地理位置

總括區(qū)內(nèi)有不少古址，游人容易見(jiàn)到的，是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚，上分兩叉，很像剪刀插天，故又名剪刀峰。峰下有一長(zhǎng)方形白色巖壁，上刻「重崖疊嶂巫峽」六個(gè)大字，相傳為諸葛亮所書(shū)。此外還有一些題刻，飽受風(fēng)雨侵蝕，字跡模糊。

來(lái)到巴東，不可不登臨秋風(fēng)亭。佇立亭中，觀四面風(fēng)景，只見(jiàn)山巒迭翠，大江橫流，山風(fēng)拂面，令人心曠神怡。站在寇準(zhǔn)曾經(jīng)站過(guò)的地方，似可領(lǐng)略到這位賢臣良相憂樂(lè)天下，濟(jì)世濟(jì)民的情懷。在巴東，最出名的風(fēng)景應(yīng)該是神農(nóng)溪，若有時(shí)間的話可以去試試神農(nóng)溪漂流。所沒(méi)有時(shí)間就還是繼續(xù)上行，去領(lǐng)略巫山的幽深秀麗。

十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎來(lái)朝霞，又最后送走晚霞，故又稱“望霞峰”。據(jù)唐廣成《墉城集仙錄》載，西王母幼女瑤姬攜狂章、虞余諸神出游東海，過(guò)巫山，見(jiàn)洪水肆虐，于是“助禹斬石、疏波、決塞、導(dǎo)厄，以循其流”。水患既平，瑤姬為助民永祈豐年，行船平安，立山頭日久天長(zhǎng)，便化為神女峰。

巫峽主要景觀有三臺(tái) (楚懷王夢(mèng)會(huì)巫山神女的楚陽(yáng)臺(tái)，瑤姬授書(shū)大禹的授書(shū)臺(tái)，大禹斬孽龍的斬龍臺(tái))、八景(南陵山頂“南陵春曉”，楊柳坪“夕陽(yáng)返照”，大寧河口“寧河晚渡”，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！清溪河上“清溪魚(yú)釣”，寧河渡口“澄潭秋月”，五鳳山上“秀峰禪剎”，城西望夫“女觀貞石”，高塘觀“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龍、圣泉、朝云、神女、松戀、集仙六峰，南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升六峰)。

巴東之所以出名，除了那二句“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的詩(shī)句外，還與一位名人有關(guān)。這位名人就是北宋名相寇準(zhǔn)?？軠?zhǔn)原籍山西，19歲時(shí)被派往巴東做縣令。他在巴東任期三年內(nèi)，寫(xiě)下了上百首詩(shī)文。他在距現(xiàn)在巴東縣城約40公里的舊縣城內(nèi)建了一座“秋風(fēng)亭”，常在此觀景吟詩(shī)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！飲酒作賦。后來(lái)寇準(zhǔn)當(dāng)了宰相，秋風(fēng)亭因此名聲大振。此后歷任的巴東縣令，也就認(rèn)為秋風(fēng)亭是個(gè)有助官運(yùn)的吉祥之地，走馬上任之前，必先至秋風(fēng)亭飲酒賦詩(shī)，并留宿一夜，以求日后仕圖通達(dá)。來(lái)巴東游歷的文人墨客們也極看重秋風(fēng)亭，常常在此吟詩(shī)弈棋作畫(huà)。至于巴東的百姓，因緬懷寇公政績(jī)，更是把秋風(fēng)亭視為珍跡。

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