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伏羲廟

伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

線路分類: [歷史遺產(chǎn)]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 甘肅省 天水市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹


伏羲廟

    伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

簡(jiǎn)介

   2001年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間(1483——1484年),前后歷經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年(1885—1887年)第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。

 

  伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國(guó)以前小西關(guān)城又叫先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺(tái)上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢”慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿。伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對(duì)而立?,F(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來(lái)伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時(shí),寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠(chéng),廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。

  伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年(1490年)創(chuàng)建,嘉靖二年(1523年)、清順治十年(1653年)、乾隆四年(1739年)重修。嘉慶十年至十二年(1805~1807年)間由原來(lái)的3間擴(kuò)建至5間,光緒十一年至十三年(1885~1887年)間又重修,始成今制。面闊5間計(jì)17米,進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂,綠瓦龍吻,質(zhì)樸典雅。

 

規(guī)模概況

    天水伏羲廟,是目前中國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。1963年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無(wú)遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施,基本保存完好。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!國(guó)內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為:重視保護(hù)這一建筑群,對(duì)于研究中國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載,元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"特別推崇。他們認(rèn)為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。元大德三年(公元1299年),成宗鐵木爾,詣令全國(guó)各州、縣,務(wù)必修建 "三皇"廟,以通祀之。當(dāng)時(shí),天水市作為秦州府治,又是成紀(jì)縣地,即伏羲故里,因之,這里的"三皇"廟也便修得特別講究。

    如今伏羲廟的前身。此廟從建成到元朝覆亡,雖然只有六十多年光景,可是 由于政局動(dòng)蕩,各方均受牽連,文化、宗教、教育等諸業(yè)日趨蕭條;因之,到明代初期,天水"三皇"廟已傾倒坍塌,不成樣子了。直到明代中葉,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!弘治三年(公元1490年),在秦州指揮"明威將軍"尹鳳的倡導(dǎo)組織下,才在原"三 皇"廟的基礎(chǔ)上,重新起造廟宇,始稱"伏羲廟",延續(xù)至今,已近五個(gè)世紀(jì)了。據(jù)記載,伏羲廟起初并不很大。自嘉靖三年(公元1524年)起,巡茶御史陳講,用了三年時(shí)間進(jìn)一步開拓修繕,為伏羲廟的規(guī)模和布局奠定了基礎(chǔ)。近五百年來(lái),又先后歷經(jīng)明嘉靖十年(公元1531年),清順治十年(公元1653年)、乾隆五年(公元1740年)、嘉慶十一年 (公元1806年)、光緒十三年(公元1887年),屢次擴(kuò)建、維修,才成如今這樣整肅宏偉、遠(yuǎn)近聞名的古建筑群。目前的伏羲廟,坐北向南,占地一萬(wàn)余平方米。現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn)。

 

景點(diǎn)介紹

  全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對(duì)稱而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長(zhǎng)十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!臺(tái)基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端 飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)?,六抄單拱,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書"開天明道"四個(gè)大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來(lái)為游人所稱道。原先,伏羲廟門前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立",與大門匾額之"開天明道"一樣,都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門南面,與大門牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛。天水市政府對(duì)伏羲廟的改建和保護(hù)非常重視,目前準(zhǔn)備在天水伏羲廣場(chǎng)建一尊99米高的的伏羲像。

  進(jìn)大門牌坊,即入正門。此門五間門面,共寬十八米,進(jìn)深兩間。正中門楣,原掛有祖籍天水的明代著名書法家胡纘宗所書"與天地準(zhǔn)"巨匾一方,現(xiàn)懸掛"太昊宮"匾一,含義同"與天地準(zhǔn)"相似,都是頌揚(yáng)伏羲造福人類的恩德廣大無(wú)邊。伏羲廟的這座正門,雖也經(jīng)清代局部修繕,但其主體部分,仍然保留了明代建筑風(fēng)格,實(shí)為難能可貴。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!至今,屋頂完整無(wú)損,正脊兩端施龍吻,尾向內(nèi),背獸齊全,中央置寶瓶;脊身飾纏技牡丹。這套質(zhì)樸典雅、玲斑剔透的飾品構(gòu)件,工藝、藝術(shù)價(jià)值相當(dāng)之高,曾引起國(guó)內(nèi)不少建筑專家和藝術(shù)家的重視。步入前院,可見院東有棵古槐,傳為唐代栽植。歲月流逝,已逾千年;雖然屢經(jīng)兵燹天災(zāi),閱盡人間春色,至今依舊昂

文祖殿

  迎面為一座碧瓦覆項(xiàng)、結(jié)構(gòu)宏偉的大型古建筑,就是文祖殿。此殿雖系清乾隆三年(公元一七三八年)重建,但其彩繪風(fēng)格卻保持了明代暖色基調(diào),向?yàn)閷<宜Q道。穿過儀門,來(lái)到中院。由于場(chǎng)面開闊,令人襟懷頓覺釋然。這里是伏裁廟建筑群的中心部分。正中位置為一月臺(tái),殿、閣、亭、榭,高下相間,與院內(nèi)星羅棋布的株株參天古柏,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,妙趣橫生。民間說法,前后院內(nèi)原來(lái)共有古柏六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四個(gè)方位栽植的?,F(xiàn)在尚存三十七株,冬夏常青,生機(jī)盎然。這些忘年古柏,現(xiàn)已成了珍貴的文物樹了。

先天殿

  先天殿在中院月臺(tái)的當(dāng)間部位。此殿異常宏大壯觀。看著它踞高凌空、莊重威嚴(yán)的風(fēng)格,游人往往嘖嘖贊嘆。這座大殿通高二十六點(diǎn)七米,縱深十三點(diǎn)五米,面寬七間,通長(zhǎng)二十六點(diǎn)四米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。殿頂上覆琉璃簡(jiǎn)瓦,正脊兩端亦施龍吻,垂脊、戧脊 施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠,脊面乃飾纏枝牡丹。其奇巧精致,耐人尋味。這座宮殿的門窗雕飾工藝,堪為上選藝術(shù)品,往往吸引不少游人,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!由于為其精美的工藝所傾倒,而總是流連忘返。這些門窗,全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),上面鏤刻雕飾有金錢、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案,花紋細(xì)密,栩栩如生,有很高的欣賞價(jià)值。入大殿內(nèi),即見一中心方柱似的神龕,這便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余,上根懸掛"文明肇啟"匾額,系清代嘉慶年間秦州牧王賜均所書。匾文是對(duì)伏羲始創(chuàng)八卦、教民克愚的巨大功績(jī)的高度贊頌。

  伏羲塑像就供奉在這神龕內(nèi)。這尊塑像體形魁梧、氣宇軒昂、濃眉大眼、肌膚豐腆,微笑的面龐體現(xiàn)了他智慧卓然、心地善良的內(nèi)在氣質(zhì)。塑像袒胸露肩赤裸雙腳,其粗獷樸實(shí)、平易、耿直的風(fēng)度,給人以"既相托,敢委性命"的可以信賴之感。伏羲身著樹葉,端然而坐,雙手托著刻有八卦的太極圖,目光炯炯,高瞻遠(yuǎn)矚,給人以勝利在望、未來(lái)無(wú)限光明的視覺印象,難怪天水當(dāng)?shù)厝罕娛悄菢拥南矏?、敬仰伏羲廟里的伏羲塑像呢。這座先天殿的屋架結(jié)構(gòu)技巧,也是值得一提的。這是在中國(guó)采用早期"減柱法"建造大屋的成功一例。屋架結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),梁柱少而粗大,屋頂四周均用抹角梁拉牽。上層在二金柱間施七架椽,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!上置蜀柱、駝峰、抄手,再施五架梁和平梁,平梁之上又有雞爪柱、抄手、駝峰等與之相互制約。這樣一來(lái),既省料,又結(jié)實(shí),還使大殿內(nèi)部顯得空曠、開闊。這都是聰明的設(shè)計(jì)師和技藝高超的工匠師傅,在實(shí)踐中繼承和發(fā)展了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精髓的優(yōu)秀成果,是很值得驕傲的一件事。幾百年來(lái),天水地區(qū)屢次發(fā)生七級(jí)以上地震,而這座大殿始終安然無(wú)恙,這難道是偶然的么?此外,伏羲廟內(nèi)還有來(lái)鶴亭、鼓樂亭、太極殿等建筑, 似乎從建筑技術(shù)和美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析考究,都各有各的說道, 這里就不再一一贅述了。

民間傳說

  天水民間相傳,伏羲既為人文之祖,那他就肯定是無(wú)所不能、無(wú)所不會(huì)的。所以一遇到什么事情,就想著找伏羲 "商量"、"求教"。當(dāng)?shù)厝讼鄠鞣说纳帐寝r(nóng)歷正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們?cè)谶@一天趕廟會(huì)、唱戲、燒香、磕頭、施舍,在心里把許多話"告訴"伏羲,以求從他那里獲得智慧,找到解決問題的辦法。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!最突出的事情,就是求伏羲醫(yī)病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹,人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環(huán)規(guī)律來(lái)套,每一年都要推選出一棵柏樹,讓它在廟院內(nèi)"值 班";輪流到值班的樹,便是"神樹"了,也就是伏羲的代表。正月十六這天,前來(lái)趕廟會(huì)的部分人,還帶來(lái)要用紅紙剪的紙人兒,有的人剪得很精致,就連面部的五官七竅都維妙維肖地剪出來(lái)。到了伏羲廟,就把這紅紙人兒貼在值班的神樹身上;然后,自己在過去的一年里,身體哪個(gè)部位鬧過病,或不舒服,就用點(diǎn)燃的香頭頭(或者用點(diǎn)著的艾草繩頭頭)去燒那紅紙人的那個(gè)部位,一定要燒一個(gè)洞才算,頭疼燒頭,腳疼燒腳。說是把紅紙人一定要貼在值班樹上用香燒,可實(shí)際上,多數(shù)人才不管那回事,亂貼哩,貼到哪個(gè)樹上就是那個(gè)樹, 貼了,燒了,據(jù)說心上就舒服了,千災(zāi)百禍都可以免除了。

  因此,正月十六日一過,伏羲廟院子里柏樹身上,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!棵棵都貼滿了紅紙人兒,風(fēng)一吹,"嘩嘩嘩"地響哩,就好象它們?yōu)榱俗8H藗冊(cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康、萬(wàn)事如意而發(fā)出的笑聲一樣。

 

文物保護(hù)

  天水市博物館于1986年搬遷進(jìn)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位伏羲廟內(nèi),為“館廟合一”的設(shè)置,擔(dān)負(fù)著博物館的文物收藏,陳展宣傳,科學(xué)研究和伏羲廟旅游景點(diǎn)的建設(shè)管理等工作。十多年來(lái),我們?cè)谑∈姓臀幕鞴懿块T的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和支持下,始終堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”和“有效保護(hù),合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針和原則,在全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)的同時(shí),突出抓了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),先后爭(zhēng)取國(guó)家、省、市投資120多萬(wàn)元,投入自籌資金58萬(wàn)余元,在古建維修,改善文物的收藏保管、陳列展覽,安全保衛(wèi)和職工的辦公條件等方面做了許多扎扎實(shí)實(shí)卓有成效的工作,取得了顯著的成績(jī)。

  一、全面保護(hù)伏羲廟文物建筑

天水伏羲廟是祭祀華夏人文始祖伏羲氏的廟宇,建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是保存較好的明代建筑群、集中展示了中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑、雕刻、彩畫等多方面的藝術(shù)成就,是研究建筑文化的寶貴資料,也是伏羲文化的主要載體和天水歷史文明的見證。但是,近百年來(lái)一直被駐軍和辦學(xué)所占用,自然侵蝕和人為因素對(duì)伏羲廟的破壞相當(dāng)?shù)膰?yán)重。到博物館進(jìn)入之初,伏羲廟僅占地5000多平方米,比歷史占地13000多平方米減少一半多。天水師范仍有10幾戶教師在此住家,添建的倉(cāng)庫(kù)、鍋爐房還在使用,原來(lái)的建筑格局被打破,主體建筑年久失修,滿目瘡痍,周邊地帶斷壁殘?jiān)?。破損不堪,博物館使用的辦公室只有5間房子80多平方米,館藏的4000多件文物還寄放在市群藝館,當(dāng)時(shí)我們面臨的是百?gòu)U待興的局面。

  對(duì)此,館領(lǐng)導(dǎo)和全體職工清楚地認(rèn)識(shí)到伏羲廟豐富多彩的建筑文化遺產(chǎn)是歷史給天水人民留下的寶貴財(cái)富,也是博物館事業(yè)發(fā)展的雄厚基礎(chǔ)。它同時(shí)賦予了我們保護(hù)文物的繁重任務(wù),困難局面是暫時(shí)的,需要我們艱苦奮斗盡快改觀。因此,自博物館遷進(jìn)伏羲廟那一天起,搶救保護(hù)古建筑就列入了我們第一位的議事日程,全館上下決心以高度的責(zé)任感保護(hù)好這份珍貴的文化遺產(chǎn),為盡快改變博物館面臨的困難現(xiàn)狀努力工作。當(dāng)年我們就拉開了維修古建筑的帷幕,組織專業(yè)人員走訪群眾,調(diào)查研究,現(xiàn)場(chǎng)勘察,很快制定了第一第二兩期《伏羲廟維修規(guī)劃》。鑒于資金需求量較大,我們以搶救性工程為重點(diǎn),合理安排申報(bào)維修項(xiàng)目,跑北京、上蘭州,向全國(guó)文物局,省市領(lǐng)導(dǎo)和文化主管部門匯報(bào),積極爭(zhēng)取上級(jí)支持。從1987年以來(lái),國(guó)家、省、市在財(cái)政十分困難的情況下,三次立項(xiàng)撥款90多萬(wàn)元,對(duì)伏羲進(jìn)行整修。同時(shí)積極協(xié)調(diào),采取措施,促進(jìn)天水師范徹底搬出了伏羲廟,給整修工作排除了障礙。為不辜負(fù)黨和政府的期望,我們利用有限資金,精打細(xì)算,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!精心設(shè)計(jì),科學(xué)施工,以法管理,保證質(zhì)量,自1987年至1995年,在優(yōu)先搶救瀕危古建筑的前提下,全面完成了第一第二期整修規(guī)劃。對(duì)先天殿、太極殿、東西朝房、東西廂房、大門、月臺(tái)等主體建筑進(jìn)行了徹底修繕保護(hù),維修面積1900多平方米,恢復(fù)了鐘鼓亭等部分已毀建筑,收回了戲樓和84802部隊(duì)占用的部分房子,拆除非文物建筑700多平方米,使伏羲廟占地面積擴(kuò)大到6000多平方米,古建筑的保護(hù)狀況得到很大程度的改觀。為進(jìn)一步加快伏羲廟的修繕步伐,我們?cè)诖_保完成國(guó)家、省、市專項(xiàng)資金支持的修繕任務(wù)基礎(chǔ)上,不等不靠,自籌修繕資金11萬(wàn)元,重建了東西碑廊,集中保護(hù)碑刻20多通。制作鋼筋圍欄33個(gè),有效地保護(hù)了院內(nèi)古柏。近年又投入了多年積累起來(lái)的30萬(wàn)元捐資款,實(shí)施了來(lái)鶴軒等古建筑的重建工程。經(jīng)過十多年的艱苦努力,伏羲廟從大門以遞一、二、三進(jìn)院落基本恢復(fù)了原有格局,主體建筑得到了及時(shí)保護(hù),為展現(xiàn)其歷史文化價(jià)值,提高合理利用水平,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!改善博物館困難局面都創(chuàng)造了良好的條件。

  二、加強(qiáng)博物館功能設(shè)施建設(shè)

  為了提高博物館的社會(huì)地位,全面發(fā)揮博物館功能,近幾年來(lái),我們?cè)诟愫梅藦R古建修繕的同時(shí),統(tǒng)籌兼顧,對(duì)博物館館藏文物的庋藏條件,安全設(shè)備,陳展設(shè)施及職工住房和辦公條件的改善等方面,也加大了工作力度。多方爭(zhēng)取財(cái)政投資25萬(wàn)余元,自籌資金18萬(wàn)元,利用恢復(fù)的18間東西廂房,設(shè)置了文物庫(kù)房,開辟了文物展廳,制作了大型展覽通柜,完成了天水歷史文物的基本陳列,添置文物柜架二十個(gè),保險(xiǎn)柜五個(gè),4000余件文物已進(jìn)庫(kù)庋藏,對(duì)國(guó)寶文物“貼金屏風(fēng)石棺床”制作了真空玻璃罩進(jìn)行特藏保護(hù)。安裝防盜報(bào)警器2臺(tái),消防栓3個(gè),高壓上水消防管道150多米,配置消防水管400米,滅火器20具。整理鋪設(shè)路面600多平方米。更新改造了所有電路,安裝了標(biāo)準(zhǔn)配電盤。從基礎(chǔ)設(shè)施方面提高了文物保護(hù)和陳展水平及防火防盜能力。

  博物館面貌的改變,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)部門也更加重視博物館的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。1996年下半年,省市人大領(lǐng)導(dǎo)來(lái)館進(jìn)行《文物保護(hù)法》執(zhí)法檢查,我們及時(shí)反映了有8戶職工在伏羲廟內(nèi)住家,給文物安全及保護(hù)帶來(lái)極大隱患的問題,引起了人大領(lǐng)導(dǎo)的重視,他們及時(shí)向市委、市政府作了書面報(bào)告。不到三個(gè)月。市政府就在市上職工住房十分緊張的情況下,一次調(diào)濟(jì)了8套價(jià)值40余萬(wàn)元的公有住房,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!分配給我們。為減輕政府負(fù)擔(dān),按上級(jí)要求,我們也千方百計(jì)克服困難,籌措了8萬(wàn)元資金給房管部門作為建房補(bǔ)貼,使在館內(nèi)住家的8戶職工順利地遷出了伏羲廟。既消除了安全隱患,又改善了職工住房和辦公條件。今年7月市政府主要領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)市直有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志來(lái)我館進(jìn)行旅游景點(diǎn)調(diào)研,我們就伏羲廟、博物館近、中、遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃作了匯報(bào),并從實(shí)際出發(fā),提出了當(dāng)前急需解決博物館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)文物庫(kù)房用地和收回84802部隊(duì)占用伏羲廟后院部分地盤的問題。一周后,市政府就作出決定;博物館東側(cè)建設(shè)規(guī)劃區(qū)內(nèi)居民住戶口由市財(cái)政拿出15萬(wàn)元交秦城區(qū)一次性搬遷解決,9月底以前搬遷結(jié)束,交博物館建文物庫(kù)房等。這塊地盤約1350平方米,落實(shí)后,伏羲廟占地面積將擴(kuò)大到8000平方米。關(guān)于收回部隊(duì)占用伏羲廟后院部分地方的問題也同時(shí)引上了市政府的辦事日程,已經(jīng)得到解決。在不久的日子里,博物館的占地面積和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)將會(huì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。

  三、提高基礎(chǔ)建設(shè)工程管理水平

  文博單位基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)政策性專業(yè)都很強(qiáng),尤其是我們這類“館廟由一”的博物館,無(wú)論是古建筑維修,還是其他方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),除了需要工程技術(shù)方面的知識(shí)外,還要具有歷史考古,傳統(tǒng)工藝等多方面的綜合知識(shí),同時(shí)管理水平還要跟上去,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!才能用有限的資金辦好更多的事情。因此我們自始至終在堅(jiān)持發(fā)揮專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍作用,同時(shí),努力提高建設(shè)工程和管理水平。從第一個(gè)工程開始就成立了黨政領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)技術(shù)人員相結(jié)合的基建領(lǐng)導(dǎo)小組,認(rèn)真考察選拔技術(shù)力量較強(qiáng),社會(huì)信譽(yù)好,資質(zhì)合格的古建修繕專業(yè)隊(duì)伍。

  四、實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用相互促進(jìn)

  我館通過扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使文物得到了有效保護(hù)和合理利用,保護(hù)和利用互相促進(jìn),收到了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)過十多年的努力,今天伏羲廟已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的旅游勝地,1995年被省委、省政府公布為“甘肅省愛國(guó)主教育基地”博物館也被列為“天水市愛國(guó)主義教育基地”。我們充分利用文物優(yōu)勢(shì),先后舉辦了《絲綢之路文物展》 、《天水館藏珍貴文物展》、《古字畫精品展》、《天水市歷史文物展覽》和《伏羲傳說?組畫展》。從1994年以來(lái),游人逐年增多,游客年均總數(shù)近10萬(wàn)人次,門票收入6萬(wàn)余元。同時(shí),我們還與麥積山石窟研究所、省博物館聯(lián)辦文物展覽到日本和克羅地亞等國(guó)家展出。與日本高島易斷總本部,臺(tái)灣太昊八卦祖師廟,臺(tái)灣宜蘭伏羲廟建立了友好的往來(lái)和文化交流關(guān)系。創(chuàng)收和接受捐資累計(jì)80余萬(wàn)元。這些收入按照有關(guān)規(guī)定除補(bǔ)充正常事業(yè)支出外,共投資58萬(wàn)余元用于文物保護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!文物保護(hù)為文物利用打下了較好的基礎(chǔ),文物利用又為文物保護(hù)提供了一定的資金,促進(jìn)了博物館事業(yè)的發(fā)展,也為發(fā)展我市的旅游事業(yè),擴(kuò)大對(duì)外開放,推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。

微山兩城鎮(zhèn)伏羲廟

  國(guó)內(nèi)另一處伏羲廟為微山兩城鎮(zhèn)伏羲廟,位于微山縣兩城劉莊村西。背負(fù)崢嶸挺秀的鳳凰山(亦稱畫卦山),懷抱碧波萬(wàn)頃的獨(dú)山湖。陵后有六合泉、圣母泉等。湖光山色相映,環(huán)境幽雅秀麗。陵上為平面,建有伏曦圣祖廟,前有三圣殿,后有女媧殿,另有鐘樓、鼓樓等。為山東省重點(diǎn)文物。 此廟建筑已無(wú)法考正。據(jù)《魏書,地形態(tài)》載“高平,二漢屬山陽(yáng),有恍水、千秋城、齊城、高平山,水雀山、伏曦廟等?!笨梢姺貜R在兩漢已有之,魏時(shí)作為名勝記載。歷史上又曾多次修復(fù),均有記載。如“唐長(zhǎng)興年間(公元930-933年)年重修,金大定年間(公元1161-1190年)再修?!爆F(xiàn)在的伏曦廟為明清時(shí)期保存的遺跡,現(xiàn)代曾加以維護(hù),但規(guī)模不大?!?br />     祭祀伏羲的廟會(huì)為每歲古歷三月三日,至今年年不斷?!》藦R,座落于山東濟(jì)寧微山縣兩城鄉(xiāng)劉莊村西,背依氣勢(shì)磅礴的鳳凰山,前臨煙波浩淼的微山湖,廟后80米有6眼清泉,泉水突涌,四季不息,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!滋潤(rùn)良田。大殿坐落在6米高的大石臺(tái)上,殿高14米,歇山式,綠琉璃瓦,龍鳳脊。大殿后有女媧殿,供奉女媧像。

  伏羲,三皇之首,人類始祖,傳說伏羲女媧共同訓(xùn)造人類,教人結(jié)網(wǎng)捕魚,飼獵養(yǎng)獸,并立規(guī)矩讓遵守。據(jù)文獻(xiàn)記載,伏羲廟始建于漢代,《魏書、地形志》將伏羲廟作為名勝記載。唐代擴(kuò)建,后經(jīng)戰(zhàn)火損毀,宋代重修,1995年修廟時(shí),文物管理所人員拆開墻壁發(fā)現(xiàn)四根內(nèi)柱上刻著“時(shí)大宋熙寧七年甲寅戊戍塑歲次乙卯三月……”《維大宋國(guó)兗州仙源縣長(zhǎng)福鄉(xiāng)白塔村白頭郭城、弟都知兵馬使郭兢……》等字。這些刻字有力的證明了宋代宋熙寧七年(公元1074年)此廟有過大規(guī)模修繕。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!文字中的“仙源縣”即今曲阜市,“都知兵馬使”一職是北宋時(shí)期京都汴梁的衛(wèi)戍部隊(duì)首領(lǐng),記錄了曲阜的郭城全家來(lái)廟上施舍物資。金代、元代、明代留下了修繕廟宇的12塊石碑。廟宇的主體框架是宋代的規(guī)模,是山東省十分鮮見的宋代建筑。

  廟院內(nèi)原有女媧殿、關(guān)帝殿、魁星閣、三圣閣、嬋堂、大門,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)損毀幾處?,F(xiàn)在大殿內(nèi)供奉女媧的木雕像,每年的陰歷3月3日舉行傳統(tǒng)的廟會(huì),鄉(xiāng)民來(lái)求平安、風(fēng)調(diào)雨順。全國(guó)現(xiàn)存3處伏羲廟,甘肅天水、河南的廟宇建于明帶正德年間,唯有微山縣的廟宇自朱金時(shí)期保留至今,這樣久遠(yuǎn)的古代建筑保留千年而不坍塌,是十分罕見的。

  古詩(shī):

  山人祖廟碑記

  〔金〕田肇

  混濁肇分,天地開辟,有民人則有君長(zhǎng)。自盤古以來(lái),遐哉邈乎,其詳不得聞。太古既遠(yuǎn),三皇迭興,為皇初之首者,伏羲也。

  按《帝王世紀(jì)》,伏羲風(fēng)姓,有大圣德,繼天而王,位正東方,象日之明,以木德而治天下。仰以觀乎天文,俯以察乎地理,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,始畫八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情,連山歸藏,實(shí)自啟焉。然后于三圣為六藝之首,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!示萬(wàn)世之楷式。后之有天下者,莫不宗而師之。所謂法始乎伏羲者,信不誣也。而復(fù)治干戈而飾武,崇禮樂以尊文,造書契以代結(jié)繩之政,取犧牲以充庖廚之用,此伏羲氏行事之大略也。夫太古鳩危之世,人倫未立,男女混淆,夫婦無(wú)別,伏羲乃更造作為父子君臣,初建人倫實(shí)始此。伏羲氏所以基皇德也,然后混淆之風(fēng)一旦革之。故孔子曰:有天地然后有萬(wàn)物,有萬(wàn)物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子則禮儀有所錯(cuò)焉。此道以行萬(wàn)世之后,猶以父母尊之,其成人之深也。

  如此,古滕之鄒,蓋春秋邾子之國(guó)也。山川奇秀,民物豐阜。之西南五十余里有山,曰鳧,《魯頌》曰“保有鳧繹”,即此山是也。東西二山相峙,皆曰為鳧,奇峰聳拔,高出云表,嘉木擢干,郁郁青青,真一方之勝地也。越東鳧之西麓,有伏羲廟存焉。按,李吉甫《十道圖》云“兗州之境伏羲陵”,蓋鄒嘗隸兗故也。然祠宇日久,堂廡傾摧,丹青剝落,罔堪顧之。先是,大定二十九祀,世宗皇帝有旨:凡廟宇載在祀典者,并使修完。自是之后,未始興造。越明昌七載,有提判陳公巡按之滕,搜索稽滯,見斯事之未濟(jì),乃命州之主者亟為行之。使州乃以鄒令張公專典其事,仍以省錢八十萬(wàn)為重修之費(fèi)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!公奉命后,鳩工聚財(cái),起于是年秋九月建,十月而落成,一錢不取于民,一夫不動(dòng)于眾,傾力而為之,仍以己俸修廟門兩掖垣墉。肇忝張公同事,因以斯文見托,義不可辭。

  肇以為,此一勝事也,有可尚者三:世宗皇帝欽崇祀典,使有功于民者,萬(wàn)世血食,此可尚者一也;判陳公能興其滯而行之,此可尚者二也;邑令張君奉行其事而畢之,此可尚者三也。繼今以往,春、秋焚修之人愈不遠(yuǎn)而來(lái),絡(luò)繹鳧、嶧矣。肇因紀(jì)其實(shí)而書之。明昌七年十月記。


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