酒在一些重大事件中，占據(jù)著極其重要的位置：大鬧五臺(tái)山、智取生辰綱、火并王倫、打虎除霸、三打祝家莊等。作為義軍首領(lǐng)的宋江，雖從不像武松、李逵、魯智深那樣開(kāi)懷暢飲，但他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無(wú)不與酒有關(guān)：義釋晁蓋－－殺惜－－題反詩(shī)－－招安－－被御酒毒死。忠義堂后面有雁臺(tái)和天書(shū)閣，傳說(shuō)雁臺(tái)是梁山眾首領(lǐng)拜讀天書(shū)、觀視天、象察看寨情的地方，后因小李廣花榮在此射落飛雁，故名“雁臺(tái)”。大型石雕小李廣花榮拉射雁的雄姿，給雁臺(tái)增添了新的景觀。 

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