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銀錠橋

銀錠橋,位于西城區(qū)什剎海的前海和后海之間的水道上。

線路分類: [城市風(fēng)光]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 北京市 北京

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

銀錠橋(建筑名稱)

銀錠橋,位于西城區(qū)什剎海的前海和后海之間的水道上。為南北向的單孔石拱橋,南北橫跨在連接兩海的細(xì)脖處,長12米、寬7米、高8米、跨徑5米,有鏤空云花欄板5塊、翠瓶卷花望柱6根,因形似銀錠故稱銀錠橋。是什剎海的風(fēng)景之一,燕京小八景之一。過去站在銀錠橋上可遙望西山,故景名為“銀錠觀山”。

中文名稱銀錠橋開放時(shí)間全天開放建議游玩時(shí)長建議0.5小時(shí)所屬國家中國所屬城市北京。


簡介

北京什剎前海與后海連接處有一座形似銀元錠寶的石橋,南北橫跨在連接兩海的細(xì)脖處,長12米、寬7米、高

銀錠橋
8米、跨徑5米,有鏤空云花欄板5塊、翠瓶卷花望柱6根,因橋形似元寶,取名“銀錠橋”。又說1984年拆建,發(fā)現(xiàn)橋基為柏木樁,樁之間用銀錠鎖(狀如銀錠形狀)固定
什剎海,是北京傳統(tǒng)風(fēng)貌保存較完好的地區(qū)之一,“銀錠觀山”是燕京小八景之一,享有很高的知名度,加之這里是往來恭王府、宋慶齡故居、火神廟和荷花市場等地的“中轉(zhuǎn)站”,高峰時(shí)每天經(jīng)過銀錠橋或來此觀光的游客超過2萬人次。

銀錠橋,始建于明代,已有500多年的歷史,如今的橋是1984與2011年重建的。


三絕

眺望西山

“三絕”之首是眺望西山。人們站在北京城內(nèi)的任何一塊平地上,都看不到郊外的西山。唯獨(dú)站在與地面等高的

銀錠橋景色
銀錠橋上,卻可引頸西望,領(lǐng)略西山浮煙晴翠的綽約豐姿。這是因?yàn)閷掗燀犻L的后海,構(gòu)成了一個(gè)扇面形的視角,又兼過去新街口一帶沒有高大建筑,西山便呈現(xiàn)在人們的視野里?!般y錠觀山”是舊燕京16景之一,明代史籍已有明確記載,明代文學(xué)家李東陽曾喻此處為“北京第一山水”。

西山之美,曾使乾隆皇帝吟詠不已。其中一首詩曰:“銀屏重疊湛虛明,朗朗峰頭對帝京,萬壑精光迎曉日,千林瓊屑映朝晴?!碧貏e是在雨過天晴的夏日,碧空如洗,放眼西眺,但見西山郁郁蔥蔥,層巒疊嶂,令人心曠神怡。


觀賞荷花

“三絕”之雅是觀賞荷花。清代竹枝詩吟道:“地安門外賞荷時(shí),數(shù)里紅蓮映碧池,好是天香樓上座,酒闌人醉

雨絲絲。”在什剎海,每當(dāng)赤日炎炎的盛夏,正是那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的“花中君子”競相吐艷之時(shí)。晴日,紅荷映霞,灼灼似火;雨天,粉荷銀珠,盈盈欲墜;風(fēng)過,蓮蓬搖曳,清香飄溢;其賞心悅目的雅興,實(shí)難以言喻。


銀錠觀山

遠(yuǎn)山、近水、荷花,成了生長在什剎海邊的明代文人李東陽眼中“城中第一佳山水”。李東陽身后140年,這里又誕生了一位杰出的文學(xué)家名叫納蘭性德,工書善詩。每值荷花盛開之際,總喜歡和友人曹寅、朱尊彝等漫步堤岸。他筆下的“藕風(fēng)輕,蓮露冷,斷虹收。正紅窗,初上簾鉤。田田翠蓋,趁斜陽,魚浪香浮……”,就是一幅美不勝收的天然圖畫。近代大文學(xué)家老舍先生,十分鐘愛這一地區(qū),并將其作為他許多小說故事的發(fā)生地。


品嘗烤肉

“三絕”之美是品嘗烤肉?!翱吐?/span>京華,問道季家何處?香浮什剎,引來銀錠橋邊?!边@副對聯(lián)告訴我們,距銀錠橋數(shù)十步處,便是百年老字號“烤肉季”??救?,這種最早由蒙古族傳入北京的珍肴,初始就在露天燒烤,野味十足,不腥不膩。在炙條下燃燒著松木,炙條上翻烤著鮮嫩的羊肉,松煙的香味與羊肉的香味混在一起,四處飄散,使你食欲大增。一手執(zhí)壺抿酒,一手啖肉,一邊觀賞橋畔的荷花,體味“炙味香飄清清煙”的美韻和意境。后來這種烤肉的吃法,移到店內(nèi),冬夏皆宜,更增加了許多雅興樂趣。不少文化名人、外國貴賓都曾在這里品嘗烤肉,臨窗頻覽,品味民情、民俗、民風(fēng)、美景、美文。詩人卞之琳有詩寫道:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢”。來北京的游客,倘只品嘗了烤鴨、涮羊肉,未曾品味烤肉,也是一件憾事。


地理人文

元代營建新大都后這里已是船泊必經(jīng)之處,兩岸商事繁華,又是風(fēng)景勝地。遼、金時(shí)代雖是郊外,數(shù)公里長的水系兩岸也應(yīng)有便橋方便來往。明代史籍已有明確的記載。解放初期,當(dāng)我們站在銀錠橋頭平目西望,遠(yuǎn)處藍(lán)天下的青山綿延起伏,湖邊搖曳的柳絲楚楚動(dòng)人,猶如掛在空中美麗的巨幅圖畫,每當(dāng)夕陽西下,金色的余輝從山后撒播在湖面上,微波粼粼,金光閃閃,迷人的湖光山色令人流連忘返,可惜后來的煙囪和高樓大廈嚴(yán)重地破壞了京城這難得的獨(dú)特景觀,但愿這遺憾和教訓(xùn)不再發(fā)生。

銀錠橋胡同位于西城區(qū)東北部,北起后海南沿,南至南官房胡同,因胡同北端有銀錠橋而得名。銀錠橋建于明代,整座橋酷似銀錠,因而得名。


銀錠橋

“銀錠觀山”是燕京小八景中的一景,在晴日的銀錠橋上總可以看到三三兩兩的游人憑橋遠(yuǎn)眺,西山的輪廓在藍(lán)天白云之下,美景蒙蒙;后海波光粼粼,兩岸樹影依稀,樸色悠揚(yáng)。在橋的東邊,是著名的烤肉季飯莊,每到中午或是晚上,這里是座無虛席。酒吧里放著時(shí)尚的搖滾,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就是鐘樓和鼓樓古色的面容,一群鴿子盤旋在古老的街市上面,底下就是尋常數(shù)百年的樸素民生。

在游人如織的銀錠橋上,不時(shí)可以看到遠(yuǎn)望或拍照的人們,他們的目光執(zhí)著而專注,只是不知道觀山的美景在他們心中是一種何樣的解釋。


景色

在橋身正面鐫刻著由故宮博物院副院長單士元老先生題寫的“銀錠橋”三個(gè)楷體大字。字體工整渾厚,滿著綠色,與周圍的碧水、高楊、翠柳相融。橋下水波粼粼,金光閃閃,橋畔楊柳夾岸,蔥蘢流翠;橋周圍古宅相擁,胡同密集,古韻悠然;隱于濃蔭中的王府、寺廟的屋頂飛檐依稀可見;橋的近處還有宋慶齡、郭沫若等多處名人故居,一派清雅幽靜的氛圍。別看銀錠橋橋體不大,卻是什剎海景區(qū)的點(diǎn)睛之筆。

該橋?yàn)閱慰?/span>石拱橋,青白石的橋欄雖略顯粗糙,但整體效果尚好。銀錠橋初建確切年代已無從考證,但從其地理位置看,由后海西端到前海南端只有這一個(gè)位置可以架橋通行。


什剎海


銀錠橋景色
什剎海也寫作“十剎?!薄?位于北京城西北隅,交通十分便利。四周原有十座佛寺,故稱。元代名海子,為一寬而長的水面,明初縮小,后逐漸形成西海﹑后海﹑前海,三海水道相通。自清代起就成為游樂消夏之所。三海碧波蕩漾,岸邊垂柳毿毿,遠(yuǎn)山秀色如黛,風(fēng)光綺麗,為燕京勝景之一。

什剎海是北京城享譽(yù)盛名的歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)由前海、后海、西海水域、沿岸名勝古跡和民居民俗生活組成。景區(qū)東起地安門外大街,西到新街口北大街,北起北二環(huán),南至平安大街,總面積146.7公頃,是京城內(nèi)老北京風(fēng)貌保存最完好的地方。周圍有許多的王府和花園,如保存最好的恭親王府、醇親王府等,這一帶也是原老北京主要的商業(yè)活動(dòng)區(qū)。宋慶齡故居、郭沫若故居也在什剎海旁邊,什剎海邊的柳蔭街曾住過十大元帥中的三位。


銀錠橋全景

什剎海景區(qū)風(fēng)光秀麗,被譽(yù)為“北方的水鄉(xiāng)”,是古都之源、文化之源,是民俗休閑、感受歷史、享受時(shí)尚的勝地。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線,什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,什剎海積淀了上至皇親國戚、士大夫下至普通百姓的深厚的各階層文化。這里的胡同和四合院組成了老北京的風(fēng)俗文化,組成了老北京的歷史,沿著什剎海迤邐的河沿四周,形成了不規(guī)則但密如網(wǎng)織的網(wǎng)狀胡同,這些胡同依勢而建,自然天成。今天,這里仍舊保存著十分難得的自然景觀和人文勝跡交相輝映的歷史風(fēng)貌,宋慶齡故居、郭沫若故居、恭王府花園、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓和銀錠橋等古跡宛如一顆顆明珠,將什剎海點(diǎn)輟地秀美燦爛。

在美麗的什剎海景區(qū)內(nèi),您可以乘坐三輪車游覽老北京的胡同、古跡;可以乘坐櫓船觀賞迷人的三海風(fēng)光;可以騎上雙人自行車細(xì)細(xì)品咄這里的文化。


特殊景觀

銀錠橋銀錠橋和金錠橋閑暇時(shí),從鼓樓前的煙袋斜街西行,出口的南側(cè)就是一座白色單孔石橋,它架設(shè)在后海和什剎海的分界處,橋兩邊的護(hù)欄外側(cè)刻有著名史學(xué)家單士元先生手書“銀錠橋”三字的雋秀題名。


后海酒吧

銀錠橋詳細(xì)的初建年代已無從考證,但從其所處地理位置上分析,可能是元代修建的。明代《燕都游覽志》描述道:“銀錠橋在北安門海子橋之北,此城中水際看西山第一絕勝處也。橋東西皆水,荷芰菰蒲,不掩淪漪之色。南望宮闕,北望琳宮碧落,西望城外千萬峰,遠(yuǎn)體畢露,不似凈業(yè)湖之逼且障目也。”因“銀錠觀山”早已是著名的燕京小八景之一。
這里還有一個(gè)特殊的景觀就是“銀錠橋下水倒流”。因?yàn)檎麄€(gè)北京地形是西北高、東南低,所以后海和什剎海的水從西北流向東南方向,銀錠橋下的水流方向一般也是由西向東流。過去后海的水除了經(jīng)銀錠橋向東流外,還有一條水道是從后海西南岸沿今柳蔭街向南流,然后在三座橋東拐入什剎海。清末至民國期間,當(dāng)時(shí)的政府無暇顧及河湖水系的治理,湖里淤泥沉積很厚,當(dāng)銀錠橋東側(cè)的湖底淤泥高于西側(cè)湖底時(shí),橋下的水就不能從西側(cè)流向東,而是從橋東反流向西,出現(xiàn)了銀錠橋下水倒流的特殊景觀。

元代時(shí)什剎海的水由湖東南部經(jīng)萬寧橋流出,明代以后又增加了流向北海的一個(gè)出口,東南部除了澄清閘外,那里沒有橋梁,人們繞行什剎海東部時(shí)只能從萬寧橋上繞過。2000年整治六海水系時(shí),為了方便行人環(huán)湖游覽,在專家的倡議下,于什剎海東南出口處修建了一座金錠橋。該橋?yàn)槿资皹?,橋體為乳白色,整體造型美觀大方,中間拱券上方鐫刻著著名史學(xué)家侯仁之先生題寫的“金錠橋”三個(gè)字。這座漂亮的大橋在碧水藍(lán)天的映襯下更顯燦爛奪目,它與西北方向的銀錠橋相應(yīng)成趣,從而使城內(nèi)又多了一道新景觀。


歷史文化

銀錠橋雖小,卻鼎鼎大名,它位于小石碑胡同南口、銀錠橋胡同北口,南北橫跨在什剎前海與后海連接的細(xì)脖處。

銀錠橋這座橋,始建于明代,已有500多年的歷史。由于其地風(fēng)光旖旎,最是風(fēng)雅去處,有明以來,對其的稱頌不絕于史。例如《帝京景物略》中記載:“崇禎癸酉歲(崇禎六年、公元1633年)深冬,英國公乘冰床,度北湖,過銀錠橋之觀音庵,立地一望而大驚,急買庵地之半,園之,……西接西山,層層彎彎,曉青暮紫,近如可攀。”


銀錠橋

由于銀錠橋在葫蘆腰處,因此,站在橋上往西望去,越往西水面越寬闊,直到煙水蒼茫,盡頭現(xiàn)出青翠的西山,所以,此地又稱“銀錠觀山”,是小燕京八景之一。《燕都游覽志》稱此“城中水際看山第一絕勝處也?!鼻逍y(tǒng)年間,攝政王載灃住在后海北沿醇親王府(北府),銀錠橋是他每日進(jìn)宮的必經(jīng)之路,1910年3月31日,汪精衛(wèi)在此橋下埋藏炸彈,欲謀刺載灃,因謀刺行蹤被發(fā)覺而失敗,銀錠橋因此更為出名。1989年,該橋被公布為西城區(qū)文保單位,1999年后,銀錠橋橋頭東南處立起了一塊由楊萱庭書“銀錠觀山”四字的巨石,別看銀錠橋橋體不大,卻是什剎海景區(qū)的神來之筆。


周邊景況

在銀錠橋上,舊京風(fēng)景一覽無余。東望小橋流水人家,西望則遠(yuǎn)山疊翠,天邊煙波浩淼,視野深闊,又是一番情趣,著名的“銀錠觀山”和“海水倒流”就在這兒;再看橋的南部,是著名的大小金絲套古老胡同,橋的北面走上數(shù)十步,就到了古香古色的煙袋斜街。四面環(huán)視,古樸之情與觀山景色和諧地融為一體。


胡同

這里風(fēng)格酒吧遍布,是休閑好去處。這里是一個(gè)適合游兩遍的地方。
第一遍,一個(gè)人靜靜前往。在找尋途中,那些透露著古老北京的符號與氣息,凝固在酒吧的寫意墻上,凝固在各種縱橫交錯(cuò)的胡同深處,一不小心就會觸動(dòng)你心靈深處最隱秘的純潔。第二遍,和朋友前往。除了一起品嘗后海的迷人氣息、銀錠橋的古老、煙袋斜街那些永遠(yuǎn)也淘不完的奇特玩意外,還有分享的意義。
1、后海酒吧民族與表意,中國與西方
后海酒吧進(jìn)入什剎海,許多人喜歡從后海進(jìn)入,那是一個(gè)適合在閑適午后,帶著毫無目的心態(tài)前往的人間小仙境。從新街口北大街右拐,過了紅綠燈口,從橋頭處往里走,當(dāng)一片碧波蕩漾的開闊水域呈現(xiàn)在眼前時(shí),就到達(dá)了。
水邊的路途會給你足夠的時(shí)間貪婪地吸吮潮濕空氣,大片野鴨在水面上踱來踱去,偶爾,一對鴛鴦目中無人地劃過。在這個(gè)時(shí)節(jié),白玉蘭花在兩岸開得格外招搖,刺激著視覺感官。路邊有捏北京傳統(tǒng)糖人的小販,那是北京的一門老手藝,只可惜,捏成的小狗、孫悟空的糖人,只能看不能吃,而且,每個(gè)售價(jià)10元。
后海最有名的還是各色酒吧。據(jù)說沿途有一兩百間,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、中西合璧的,小資情結(jié)蔓延,慵懶感覺縈繞。后海一帶的酒吧都不大,或許空間小可以避免過分的喧鬧。即使只是路過,每個(gè)酒吧的獨(dú)特裝修風(fēng)格就足夠讓你品味一些文化的小細(xì)節(jié)。
有家叫“胡同寫意”的酒吧,只在簡單的磚墻門窗兩側(cè)彩繪“童子照”,左側(cè)捧鮮桃,右側(cè)拿銅錢穿,意喻“長壽”與“恭喜發(fā)財(cái)”。奇妙的是,當(dāng)我路過時(shí),一對法國夫婦累了,在此品茶聊天。里面如此西方,外面如此中國。
“30BAR”的墻面也足夠吸人眼球,黃、粉、紅、黑四條彩繪鯉魚,縱橫穿梭在墻上。不遠(yuǎn)處,一家名為“Thirty one Coffee”的后海酒吧,黑色墻體上印滿英文字母,穿著玫紅T恤的“waiter”從店里走出,昭示著現(xiàn)代的細(xì)節(jié)。后海酒吧的另種意義,可能還在于文化的融合與接納。
后海酒吧的價(jià)格根據(jù)消費(fèi)內(nèi)容,高低不等。大多數(shù)酒吧都有優(yōu)惠消費(fèi),比如,“晚上12點(diǎn)以后,最低消費(fèi)50元,再附送一瓶百威啤酒”等套餐。據(jù)說,報(bào)上一些知名酒吧老板的網(wǎng)名還可以打8折,可惜,只知道人家的ID,是不算數(shù)的。

2、奇妙的胡同游


胡同游車夫

胡同街到了什剎海,坐三輪車游胡同是門必修課。這兩年,形形色色的三輪車夫兼導(dǎo)游比什剎海都有名,沿路你會遇見很多騎著三輪車的“胡同導(dǎo)”,一順排開。他們會向你滔滔不絕地介紹,什剎海景區(qū)歷史文化的深厚積淀:有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的1/3以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存十幾處,主要有恭王府及花園、宋慶齡故居、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海的“胡同游車夫”會載著你鉆過大大小小的胡同,一一到達(dá)他介紹過的景點(diǎn),并且承諾,如果你想進(jìn)去游覽,他會在門口守候。這種形式,頗受外國游客歡迎,因?yàn)樗麄兒芘旅允г诤铩?jù)“胡同游車夫”介紹,老胡同就像個(gè)迷宮,尤其是在什剎海。所以,往那些飛奔的三輪車?yán)锿?,還是韓國、日本、美國游客居多。
不過,你若需游覽,得和他“砍價(jià)”。一般來說,他會向你提出游覽費(fèi)和講解費(fèi)一共180元的要求。但這價(jià)格還有回旋余地,如果你嘴皮功夫了得,基本上40元就可以讓他帶你游覽一圈,快則一小時(shí),慢則兩小時(shí)。


銀錠橋

胡同游車夫“胡同游車夫”會向你講解銀錠橋的由來。比如,它有700多年的歷史,連接前海和后海。別看銀錠橋橋體不大,卻是什剎海景區(qū)的“點(diǎn)睛之筆”。或許,這兩年什剎海太有名氣了,銀錠橋上另一個(gè)景象就是,全國各地的電視臺攝影師提著機(jī)器、拿著收音麥往來穿梭,主持人則拿著話筒,沿路找“游客托”。


另外,“什剎海水上游”還值得一試。水上游覽采用長7米、寬1.7米,依《清明上河圖》中船形打造的古色古意的櫓船做交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點(diǎn)起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動(dòng),忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的“西湖月夜”。
3、煙袋斜街北京老玩意有新創(chuàng)意
煙袋斜街在銀錠橋旁左側(cè),是具有百年歷史的老商業(yè)街。

煙袋斜街上的九閣唱片煙袋斜街東起地安門外大街,西至小石碑胡同,與鴉兒胡同相連,為東北西南走向,全長232米。據(jù)清乾隆年間刊刻的《日下舊聞考》一書記載,此街原名“鼓樓斜街”,清末改稱“煙袋斜街”。

在煙袋斜街的東口路北有一家“雙盛泰”煙袋鋪,門前豎著的木雕大煙袋,足有一人多高,粗如碗口一般,金黃色的煙袋鍋上還系著條紅綢穗,十分醒目。這“雙盛泰”的大煙袋真稱得上是北京同行業(yè)中的頭號大煙袋了,除此之外,煙袋斜街本身就宛如一只煙袋。
在煙袋斜街,售賣的全是一些老北京的玩意。繡花鞋、刺繡衣,還有一些具有民族工藝的棉制裙。但是,如果你夠仔細(xì),還是能淘到一些奇妙的東西。在一家沒有署名的小店,店主就售賣一種彩繪琵琶和月琴。獨(dú)特的民族味道,蘊(yùn)滿整個(gè)樂器。據(jù)他介紹,“這在北京是獨(dú)一份兒!”琵琶上繪有古典荷花等彩繪藝術(shù)作品,是店主請專人設(shè)計(jì)、描繪上去的,售價(jià)600元。
除此之外,一家店中店也算別致?!凹{西婆婆”售賣的是女孩用的銀飾與編織品,而里面卻是一家名為“九閣唱片”的唱片店,這兩家店,算是中西合璧的典范了?!熬砰w唱片”風(fēng)格獨(dú)特,大量海報(bào)鋪滿墻壁,店主在閣子里自彈自唱。里面售賣大量老CD,每張5元。店里還賣他制作的“手工表”,其實(shí)就是在老唱片上面加上秒針,味道十足。每個(gè)表只賣55元,不過,只有3只。

“興穆手工”也是家值得一去的店。店里只賣手工本,皮質(zhì)的、印上各色的圖案。如果有興趣,還可以把自己的照片提供給店主,印到手工本上,那封面,更像是一張老照。


特色風(fēng)味

銀錠畔烤肉季 享譽(yù)中外老字號


烤肉季

烤肉季天子腳下特有的雍容典雅,打造了帝都眾多的金字招牌。頭戴“馬聚源”,腳踩“內(nèi)聯(lián)升”,身穿“瑞蚨祥”,腰纏“四大恒”;“南宛北季”;“東來西去又一順” ……這些民謠、詩句無不是京城老字號輝煌歷史的寫照。它們?nèi)缤c(diǎn)點(diǎn)繁星,各自發(fā)光,為北京構(gòu)建一個(gè)蘊(yùn)涵濃郁文化氣息的網(wǎng)絡(luò)。
烤肉季就是上文提到的“南宛北季“中的“北季”。
烤肉季坐落在北京著名的什剎海風(fēng)景區(qū),與“燕京八景”之一“銀錠橋觀山”的銀錠橋舉步之遙,創(chuàng)建于清道光二十八年(公元1848年),是一家有將近160年店史的中華老字號。
厚重的歷史
什剎海內(nèi),銀錠橋畔,碧水蕩漾,荷花飄香。聞名遐邇的烤肉季就置身于此環(huán)境。站在銀錠橋上望西山斜陽,賞荷花碧波,聞烤肉飄香。有人曾吟詩贊道:銀錠品味烤肉時(shí),數(shù)里紅蓮映碧池。好似天香樓上坐,酒瀾人醉語絲絲。
什剎海豐富的都城文化為烤肉季提供了發(fā)展背景,周邊不僅有皇家園林古廟、王府、名剎,還有三海相連的水域風(fēng)光,早年的“荷花市場”孕育了這個(gè)百年垂名的老字號。
清道光二十八年(1848年),北京通州的回民季德彩,在什剎海邊的“荷花市場”,擺攤賣烤羊肉,打出“烤肉季”的布幌。季家在此經(jīng)營烤羊肉多年,到第四代傳人季閣臣接手后,烤肉季從攤商變成了座商,繼續(xù)經(jīng)營烤羊肉,正式立字號為“烤肉季”。
現(xiàn)任烤肉季經(jīng)理依卜拉欣?白世清是“烤肉季”最后一代傳人季閣臣的關(guān)門弟子,16歲進(jìn)烤肉季當(dāng)學(xué)徒。
吃烤肉還分文吃、武吃。武吃,說的是自烤而食的架勢。在當(dāng)年的烤肉季店堂內(nèi),設(shè)有鐵炙子,下面燃旺著松塔松柴,氣味芳香。吃烤肉時(shí),皆圍爐而立,一腳踏在長板凳上,一腳踩地。一手托佐料碗,碗內(nèi)是醬油、醋、姜末、料酒、鹵蝦油、蔥絲、香菜葉混成的調(diào)料,一手拿長竿竹筷,將切成薄片的羊肉,蘸飽調(diào)料,放于火炙子上翻烤。待肉熟,就著糖蒜、黃瓜條、熱牛舌餅吃,也可佐酒喝。特別是寒秋冷冬,吃得大汗淋漓,渾身通泰。
如今的烤肉季已經(jīng)沒這個(gè)景兒了。食客點(diǎn)的烤肉都是由后廚烤好讓服務(wù)員端上來。這就是所謂的文吃法。
為什么不讓客人自己動(dòng)手?白世清經(jīng)理解釋,當(dāng)年的烤肉季是在什剎海邊露天經(jīng)營,客人沒有煙熏之苦;在室內(nèi)烤肉,燒松枝、柏木,客人肯定會被煙熏得受不了。雖然文吃沒有武吃那種野氣和熱鬧,但烤肉季的烤肉滋味沒有變。
烤肉季店烤肉季選料十分嚴(yán)格,用的是黑頭、團(tuán)尾的西口綿羊。一只羊,只選其上腦、里脊、米隆、子蓋等細(xì)嫩的部位,再剔凈筋膜等,供烤吃的僅20公斤肉。
切肉也非常有講究。用的刀叫鍋?zhàn)拥叮燃页5吨?,比家常刀長。切的時(shí)候要像拉鋸一樣把肉鋸下來,肉薄如紙,均勻剔透。
烤的時(shí)候?qū)⑶泻玫娜馄冕u油、蝦油、香油、姜汁及醋等多種作料兌成鹵汁浸漬后,放在肉炙子上加蔥絲用果木炙烤。為使肉片香嫩可口,在炙烤時(shí)要不時(shí)灑上雞蛋液,熟后再撒上香菜段。講究不膻不柴、含漿滑美、香醇味厚、久食不膩。
烤肉季所處的環(huán)境有歷史,名字有歷史,吃法有歷史,技法有歷史……烤肉季這個(gè)老字號渾身彌漫著厚重的歷史味!

獨(dú)家的經(jīng)營


烤肉季

“烤肉宛”、“烤肉季”和“烤肉王”是舊時(shí)紫禁城“烤肉三杰”。只有烤肉宛和烤肉季仍保持著老字號的傳統(tǒng)優(yōu)勢,是馳名中外的北京清真風(fēng)味特色飯館。而今,烤肉宛已經(jīng)挪了好幾個(gè)地方,烤肉季仍然在什剎海。
什剎海的景,美;烤肉季的肉,香。真不知是什剎海帶活了烤肉季,還是烤肉季帶活了什剎海。到什剎海溜達(dá),欣賞美景;累了,順著肉香到烤肉季坐坐,品嘗美味。這是何等的享受!
如今,北京的清真餐飲老字號有16家,但像烤肉季這樣的百年清真老字號只有7家。許多老字號都開分店以擴(kuò)大經(jīng)營和提高社會知名度,而烤肉季仍然獨(dú)此一家。
一百多年來,烤肉季仍保持著傳統(tǒng)風(fēng)味。然而,老字號如何能在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中獲得新生?如何面對日趨激烈的現(xiàn)代餐飲業(yè)競爭?一成不變的傳統(tǒng)和守舊是做不到的,烤肉季在保持老祖宗留下的特色的基礎(chǔ)上,尋求其他的更大的發(fā)展空間。
如今的烤肉季已經(jīng)被周圍時(shí)尚的酒吧所包圍,酒吧是時(shí)尚的表現(xiàn),是年輕人向往的地方。文化的傳承仍在年輕一代身上。
為培養(yǎng)年輕的食客群體適應(yīng)發(fā)展需要,“烤肉季”進(jìn)行了全面整修。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!裝修一新的“烤肉季”古樸典雅、舒適宜人。廳內(nèi)懸掛的名人字畫,更是增添了“烤肉季”百年老店的歷史厚重,顯示其濃厚的文化氛圍。此外,借著一股懷舊之風(fēng),烤肉季一方面把目標(biāo)鎖定老食客,一方面又嘗試?yán)喜诵伦觯晕嗄贻p人的光顧。
除了馳名中外的烤羊肉,烤肉季的清真炒菜也是精彩紛呈。手抓羊肉、糖溜卷果、扒三白、燒駝?wù)啤⑿痈裳蛉饧氨本┛绝?、河鮮海味等上百種色、香、味、形俱全的清真名菜獨(dú)具特色。全方位經(jīng)營,也正是烤肉季的一個(gè)競爭之道。
盛贊的名聲
銀錠橋老字號并不評價(jià)歷史,因?yàn)樗旧砭褪菤v史,而歷史是不容也不易被遺忘的??救饧揪褪沁@樣一家讓食客想念,深受各界名流、政府贊譽(yù)的傳奇老字號。
什剎海一直是京城文人墨客聚集的地兒,烤肉季火了,自然少不了各界名流登門品嘗。
百年老店烤肉季的烤肉飄香引來了國內(nèi)外賓客駐足。美國前總統(tǒng)布什、菲律賓前議長馬賽達(dá)、拉美四國大使以及周恩來、郭沫若、萬里、徐向前、聶榮臻、廖承志、老舍、溥杰、費(fèi)孝通、徐悲鴻、馬連良、黃華、梅蘭芳、張君秋等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、知名人士及外賓都曾在這里就餐。烤肉季的獨(dú)特烤肉折服了這些賓客。
在烤肉季的營業(yè)大廳的墻上留有許多名人的墨寶。著名的“銀錠橋觀山一景,烤肉季烤肉一絕?!背鲎栽珖舜蟪N蔽瘑T長費(fèi)孝通。原外長黃華1985年在此宴請外賓后留下了“北國風(fēng)味,四海同歡”的題詞;原公安部副部長于桑題寫了“酒香不怕巷子深”;藝術(shù)家趙麗蓉題寫“貨真價(jià)實(shí)”;大書法家溥心畬曾題寫了“烤肉季”的牌匾和“蓮池別墅”的橫幅;黃苗子先生與老舍先生的夫人胡絮青分別為餐廳留筆,黃老先生題詞“赴月”,胡絮青老人題贈(zèng)“賞荷廳”匾額??救饧緫覓斓呐曝?,是末代皇帝溥儀胞弟溥杰1988年題寫的。溥杰先生還為該飯莊題詩:
小樓一角波光漾
每愛臨風(fēng)倚畫欄
酒肴牡羔無限味
爐紅榻拙不知寒
樹移疏影甚幽賞
月滿清宵帶醉香
車水還大嚼
馮歡長鋏莫庸

這些文人的字畫墨寶都是烤肉季的無形口碑,是烤肉季的財(cái)富。這些無形財(cái)富對烤肉季無不是一種鞭策,一種鼓勵(lì)。我們所能做的,就是不辱這些美言,不辱烤肉季的老字號名聲,不辱大家對烤肉季的期望,把烤肉季辦得更好。


銀錠橋如今的烤肉季廣受盛贊,早已名聲在外。它被原國內(nèi)貿(mào)易部授予“中華老字號”的榮譽(yù)稱號,是北京涉外定點(diǎn)特級餐館,其烤羊肉和芝麻燒餅分別獲得了“中華名菜”和“中華名小吃”的美譽(yù)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!1998年被全國總工會評為先進(jìn)企業(yè),并獲得了五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?/span>。1999年飯莊被評為全國“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位”,由國務(wù)院頒發(fā)了獎(jiǎng)牌。在2001年人民日報(bào)等組織的“滿意消費(fèi)在(中國)北京”活動(dòng)中被評為“消費(fèi)者滿意餐廳”。2003年被北京市工商局評為“守信企業(yè)”。2006年又被北京市西城區(qū)總工會命名為“工人先鋒號集體”、“北京市衛(wèi)生先進(jìn)企業(yè)”,被北京市旅游局評定為“最佳質(zhì)量餐館”等榮譽(yù)稱號。

一百六十年的風(fēng)雨,一百六十年的成長,一百六十年的信譽(yù),一百六十年的輝煌,一百六十年的魅力。烤肉季以其獨(dú)特的風(fēng)味、獨(dú)到的經(jīng)營和熱情周到的服務(wù)呈現(xiàn)百年老字號的豐富食文化!


傳說典故

說說橋名的來歷吧!由于橋身中間大兩頭細(xì),看上去就像倒扣過來的一只大元寶。橋體用漢白玉大理石砌成,體白如銀,老百姓又管元寶叫做“錠”,故得名“銀錠橋”。
傳說晚清時(shí)候有位狀元,在一個(gè)萬里無云的秋日,站在橋上朝東北方向眺望,竟然透過后海茂密的柳蔭看見了玉泉山!他為這里題了四個(gè)字,叫做“銀錠觀山”。
另有:說是情侶如果攜手走過銀錠橋的話就會一生相知相守一說。
明代的大學(xué)士、文學(xué)家李東陽在一次游慈恩寺后登上銀錠橋,望西山思往事,吟成一首《慈恩寺偶成》詩:“城中第一佳山水,世上幾多閑歲華。何日夢魂忘此地,舊時(shí)風(fēng)景屬誰家。林亭路僻多生草,浦樹秋深尚帶花。猶有可人招不得,詩成須更向渠夸。”從此,“城中第一佳山水”也就成了“銀錠觀山”的代稱。清代的吳巖《沿銀錠河堤作》贊日將落時(shí)的觀山美景道:“短垣高柳接城隅,遮掩樓臺入畫圖。大好西山銜落日,碧峰如障水亭孤?!鼻宕脑娙?、太子少師宋犖寫《過銀錠橋舊居》贊道:“鼓樓西接后湖灣,銀錠橋橫夕照間。不盡滄波連太液,依然晴翠送遙山。舊時(shí)院落松槐在,似境笙簧歲月閑。白首煉師茶話久,春風(fēng)料峭暮鴉還?!边@真是不同時(shí)間、不同季節(jié)觀山自有不同感受、領(lǐng)略不同美景。

民間對此處觀景之妙還流傳有“銀綻觀山水倒流”的俗語,說的是:后海較前海地勢低,如果關(guān)閉前海東、南岸處的兩個(gè)水閘,水就會由前海通過銀錠橋倒流回后海。還有一說:早年,銀錠橋處是土坡,西海水經(jīng)引水槽過李廣橋入前海,再回流,經(jīng)銀錠橋至“恭王府洗馬坑”,這一說法從地圖上看確有道理。


銀錠觀山歷史:劉同人的文章,直入公安、競陵門徑,寫得自是冷雋。但真正好,還是那個(gè)地方好?!般y錠觀山”作為金臺八景之一,的確是名不虛傳的。站在橋頭上往西北眺望,后海的水面越來越寬,也越蒼茫,在水天極處,浮現(xiàn)著一痕西山的影子。有時(shí)若有似無,有時(shí)清明娟秀,有時(shí)鋪露堆錦。昔時(shí)有人曾用一個(gè)“鈍”字描繪西山,因系名家,便有不少人附和,而我則覺得這字是不能完全表現(xiàn)西山的千嬌百媚的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!看山是宜睛、宜雨、宜朝、宜暮,春夏秋冬,各有不同,最好是盛夏雨后,初秋清晨,殘冬雪霽。最怕是北京春天特有的大黃風(fēng)天氣,那真是一塌糊涂,什么“鈍”不鈍,再好的西山也是面目全非的了。舊時(shí)老師顧隨先生的《一半兒》道:“山前山下影模糊,恰似瀟湘水墨圖……有春無,一半兒塵沙一半兒土?!闭羌o(jì)實(shí)之作;可惜年代久遠(yuǎn),記不完全,忘掉了第三句。不過銀錠橋的大大出名,還不在于“銀錠觀山”,而有它更重要的原因。當(dāng)年這座不起眼的小橋是攝政王載灃每天上朝的必經(jīng)之路。距今七十年前,一九一○年三月三十一日,即宣統(tǒng)二年舊歷二月二十一日,汪兆銘、黃樹中、羅世勛三人就在這座橋下埋炸彈,謀刺載灃。陰歷二月間,什剎海邊上沒有游人,冷冷清清,一有行跡可疑的人,很容易被巡邏者所發(fā)見,不久三人同時(shí)被捕,郎鐺入獄。汪兆銘還寫下“慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負(fù)少年頭”的詩,一下子大大地出了名,銀錠橋也舉世皆知了(關(guān)于汪精衛(wèi)炸攝政王的地點(diǎn),據(jù)東莞張次溪尋考,系甘水橋。按甘水橋在舊鼓樓大街小石橋南,一九四三年,福建人李宣倜曾撰有《北京庚戌橋記》說明此事。但甘水橋后來只剩下地名,橋已沒有了,而銀錠橋一直存在到。民間傳說,炸攝政王的地址是銀錠橋。)。

魯迅先生和齊壽山先生經(jīng)過銀錠橋時(shí),距行刺攝政王事件的發(fā)生相隔不過兩年半時(shí)間,齊壽山先生又是京師掌故名家,過橋時(shí),可能要指指點(diǎn)點(diǎn)地詳細(xì)告訴先生事情的經(jīng)過吧。


交通信息

公交:乘坐13、42、107、111、118、810、823、612路公交車,北海北門下車即到。


山東·江北水城 運(yùn)河故都·聊城

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