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瑞光大金塔

瑞光大金塔( ShweDagonPagoda),緬甸佛塔 ,又稱仰光大金塔 。

線路分類: [城市風(fēng)光]

景點地點: 國際 東南亞 緬甸

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景點詳細介紹

瑞光大金塔

瑞光大金塔( ShweDagonPagoda),緬甸佛塔 ,又稱仰光大金塔 。緬甸人稱之為 瑞大光塔,“瑞”在緬甸語中是“金”的意思,“大光”是仰光的古稱。塔坐落于仰光市區(qū)北部茵雅湖畔,海拔51米的圣山上,居仰光的最高處。始建于公元前 585 年,傳說兩個去印度取經(jīng)的緬甸兄弟帶回8根佛祖釋迦牟尼的遺發(fā) ,獻給了國王 ,當(dāng)時在位的奧加拉巴國王下令修建了這座用以珍藏佛發(fā)的金塔 ,因此,大金塔成了緬甸乃至東南亞的佛教圣地。

中文名稱瑞光大金塔外文名稱Shwedagon Zedi Daw始建公元前 585 年別稱仰光大金塔建議游玩時長3小時開放時間4:00-22:00,21:45后停止入內(nèi)。


景觀

瑞光大金塔雪德宮大金塔(英語:Shwedagon Pagoda;拉丁化拼音:hrwe ti. gum. bhu. ra:;官方稱為:Shwedagon Zedi Daw)是一座位于緬甸仰光的窣堵坡(佛塔)。


瑞光大金塔

其高度為98米,表面則鋪上了一層金,再加上它是位于皇家圓林西的圣山(Singuttara)之上,所以這座塔也就在仰光市天際線中獨占鰲頭了。它是緬甸中最神圣的佛塔,因為它供奉了四位佛陀的遺物,包括是拘留孫佛(Kakusandha)的杖,正等覺金寂佛(Konagamana)的凈水器,迦葉佛(Kassapa)的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭發(fā)。
仰光大金塔位于緬甸仰光市北茵雅湖畔的圣丁固達拉山上,是仰光的最高點。巍峨壯麗,金光閃爍,與柬埔寨吳哥窟、印度尼西亞的婆羅浮屠一起,被譽為“東南亞三大古跡”。
佛教傳說,釋迦牟尼成佛后,為報答緬人曾贈蜜糕為食而回贈了八根頭發(fā)。佛發(fā)被迎回緬甸,忽顯神力自空中降下金磚,于是眾人拾起金磚砌塔佛,至今已有千余年的歷史。
大金塔建于18世紀,主塔四周環(huán)墻,開南北東西四處入口。南門為主要入口,現(xiàn)備有電梯供游人使用。登70余級大理石階梯,抵達大塔臺基平面。大金塔底座圍長432.8米,高99.4米。塔基為十字折角形,飾以無數(shù)水平線腳,總周長達435米,四周環(huán)圍著64座姿態(tài)各異的小塔?;鶅?nèi)設(shè)有佛殿,供奉玉雕佛像,外設(shè)4門,每座門前各有一對石獅。

全塔上下通體貼金,加上4座中塔、64座小塔,共用黃金7噸多!在塔頂?shù)慕饌闵?,還掛有1065個金鈴、420個銀鈴,上端以純金箔貼面,頂端鑲有5448顆鉆石和2000顆寶石。


歷史傳說

在不少的傳說中記載此塔在2500年前建成的,而考古學(xué)家相信此塔是由孟族(Mon)在公元六世紀至十世紀所建成的;可是,有佛教僧侶寫的文獻記載這塔在佛祖死前(公元前486年)已建成了;


瑞光大金塔

與考古學(xué)的意見有異,所以此問題仍是頗具爭議性的。而這佛塔的傳說則由一對遇見佛祖的商人兄弟開始——他們收到了佛祖的八根毛發(fā),準備送到緬甸供奉。該對兄弟到了緬甸,在當(dāng)?shù)貒醯膸椭抡业焦┓畈簧俜鹱鎸毼锏氖ド健.?dāng)該八根佛祖毛發(fā)在兩人的金匣子取出供奉時,有些不可思議的事發(fā)生了:“ 這是一個撼動人神的騷動,從發(fā)絲散發(fā)出來的光穿透天(堂)地(獄),使盲的能見,聾的能聽,啞的能說得清楚;而且天降旱雷,地動山搖,連須彌山也受到影響,寶石像雨般從天而降,深度達至膝下而止;在喜馬拉雅山上的樹,即使不在開花的季節(jié)中也紛紛開花結(jié)果了。 ”

該佛塔在建成后日久失修,直至1300年中由勃固王頻耶陀努(Binnya U)重建該塔至18米高,其后經(jīng)過多次重建,直到15世紀,塔的高度才達至98米。在隨后的數(shù)個世紀中,該佛塔在多次地震中遭受破壞。而在1768年地震中,塔頂則被震毀。而二十一世紀的的塔頂是由貢榜王朝的白象王興彪辛(Hsinbyushin)所建的。而新的塔尖(緬甸語為hti)則在1871年英國入侵南緬后,由緬甸王敏東敏(Mindon Min)捐贈。


設(shè)計結(jié)構(gòu)

塔基周長433米,周圍有由木石建成,風(fēng)格各異的64座小塔和4座中塔,塔有四個入口(mouk)皆有石獅把守,而在入口后則有一連串的梯級直達至山上的平臺。


瑞光大金塔

在東及南面的入口有售賣金箔、香燭、鮮花等祭祀用品及幸運符、佛像、書籍、傘子之類紀念品的攤檔;而在南大門兩旁則有一對“chinte”的獅身人面像把守。在一連串梯級上面,則有第二位佛陀(Konagamana)的像。塔底是由磚塊砌成,并覆上金塊。在塔底之上則為寺廟的梯臺(pyissayan),是寺廟的核心部分的開始,故只有僧侶及男性才能進入。在更上的地方,就是其鐘型的部分(khaung laung bon),在其上面則是經(jīng)幡(baung yit)及倒轉(zhuǎn)的缽(thabeik),再接著的是蓮花瓣(kya hmauk kya hlan)及蕉的花蕾(nga pyaw bu)。而最上面的金傘(hti)有5448粒鉆石及2317粒紅寶石。在塔的尖端,則有一顆被稱為sein bu,重76卡拉的巨鉆。而在塔的周圍則懸掛著1065個金鈴和420個銀鈴。


塔身所鋪的金是由真正的金塊制成的,把塔的磚石結(jié)構(gòu)覆蓋。而金則是由緬甸上下各階層的人捐贈出來的。這傳統(tǒng)是由十五世紀自孟族女皇開始流傳至今。塔內(nèi)則有壁龕里供奉著玉石佛像。


佛寺風(fēng)俗

訪客在入寺前必須把自己的鞋子脫掉。而在東及南的梯道上則有闊的階梯及傳統(tǒng)的店鋪;在南方的梯道有升降機,而在較少人用的西通道也有電梯以方便游客。緬甸人會在塔前以順時針繞行的。緬甸人相信人出生的日子會決定其星座,這樣的星座有八個,分別代表一星期的七天及星期三的上、下午,而星座則有八種的動物,有鵬鳥、虎、獅、有牙象、無牙象、鼠、天竺鼠及龍,分別代表在星期日至星期六出生的人。而每一個星座則有一個佛相,而信眾則向其佛相供奉花,旗子及潑水以祈禱及許愿。而塔的地基則為正八邊型,并被較少的神龕圍著,而八這字則代表了一星期的各天,也就是緬甸人的八個星座。


文藝創(chuàng)作

Rudyard Kipling 于1899年在其作品From Sea to Sea and Other Sketches-- Letters of Travel vol. 1記載了他在10年前 (1889年)到大金寺游覽的事。節(jié)錄如下:
“ 一個金色的神秘物從地平線而起,一個令人嘆為觀止的奇跡在太陽下閃耀,它的形狀既不是伊斯蘭的圓頂,也不是印度教的尖塔。它在綠色的地上聳立著,而在塔下只有倉庫,棚子等作陪襯。我正在想,有什么神是不能被我國壓制的? ”

“ 我的同伴說:‘那兒是和魔鬼有關(guān) (Shway Dagon),把它拆掉吧!’但這塔是不應(yīng)該受到咀咒的,因為它是我們占領(lǐng)仰光的原因,而且它更驅(qū)使我們在這土地上發(fā)現(xiàn)更多富饒珍貴的東西。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!這地到了現(xiàn)時為止,和在印度所見到的分別不大,但那圓頂彷佛向我們告訴這就是與別不同的緬甸。而我的同伴隨后便說它算是一座著名的舊寺廟現(xiàn)在東宇——曼德勒的路開放了,朝圣者從四方八面而來向這塔朝拜。它曾在地震中沒了大金頂,所以在它周圍搭了棚,而且你應(yīng)該在拆了棚后去看這塔,因為它又重新再鋪上金了?!?/span>


地方美食

餐廳
仰光商貿(mào)飯店的亞洲和國際化餐廳以美食聞名,其景觀亦引人入勝。顧客可在TradersCafé品嘗各式各樣的餐點。如想享用傳統(tǒng)的廣東菜或美味的點心,夏宮將是一個絕佳的選擇。
酒廊及酒吧

當(dāng)一天結(jié)束時,去Gallery酒吧&餐廳喝一杯啤酒或飽餐一頓美式餐點,或與同事在大堂酒廊享用正式茶點,讓自己徹底地放松。平時這里還提供24小時的送餐服務(wù)。


主要景點

這座大臥佛原本是尊露天的的大坐佛,1953年建成。長20米,高5.4米,臥佛的眼睛以玻璃鑲成,并由一位中國畫家點出眼睛,神態(tài)慈祥豁達。
臥佛四周沒有墻壁,佛的兩只腳一前一后,腳底有108個圖案,代表著108次輪回,以手為枕頭,雙眼注視著盤跪在地的虔誠信徒,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!據(jù)說這種姿勢是佛在休息,而非涅槃。足足有一人長的佛腳底板上劃有108個格子,每格里面表現(xiàn)了一種六道輪回中的形象,旁邊的英文逐一解釋各種形象的含義。將生命之輪描繪在這里代表佛遠遠超脫于輪回之上。
丁茵水中佛塔

丁茵水中佛塔建立在河中心的小島上,與其它佛塔相比,更顯得別具一格。參觀水中佛塔需要乘渡船,沿徙可以看到丁茵大橋和具有濃郁殖民色彩的丁茵小鎮(zhèn),這里曾是葡萄牙殖民時期的港口,秀麗的田園風(fēng)光和綠樹叢中點綴的緬式高腳茅屋別有一番風(fēng)情。信徒在這里放生魚,是該地的一大特色,游客也可以喂食這些魚。


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