曲貢古遺址

    曲貢遺址位于拉薩市北郊，距市區(qū)約5公里，分布在曲貢村和軍區(qū)總醫(yī)院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉薩河谷地。這個古老的村莊東西約150米，南北約30米，總面積近5000平方米，是4000年以前的拉薩先民村居遺址，也是迄今發(fā)現(xiàn)面積較大、文化層堆積較厚、文化內(nèi)涵極其豐富、多種文化并存的地點之一。

前言

　　曲貢遺址是4000年以前的拉薩先民村居遺址，朝夕相處的曲貢村居民們雖然都知道"曲貢"，但幾乎沒有人能準確地說出具體位置在哪里。 沉寂了數(shù)千年的曲貢遺址仍在村落的地表下酣睡。

曲貢先人的生活

　　藏綿羊和牦牛是曲貢村民的主要肉食來源。權(quán)威資料稱：“農(nóng)牧結(jié)合的模式在西藏地區(qū)很早就出現(xiàn)了，這也表明西藏農(nóng)牧民對世界畜牧業(yè)的發(fā)展曾經(jīng)做出過很大的貢獻。綿羊和牦牛在高原馴化成功的年代，也許還要早于曲貢人生存的年代，今后的田野發(fā)掘會讓人們知道最初馴育牦牛和藏綿羊的年代。”

　　除了農(nóng)耕和畜牧，曲貢人的另一個重要經(jīng)濟門類是狩獵。他們的狩獵工具有矛頭和箭簇、骨簇和銅簇。另外，捕魚也是當時的一個輔助經(jīng)濟手段。

　　在那個久遠的年代里，曲貢人已有熟食的傳統(tǒng)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！食物來源豐富，簡單的烹飪也能得到可口的美餐，進食用的陶器有薄胎的碗、杯、豆等，小巧精致。盛貯器有雙耳罐，取水器有高領(lǐng)罐。陶器依用途不同做成不同的器形，表明飲食生活有比較充實的內(nèi)容。

　　在服飾上，曲貢村民以骨為笄、為飾牌，已有簪發(fā)的習(xí)慣。

　　在西藏自治區(qū)博物館的資料圖片中，有5具4000年前的骨骸圖片，他們的死亡平均年齡為24歲，沒有人能夠活到老年。這個統(tǒng)計雖然有很大的局限性，但在一定程度上它向后人們說明了曲貢人生活之艱難，也讓人們感受到了他們在同大自然抗爭中所付出的沉重代價。

　　在這個古老的村莊里，隨著一夫一妻制，生產(chǎn)資料私有制和家內(nèi)奴隸的出現(xiàn)，新石器時代已經(jīng)面臨著崩潰瓦解。以青銅時代為代表的奴隸社會--人類文明的曙光即將到來。

　　4000年前的曲貢村民，已經(jīng)具有了以農(nóng)耕方式為主，畜牧為輔的經(jīng)濟生活傳統(tǒng)，那時候起，他們已經(jīng)為開發(fā)高原做起了貢獻。

　　據(jù)《衛(wèi)藏通志》說，雅魯藏布江河谷地帶的農(nóng)耕文化是公元2－3世紀時才出現(xiàn)的，主要栽培作物為青稞等。整個西藏地區(qū)適宜農(nóng)耕的土壤面積較小，而且受地形、水源、氣候的影響很明顯，開發(fā)難度很大。而據(jù)中國社科院考古研究所的調(diào)查和發(fā)掘證實，高原河谷地帶的農(nóng)業(yè)起源并不晚，雪域農(nóng)耕文化的出現(xiàn)，不會晚于距今4000年前，曲貢居民那時已經(jīng)掌握了祖?zhèn)飨聛淼纳a(chǎn)技術(shù)，繼續(xù)著高原的開發(fā)歷程。

　　面對自然，曲貢居民們選擇了征服和開發(fā)。

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