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白居寺

白居寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于西藏江孜縣境內(nèi)。十五世紀(jì)初始建,是藏傳佛教的薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱,藏語簡(jiǎn)稱“班廓德慶”,意為“吉祥輪大樂寺”,位于江孜縣城東北隅,拉薩南約230千米處,距日喀則東約100多千米,海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427年),歷時(shí)10年竣工。它是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑,塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然渾成,相得益彰,它的建筑充分代表了13世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式。

線路分類: [宗教旅游]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 西藏自治區(qū) 日喀則地區(qū)

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

白居寺

    白居寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于西藏江孜縣境內(nèi)。十五世紀(jì)初始建,是藏傳佛教的薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱,藏語簡(jiǎn)稱“班廓德慶”,意為“吉祥輪大樂寺”,位于江孜縣城東北隅,拉薩南約230千米處,距日喀則東約100多千米,海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427年),歷時(shí)10年竣工。它是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑,塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然渾成,相得益彰,它的建筑充分代表了13世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式。

中文名稱:    白居寺

所屬地區(qū):    西藏江孜縣

地理位置:    西藏江孜縣境內(nèi)

    譽(yù):    全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

創(chuàng) 建 于:    15世紀(jì)中葉前半期

白居寺簡(jiǎn)介

  白居寺,意為“吉祥輪勝樂大寺”,通常簡(jiǎn)稱為“吉祥輪寺”,漢文“白居寺”即成一藏語簡(jiǎn)稱的音譯,創(chuàng)建于15世紀(jì)中葉前半期(1418~1436年)。由于期悠久的歷史,精美完整的建筑和特殊的宗教價(jià)值,以及寺塔內(nèi)保存相當(dāng)完好、難以數(shù)計(jì)的精美壁畫和造像,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  現(xiàn)在,白居寺已經(jīng)成為后藏地區(qū)著名的旅游景點(diǎn)。白居寺(含十萬佛塔)門票60元。

  由于白居寺是在西藏各教派分庭抗禮,勢(shì)均力敵的情況下建立的,因此它能聚薩迦、格魯、噶當(dāng)?shù)雀髋珊推焦泊嬗谝凰?,每個(gè)教派在此寺內(nèi)都擁有五六個(gè)“扎倉”。該寺現(xiàn)有16個(gè)扎倉。這使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影響。

  寺內(nèi)的措欽大殿已經(jīng)有差不多500多年的歷史了。經(jīng)堂的正殿供奉三世佛,它的兩側(cè)還有東、西凈土殿。因?yàn)橐嫒莼?、白、黃三教,因而全寺塑像的風(fēng)格也不同于別處,此殿表現(xiàn)最為明顯。經(jīng)堂西北有一尊強(qiáng)巴佛的鎏金銅像,高有8米,據(jù)說是用14000公斤黃銅鑄成的。殿高3層,底下是48根立柱的大經(jīng)堂,立柱上掛滿了年代久遠(yuǎn)的絲織唐卡佛像。措欽大殿的二層是拉基大殿,全寺最高級(jí)別的“拉基會(huì)議”就在這里舉行。周圍還有幾間佛殿,覺登殿里的一尊直徑3米的立體壇城與東廂殿里的文殊菩薩和十八羅漢塑像,都已經(jīng)有500年的歷史了。在三層,有座叫夏耶拉康的佛殿,殿內(nèi)的壇城壁畫頗有名氣,六菱圓形的蓮花藻井也屬罕見。

  白居寺壁畫也是非常有名的,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!所表現(xiàn)的題材十分廣泛,主要包括顯密二宗、佛傳故事和本生故事等等,尤其是在繪畫方法上較之西藏其他很多寺廟,獨(dú)具特色。

  大殿一層經(jīng)堂、回廊、吉祥多門塔一層?xùn)|西凈土殿和兜率宮等殿所繪的主要是顯密題材的佛傳故事、經(jīng)變故事和佛本生故事。但白居寺壁畫表現(xiàn)的主要題材還是密宗,如果你是對(duì)藏密佛教感興趣的游客,可以在大殿一層?xùn)|西法王殿、金剛界殿、三層無量宮殿和吉祥多門塔一至五層佛殿中找找看。

  背光是白居寺壁畫裝飾內(nèi)容中的一大重要特征,由頭光和身光兩部分組成。白居寺壁畫中常見的背光有舟形、龕形和橢圓形、馬蹄形幾種,特點(diǎn)是造型精細(xì)、紋樣豐富、講究對(duì)稱,色彩對(duì)比強(qiáng)烈而又和諧,色彩的運(yùn)用也很豐富,感覺精美莊重,但又不至顯得晦暗。

  白居寺中有很多散養(yǎng)的放生狗,與喇嘛、游人和平共處、互不干擾,成為白居寺一景。


十萬佛塔

建成

白居寺菩提塔

  白居寺中有馳名中外的白居塔。正名叫“菩提塔”。藏語稱這座塔為“班廓曲顛”,這流水便是日喀則地區(qū)的年楚河。白居寺由熱布旦貢桑帕和班禪一世克珠杰于公元1418年首建。

構(gòu)造

  白居塔有九層,高達(dá)32米多,有77間佛殿、108個(gè)門、神龕和經(jīng)堂等。殿堂內(nèi)繪有十余萬佛像,因而得名十萬佛塔。塔內(nèi)另有千余尊泥、銅、金塑佛像,堪稱佛像博物館。從塔西的入口進(jìn)去可以沿樓梯一直上到塔的頂端,如果找不到上去的樓梯,最好四下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有的的確是比較隱蔽。

特別提醒

  白居寺旁的白居塔有“十萬佛塔”之美譽(yù),它的白居寺就是因?yàn)檫@座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔(特別提醒:是它由近百間佛堂依次重疊建起的塔。)塔有九層,高達(dá)32米多,有77間佛殿、108個(gè)門、神龕和經(jīng)堂等,在中國建筑史上是獨(dú)一無二的珍品。殿堂內(nèi)繪有十余萬佛像,因而得名十萬佛塔。塔內(nèi)另有千余尊泥、銅、金塑佛像,堪稱佛像博物館。從塔西的入口進(jìn)去可以沿樓梯一直上到塔的頂端,如果找不到上去的樓梯,最好四下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有的的確是比較隱蔽。

小帖士

  注意,在十萬佛塔照相,收費(fèi)10元。進(jìn)入十萬佛塔的小門處,有個(gè)老人負(fù)責(zé)收取。建議每個(gè)旅游者都誠實(shí)地付款。佛塔內(nèi)大多數(shù)屋子光線很暗,不要使用閃光燈。用閃光燈對(duì)壁畫和雕塑有影響,而且照片中會(huì)出現(xiàn)高光點(diǎn),效果很不好。正確的拍照方法是長時(shí)間曝光,可以用三腳架,或?qū)⑾鄼C(jī)放在固定物體上。切記!

門票:

  白居寺(含十萬佛塔)門票60元。在十萬佛塔照相,收費(fèi)10元。

建寺歷史

  白居寺由寺院、吉祥多門塔、扎倉和圍墻四大建筑單元多門塔、扎倉和圍墻四大建筑單元組成,系明代建筑。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!由江靈敏度法王繞丹貢桑帕和第一世班禪克珠杰共同主持修建的??酥榻埽?386~1438)早年追隨薩迦派仁達(dá)哇等著名佛學(xué)大師學(xué)習(xí)佛法,由于天資聰穎、博聞強(qiáng)記,很快成為一位精通五明、聞名衛(wèi)藏的佛學(xué)大師。1413年繞丹貢桑帕(1389~1442)為了弘傳江孜地區(qū)的佛教事業(yè),決定邀請(qǐng)克姝杰到江孜主持佛教事務(wù),并將江孜莊園和上部城堡兩地辟出用于寺院修建,于1418年6月2日動(dòng)工,1425年2月14日竣工,歷時(shí)七年。寺院為三層平頂藏式建筑,平面為壇城(曼荼羅)模型,由大殿、法王殿、金剛界殿、護(hù)法神殿、道果殿、羅漢殿、無量宮殿和轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等建筑單元組成,形成一座宏偉巨大的寺院建筑群。

措欽大殿

  高三層:底層為大經(jīng)堂,有柱48根,立柱上掛滿了年代久遠(yuǎn)的絲織唐卡。殿內(nèi)北面左壁有一尊高8米的釋迦牟尼銅像,據(jù)說是用1.4萬公斤黃銅鑄成;北為覺康正殿,供奉著“三世佛”銅像。其兩側(cè)還有東、西凈土殿,殿內(nèi)塑像風(fēng)格各異,兼容藏傳佛教格魯、薩迦、噶舉派之藝術(shù)風(fēng)格。二層為拉基大殿,全寺最高級(jí)別的“拉基會(huì)議”就在這里舉行。其周圍有幾座佛殿,其中北側(cè)的羅漢殿內(nèi)的苦行山懸崖上塑有迥異不同的小廟、飛禽走獸和大大小小的十八羅漢塑像,造型奇特而優(yōu)美。三層為夏耶拉康,殿內(nèi)的壇城壁畫有六菱圓形的蓮花藻井頗具特色。寺內(nèi)珍藏著大量的佛像、壁畫、唐卡、法器、佛經(jīng)等珍貴文物,譬如:用金粉書寫的大藏經(jīng),每部就有111卷之多;用明清時(shí)內(nèi)地出產(chǎn)的緙絲、刺繡、織錦等絲織疑縫制的藏戲服裝約有100件,等等。

吉祥多門塔

  亦稱“十萬見聞解脫大塔”,簡(jiǎn)稱“白塔”,亦稱“白居塔”,是迄今西藏境內(nèi)保存完好,最為雄偉華美的建筑珍品。始建于1414年,歷時(shí)十年,耗工日百余萬才完成。塔高9層,高42.4米,由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等組成。塔座占地2200平方米,為四面八角形,有5層,線條明快,式樣別致,莊嚴(yán)穩(wěn)重。塔內(nèi)底層有佛殿20個(gè),即:法輪殿、摩利支天殿、金剛手殿、清凈殿、回遮殿、凈土殿、葉衣佛母殿、馬頭明王殿、不動(dòng)明王殿、星曜佛母殿、燃燈佛殿、增祿佛母殿、持梃護(hù)法殿、大力明王殿、幢頂臂嚴(yán)佛母殿、兜率宮殿、多聞天殿、八大觧脫殿、護(hù)法神殿、尊勝佛母殿;五層有佛殿4個(gè),即:北、西、南、東無量宮殿。5層塔座之上為圓形塔瓶,塔頂為銅皮包裹的錐形十三天。全塔下大上小,遂層遞收,開有108個(gè)門,實(shí)辟佛殿76間,門楣飾有異常精美的象、獅、飛龍的浮雕,其內(nèi)藏各類佛像,總計(jì)十萬余尊佛像和近千幅壁畫,故又稱“十萬佛塔”。塔瓶中部還有一層小佛殿,四面的門楣上繪有3米長的濕婆神的慧眼。塔內(nèi)塑像甚為精湛:6層佛殿堂內(nèi)供有高大的三世佛,肅穆恬靜,儀態(tài)莊重。其兩側(cè)為袒胸露臂、曲腰侍立、身披瓔珞、腰系彩帶的弟子塑像;5層為祖師泥塑像,盤腿端坐,神態(tài)凝滯呆板,給人以溫柔敦厚之感;5層以下殿內(nèi)的壁畫和泥塑以兇神惡煞、面目可憎的金剛護(hù)法為主,但也有婀娜多姿、溫柔善良的度母像,形成鮮明的對(duì)照。總之,吉祥多門塔建筑雄偉壯麗,與白居寺遙相呼應(yīng),渾然一體,寺中有塔,塔中有寺,相得益彰,為13至15世紀(jì)后藏地區(qū)寺塔相互輝映的典范,也是目前中國惟一一座集建筑、繪畫和雕塑藝術(shù)于一身的宗教藝術(shù)博物館。

扎倉

  白居寺建筑群以措欽大殿和吉祥多門塔為中心,分散布置古巴、琴各洛、洛布干、德瓦金、賽貢、四剛王馬、仁定、頓各洛、拉剛、杰布久、翁卡、西乃、列珠、長米切、康薩、拉烏、下琴巴等17個(gè)扎倉和馬林、榮康、甘登、凱居、巴久等佛殿,以及扎廈、僧居等建筑,總平面呈橢圓形。扎倉中以洛布干、長米切、拉剛建筑最早,以仁定、西乃、四剛王馬、琴各洛的規(guī)模最大。17座扎倉,分別隸屬于西藏佛教格魯、噶舉、薩迦三個(gè)教派,而格魯派最多,有扎倉7個(gè)。白居寺的獨(dú)特之處是各教派和平共存于一寺,這種情況在西藏其他寺院尚屬罕見。

壁畫

簡(jiǎn)介

  白居寺壁畫造型千姿百態(tài),人物豐富多彩,置身其間撲朔迷離,仿佛進(jìn)行了佛國世界神奇的迷宮。題材總體分為顯宗、密宗和歷史人物三大類。顯宗內(nèi)容又可細(xì)分為經(jīng)變故事、佛傳故事和佛本生故事三類,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!畫面主要集中在大殿一層經(jīng)堂、回廊、吉祥多門塔四層各殿和一層凈土殿、兜率宮殿等殿。密宗內(nèi)容又可細(xì)分為行部、事部瑜伽部和無上瑜伽部四種題材,主要根據(jù)《成就法海》、《吉祥勝》、《金剛頂經(jīng)》、《文殊室利根本儀軌經(jīng)》、《不空羂索儀軌》、《蓮花網(wǎng)鬘》、《金剛藏莊嚴(yán)經(jīng)》等密宗四部經(jīng)典、儀軌繪制,畫面多集中在大殿一層?xùn)|西法王殿、金剛界殿、三層無量宮殿和吉祥多門塔一至五層佛殿中,是白居寺壁畫表現(xiàn)的主要題材,均系壇城畫面和諸佛菩薩畫像。其中,在三層無量宮殿里的主要壇城壁畫有:身語意時(shí)輪大壇城、吉祥密集阿閦佛大壇城、卓式吉祥凈摩敵大壇城、阿閦佛部吉祥密集文殊金剛大壇城、熱氏閻魔敵大壇城、如來部吉祥紅色閻魔敵十三尊大壇城、身部忿怒閻魔敵六面文殊大壇城、吉祥空行海大壇城、路夷波式吉祥勝樂大壇城、五空行大壇城、比瓦巴式呼金剛大壇城、幻化勝樂諸佛加行大壇城、大日如來部四位續(xù)所述大壇城、金剛界壇城。在吉祥多門塔底層至塔幢各殿繪有諸佛菩薩畫像27529身:一層繪有2423身、二層繪有1542身、三層繪有3400身、四層繪有1278身、五層繪有18886身、橫斗繪有321身、十三法輪繪有677身、塔幢繪有127身,真不愧為“見聞解脫十萬佛塔”的美譽(yù)。歷史人物題材主要包括印度、西藏各個(gè)傳承及其教派高僧大德、譯師、法王等佛教杰出人物。畫面主要集中在大殿二層道果殿和吉祥多門塔四層各佛殿。其中道果殿壁畫主要根據(jù)《佛本生經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《大悲蓮花經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等典籍繪制,主要內(nèi)容為88位大成就者和八思巴忽必烈會(huì)見場(chǎng)面。

構(gòu)圖

  白居寺壁畫的構(gòu)圖綜合除兼顧寺殿結(jié)構(gòu)和塑像協(xié)調(diào)外,根據(jù)題材表現(xiàn)的需要。采取中心構(gòu)圖、敘事體構(gòu)圖和兩者融合圖三種構(gòu)圖形式;佛傳故事和本生故事為了強(qiáng)調(diào)情節(jié)的整體和連續(xù)性,采取敘事體連續(xù)性構(gòu)圖,并打破傳統(tǒng)僵硬的棋格構(gòu)圖模式,采取裝飾紋樣自然構(gòu)圖,寓裝飾和構(gòu)圖兩種功能于一體,自然協(xié)調(diào)。融合中心構(gòu)圖法和敘事體構(gòu)圖法于一體來構(gòu)圖是白居寺壁畫構(gòu)圖的一大創(chuàng)新。吉祥多門塔一層兜率宮殿經(jīng)變壁畫采取的就是這一構(gòu)圖形式。作品將彌勒佛巨大工業(yè)畫像構(gòu)置于壁中,左右按敘事體構(gòu)圖形式構(gòu)置彌勒本生和因緣故事,突破了傳統(tǒng)的脅侍配置,使形式和內(nèi)容的表現(xiàn)得到完美的統(tǒng)一。

壁畫人物

  白居寺壁畫人物優(yōu)美協(xié)調(diào),比例準(zhǔn)確,反映出西藏藝術(shù)人體比例和人體審美特點(diǎn)。除為數(shù)不多的脅侍菩薩仍保留著早期造像量度經(jīng)典指導(dǎo)下纖細(xì)苗條的身軀外,大多數(shù)人物造型尤其是高僧、羅漢和明王、護(hù)法神身軀明顯藏化:粗壯、結(jié)實(shí),富有力量和張力。人物造型神兼?zhèn)?,注重于諸佛、菩薩、明王、力士?jī)?nèi)在氣韻的揭示,佛陀強(qiáng)調(diào)空靈和靜穆,菩薩強(qiáng)調(diào)慈悅和親切,明王強(qiáng)調(diào)粗獷和沉毅,將藏傳佛教寓意諸佛的五蘊(yùn)皆空,菩薩用智慧上求菩提、用悲憫下救眾生和明王、力士以勇猛、威武、怖畏所化示的沉毅、慈悲展現(xiàn)無余,體現(xiàn)出一種蓬勃內(nèi)在的生機(jī)。線條和色彩的運(yùn)用及其相互間有機(jī)會(huì)的組合是白居寺壁畫造型的主要語言。外形輪廓通常用鐵線描勾勒,準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,富有力感;背光、衣紋通常運(yùn)用游絲線描勾勒,精致柔美。同時(shí)運(yùn)用色彩暈染來體現(xiàn)明暗向背和遠(yuǎn)近高下及人物骨骼的轉(zhuǎn)折、肌肉的張弛,增強(qiáng)造型的體積感和畫面的空間感,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!色彩明快熾烈,強(qiáng)調(diào)冷暖色調(diào)之間的和諧和對(duì)比,暈染層次豐富細(xì)膩,具有濃烈的裝飾風(fēng)格。據(jù)白居寺壁畫題記,寺塔壁畫主要系后藏拉孜縣、康馬縣、拉薩尼木縣藝術(shù)家創(chuàng)作而成。以拉孜畫家為首的拉堆畫風(fēng)稚拙簡(jiǎn)樸、自由夸張,以康馬縣乃寧畫家為首的乃寧畫風(fēng)和拉薩尼木畫風(fēng)有機(jī)地融為一體,逐漸形成了一種充滿生機(jī)、自成一體的繪畫風(fēng)格,成為14至15世紀(jì)藏傳佛教藝術(shù)日趨成熟的代表作,標(biāo)專著藏傳佛教藝術(shù)在15世紀(jì)逐漸走向鼎盛。


特殊的地位和影響

  由于白居寺是在西藏各教派分庭抗禮,勢(shì)均力敵的情況下建立的,因此它能聚薩迦、格魯、噶當(dāng)?shù)雀髋珊推焦泊嬗谝凰?,每個(gè)教派在此寺內(nèi)都擁有五六個(gè)“扎倉”。該寺現(xiàn)有16個(gè)扎倉。這使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影響。

景點(diǎn)

  寺內(nèi)的措欽大殿已經(jīng)有差不多500多年的歷史了。經(jīng)堂的正殿供奉三世佛,它的兩側(cè)還有東、西凈土殿。因?yàn)橐嫒莼?、白、黃三教,因而全寺塑像的風(fēng)格也不同于別處,此殿表現(xiàn)最為明顯。經(jīng)堂西北有一尊強(qiáng)巴佛的鎏金銅像,高有8米,據(jù)說是用14000公斤黃銅鑄成的。殿高3層,底下是48根立柱的大經(jīng)堂,立柱上掛滿了年代久遠(yuǎn)的絲織唐卡佛像。措欽大殿的二層是拉基大殿,全寺最高級(jí)別的“拉基會(huì)議”就在這里舉行。周圍還有幾間佛殿,覺登殿里的一尊直徑3米的立體壇城與東廂殿里的文殊菩薩和十八羅漢塑像,都已經(jīng)有500年的歷史了。在三層,有座叫夏耶拉康的佛殿,殿內(nèi)的壇城壁畫頗有名氣,六菱圓形的蓮花藻井也屬罕見。

  白居寺旁的白居塔有“十萬佛塔”之美譽(yù),它的正名叫“菩提塔”。藏語稱這座塔為“班廓曲顛”,意為“流水漩渦處的塔”,這流水便是日喀則地區(qū)的年楚河。白居寺就是因?yàn)檫@座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔(特別提醒:是它由近百間佛堂依次重疊建起的塔。)塔有九層,高達(dá)32米多,有77間佛殿、108個(gè)門、神龕和經(jīng)堂等,在中國建筑史上是獨(dú)一無二的珍品。殿堂內(nèi)繪有十余萬佛像,因而得名十萬佛塔。塔內(nèi)另有千余尊泥、銅、金塑佛像,堪稱佛像博物館。從塔西的入口進(jìn)去可以沿樓梯一直上到塔的頂端,如果找不到上去的樓梯,最好四下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有的的確是比較隱蔽。

  白居寺壁畫也是非常有名的,所表現(xiàn)的題材十分廣泛,主要包括顯密二宗、佛傳故事和本生故事等等,尤其是在繪畫方法上較之西藏其他很多寺廟,獨(dú)具特色。

  大殿一層經(jīng)堂、回廊、吉祥多門塔一層?xùn)|西凈土殿和兜率宮等殿所繪的主要是顯密題材的佛傳故事、經(jīng)變故事和佛本生故事。但白居寺壁畫表現(xiàn)的主要題材還是密宗,如果你是對(duì)藏密佛教感興趣的游客,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可以在大殿一層?xùn)|西法王殿、金剛界殿、三層無量宮殿和吉祥多門塔一至五層佛殿中找找看。

  背光是白居寺壁畫裝飾內(nèi)容中的一大重要特征,由頭光和身光兩部分組成。白居寺壁畫中常見的背光有舟形、龕形和橢圓形、馬蹄形幾種,特點(diǎn)是造型精細(xì)、紋樣豐富、講究對(duì)稱,色彩對(duì)比強(qiáng)烈而又和諧,色彩的運(yùn)用也很豐富,感覺精美莊重,但又不至顯得晦暗。

 

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