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開(kāi)福寺

開(kāi)福寺位于湖南省長(zhǎng)沙市之城北新河,臨湘江,主體建筑南北朝向,為佛教禪宗臨濟(jì)宗楊岐派寺院。

線路分類(lèi): [宗教旅游]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 湖南省 長(zhǎng)沙市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

開(kāi)福寺(湖南長(zhǎng)沙開(kāi)福寺)

開(kāi)福寺位于湖南省長(zhǎng)沙市之城北新河,臨湘江,主體建筑南北朝向,為佛教禪宗臨濟(jì)宗楊岐派寺院。
開(kāi)福寺始建于五代時(shí)期,后歷經(jīng)、、各朝。占地面積4.8萬(wàn)平方米,建筑面積1.6萬(wàn)平方米,有佛殿三進(jìn),即三圣殿(彌勒殿)、大佛殿(大雄寶殿)和毗盧殿。東廂有客堂、齋堂、庫(kù)房、方丈居室,西廂為說(shuō)法堂、禪堂等。寺內(nèi)有清康熙、光緒年間石碑各一道。
開(kāi)福寺是中國(guó)佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一,被列為湖南省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,湖南省佛教協(xié)會(huì)和長(zhǎng)沙市佛教協(xié)會(huì)均設(shè)在寺內(nèi)。

中文名稱(chēng)開(kāi)福寺外文名稱(chēng)Kaifu Temple地理位置湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)新河開(kāi)福寺路136號(hào)氣候類(lèi)型亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候占地面積4.8萬(wàn)平方米開(kāi)放時(shí)間7:00-17:00著名景點(diǎn)回步橋、舍茶亭、清泰橋、舍利塔等建造年代后唐明宗天成二年(公元927年)所屬國(guó)家中國(guó)所屬城市湖南省長(zhǎng)沙市建議游玩時(shí)長(zhǎng)1-2小時(shí)適宜游玩季節(jié)全年始建五代。


歷史沿革

開(kāi)福寺是中國(guó)佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一,為禪宗臨濟(jì)宗楊岐派著名寺院,


長(zhǎng)沙開(kāi)福寺

始建于五代時(shí)期,距今已有1000多年歷史。當(dāng)時(shí)馬殷割據(jù)湖南,建立國(guó),史稱(chēng)“馬楚”。馬氏以長(zhǎng)沙為都城,在城北營(yíng)建行宮,建有會(huì)春園,作為避暑之地。后唐天成二年(公元927年)馬殷之子馬希范將會(huì)春園的一部分施舍給僧人保寧,創(chuàng)建了開(kāi)福寺。馬希范繼位后,又在附近大興土木,旁壘紫微山,北開(kāi)碧浪湖,使開(kāi)福寺一帶成為著名的風(fēng)景勝地,有內(nèi)外16景。明代文人李冕曾題詩(shī)《開(kāi)福寺》贊曰:“最?lèi)?ài)招提景,天然入畫(huà)屏。水光含鏡碧,山色擁螺青。抱子猿歸洞,沖云鶴下汀。從容坐來(lái)久,花落滿閑庭”。


五代時(shí)期

開(kāi)福寺始建于五代十國(guó)時(shí)期唐明宗天成二年(927)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙是割據(jù)政權(quán)南楚的首都。南楚王馬希范以將會(huì)春園的一部分施舍給僧人保寧(一說(shuō)真嚴(yán)),創(chuàng)建了開(kāi)福寺。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!馬希范又在附近大興土木,旁壘紫微山,北開(kāi)碧浪湖,使開(kāi)福寺一帶成為著名的風(fēng)景勝地,有內(nèi)外16景。寺廟開(kāi)創(chuàng)者保寧(一說(shuō)真嚴(yán))在此說(shuō)法傳經(jīng),受到馬氏父子的有力支持,住僧達(dá)一千人。南楚亡國(guó)后,寺宇作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所一直留存下來(lái)。


宋代時(shí)期

整個(gè)宋代是開(kāi)福寺比較興盛的時(shí)期。

長(zhǎng)沙開(kāi)福寺
北宋初,出了一個(gè)擅長(zhǎng)醫(yī)藥的著名和尚——洪蘊(yùn) (936—1004),宋太祖趙匡胤召見(jiàn)過(guò)他,賜紫方袍,號(hào)廣利大師。北宋太平興國(guó)中,宋太宗趙光義詔求醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),洪蘊(yùn)摘錄數(shù)十處藥方獻(xiàn)上。宋真宗咸平初年,洪蘊(yùn)當(dāng)了僧官,補(bǔ)右街首座,轉(zhuǎn)左街副僧錄。
宋仁宗嘉祐年間,僧人紫河對(duì)全部寺宇修建了一次。

宋徽宗時(shí),開(kāi)福寺的中興祖師道寧(?——1113)是從臨濟(jì)宗楊歧派五祖法演獲悟。據(jù)其傳法世系,是南岳懷讓下第十四世?;兆?/span>大觀年間(1107—1110),道寧為開(kāi)福寺住持,僧侶達(dá)五百人。政和三年(1113)道寧卒。與道寧同時(shí),木工張?jiān)冊(cè)陂_(kāi)福寺轉(zhuǎn)輪藏上雕刻了不少表現(xiàn)佛經(jīng)故事的圖畫(huà)。

北宋末年,開(kāi)福寺已經(jīng)成為一個(gè)風(fēng)景區(qū),有紫微山、碧浪湖、白蓮池、龍泉井、放生池、鴛鴦井、鳳咀洲、木魚(yú)嶺、拔楔亭、嘉宴堂、會(huì)春園、回步橋、舍茶亭、清泰橋、舍利塔、千僧鍋等十六景。


元明時(shí)期

經(jīng)元迄明,開(kāi)福寺周?chē)L(fēng)景;仍引起人們游覽的興趣。明代文人李冕,寫(xiě)有題為《開(kāi)福寺》五言律詩(shī)一首云:“最?lèi)?ài)招提景,天然入畫(huà)屏,水光含鏡碧,山色擁螺青,袍子猿歸洞,沖云鶴下汀,從容.坐采久,花落滿間庭?!?/span>

明代開(kāi)福寺,經(jīng)兩次修建:第一次是明太祖洪武四年(1371),由僧人徹堂重修;第二次是明世宗嘉靖年間(1522干—1566),寺宇傾記,吉藩同當(dāng)?shù)厥考澓屠习傩沼謱⑺亟ㄆ饋?lái),明未又毀于兵火。


清代時(shí)期

代,開(kāi)福寺先后修建了四次:
  • 第一次是順治十七年(1660)僧人佛國(guó)當(dāng)住持時(shí)募修一次;
  • 第二次是康熙八年(1669)總兵卜世龍倡捐重建,巡撫周召南,藩司郎永青,泉司李榮宗,知縣胡,壯生助修天王殿。推官胡景曾撰有《重修紫微山開(kāi)福寺碑記》,這是開(kāi)福寺留存下采的最早的清代碑刻;
  • 第三次是乾隆三十七年(1772)寺后制造火藥,寺宇被焚,巡撫梁國(guó)治命僧募修;
  • 第四次是乾隆六十年(1795),寺后又因制造火藥,引起火災(zāi),把后殿燒掉了,復(fù)為修葺。

長(zhǎng)沙開(kāi)福寺
嘉慶十一年(1806年),書(shū)法家朝葑為開(kāi)福寺書(shū)山門(mén)對(duì)聯(lián)“紫微棲鳳,碧浪潛龍”。

光緒十七年(1891年),陳海鵬題材“古開(kāi)福寺”橫額,與韓書(shū)一并勒石。光緒十二年(1886年),王闿運(yùn)、寄禪、竺云等道俗19人,在此組織碧湖詩(shī)社,飲灑賦詩(shī),一時(shí)傳為文壇盛事。次年,徐樹(shù)鈞撰有《長(zhǎng)沙開(kāi)福寺碑》,今存。光緒末年,著名詩(shī)僧竺云創(chuàng)辦湖南僧立師范學(xué)堂于寺內(nèi)。光緒三十一年(1905年),他應(yīng)日本佛教界人士邀請(qǐng),率領(lǐng)門(mén)人筏喻、道香,東渡日本訪學(xué)參禪。


民國(guó)時(shí)期

民國(guó)初年(1911年),詩(shī)僧海印在此辦中華佛教總會(huì)湖南支部。
民國(guó)七年(1918年),開(kāi)福寺大殿被焚。

民國(guó)八年(1919年),住持慧修重修毗盧殿。繼任住持寶生和尚從民國(guó)十一年(1922年)至民國(guó)十三年(1924年),先后新修了大雄寶殿和三圣殿,并邀請(qǐng)?zhí)炫_(tái)宗僧人空也法師在此開(kāi)辦湖南佛學(xué)講習(xí)所,施即停辦。


民國(guó)二十八年八月十四日(1939年8月14日),由巨贊法師率領(lǐng)的佛教青年服務(wù)團(tuán),組織了僧尼70人,在此舉行過(guò)一次具有歷史意義的愛(ài)國(guó)集會(huì)。

民國(guó)三十七年一月(1948年1月)至民國(guó)三十八年五月(1949年5月),開(kāi)福寺又續(xù)辦3期湖南佛學(xué)講習(xí)所。悟性任所長(zhǎng)。那時(shí)寺內(nèi)殿堂大部分被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)行占用,成了軍械庫(kù),寺廟被破壞得不成樣子。僧人出入,都不自由。


新中國(guó)時(shí)期


長(zhǎng)沙開(kāi)福寺
1949年后,中華人民共和國(guó)成立,人民政府于1952年重新修復(fù)了開(kāi)福寺,以明真法師為住持。
1965年,開(kāi)福寺被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
開(kāi)福寺內(nèi)保存的大量珍貴文物在“文化大革命”中,蕩然無(wú)存。
自1980年3月起,開(kāi)福寺又逐漸恢復(fù)。長(zhǎng)沙市佛教協(xié)會(huì)先后重修了前、中、后三殿及左右?guī)?,并新塑佛、菩薩、羅漢像,收回了散失的文物。
1983年初,開(kāi)福寺被國(guó)務(wù)院確定為首批全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放寺院。1983年10月10日,湖南省人民政府公布開(kāi)福寺為湖南省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1994年,開(kāi)福寺被定為比丘尼修學(xué)道場(chǎng),方丈能凈法師對(duì)開(kāi)福寺進(jìn)行了大規(guī)模修建:新修了僧堂、放生池、清泰橋、鐘鼓樓;維修了大雄寶殿、講堂、禪堂、念佛堂、摩尼所、齋堂、,客堂、藏經(jīng)樓。
1997年,從緬甸請(qǐng)回佛祖釋迦牟尼玉像(5米高)和阿難迦葉二弟子玉像(4米高)。隨后又從臺(tái)灣等地迎請(qǐng)了5部大藏經(jīng)供奉。
1998 年,開(kāi)福寺承辦了湖南佛學(xué)院尼眾部。
1997年,能凈法師應(yīng)“中韓日三國(guó)佛教基金紐帶”組織的邀請(qǐng),出席了在日本舉辦的國(guó)際佛教交流會(huì)。
2000年,應(yīng)臺(tái)灣佛教界的邀請(qǐng),能凈法師前往寶島說(shuō)法巡禮,反響良好。
2002年,應(yīng)韓國(guó)佛教界的邀請(qǐng),能凈法師參加中國(guó)佛教代表團(tuán),出訪韓國(guó)。
2004年11月,開(kāi)福寺開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建,占地面積由原80畝增至175畝(合116700平方米)。

2011年,長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)政府?dāng)U建開(kāi)福寺,將恢復(fù)北宋末年鼎盛時(shí)期的十六景,包括紫微山、碧浪潮、白蓮池、龍泉井、放生池、鴛鴦井、鳳嘴洲、木魚(yú)嶺、拔褉亭、嘉宴堂、會(huì)春園、回步橋、舍茶亭、清泰橋、舍利塔、千僧鍋。


主要景點(diǎn)

開(kāi)福寺占地面積4.8萬(wàn)平方米,建筑面積1.6萬(wàn)平方米。現(xiàn)存建筑主要為清光緒年間重建,整個(gè)寺院以明、清宮殿式建筑風(fēng)格為主體。寺前有山門(mén),中軸線上佛殿共分三進(jìn),前為三圣殿(彌勒殿),中為大雄寶殿,后為毗盧殿;東邊廂房從前至后有客堂、齋堂、庫(kù)房、方丈、藏經(jīng)樓;西邊廂房有講堂、禪堂、營(yíng)舊寮等,還有不少附屬建筑物。


山門(mén)

山門(mén)為四柱三門(mén)三樓花崗石牌坊式建筑,高10米。門(mén)坊上分欄為浮雕彩繪,或?yàn)槿宋铮驗(yàn)闃?shù)木花草。山門(mén)兩旁立有石獅、石象各一對(duì)。


三大殿

開(kāi)福寺的主體建筑為三大殿:
  • 前殿:彌勒殿,又稱(chēng)三圣殿,面闊三間,外檐方柱,內(nèi)檐圓柱,均為花崗石整石鑿成。殿內(nèi)供奉西方三
    圣,現(xiàn)已無(wú)存,重塑彌勒佛、韋馱菩薩、四大天王。
  • 中殿:大雄寶殿,高20米。中央供奉著漢白玉釋迦牟尼佛像。阿難尊者和迦葉尊者侍立兩旁。緊靠著釋迦牟尼佛背面,供奉著金色的千手千眼觀世音菩薩。大殿兩旁還有十六尊者的金像。
  • 后殿:毗盧殿,內(nèi)供毗盧遮那佛像。周?chē)┪灏倭_漢像,高約0.4米,形態(tài)各異。


寺院特色

特色儀式


開(kāi)福寺布局

焰口”是在中國(guó)流傳很廣的一種佛教儀式。“焰口”儀式中所用的音樂(lè)結(jié)構(gòu)龐大嚴(yán)整,是一種融“贊、偈、咒、器樂(lè)”等多種形式為一體的,具有一定情節(jié)性的佛樂(lè)套曲。
開(kāi)福寺焰口儀式的不同之處在于突破了佛教中“出家女性不能參與放焰口”的慣例,除了金剛上師以外的角色,都允許比丘尼在儀式中擔(dān)任。
特色機(jī)構(gòu)

湖南佛學(xué)院是1998年經(jīng)國(guó)家宗教事務(wù)局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、湖南省人民政府、湖南省宗教事務(wù)局等部門(mén)批準(zhǔn)成立,由湖南省佛教協(xié)會(huì)管理。尼眾班設(shè)在長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)開(kāi)福寺內(nèi)。


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