張果老山

    張果老山，又名仙翁山，位于邢臺市西部15公里處，主峰海拔449米。是國家AA級景區(qū)、河北省第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)山上的唐代古碑記載，此山原名五峰山，廣宗道人張果在此隱居修行成為八仙之一。唐明皇李隆基奉老子為自己的祖先，抑佛興道，便敕封張果為仙翁，改邢州五峰山為仙翁山，并為張果修建了一座棲霞觀，改觀后的山洞為仙翁洞。遠(yuǎn)在明朝時(shí)“仙翁古洞”便被譽(yù)為邢州八景之一。

簡介

    張果老山，又名仙翁山，位于邢臺市西部15公里處。國家AA級景區(qū)、河北省第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)山上的唐代古碑記載，此山原名五峰山，廣宗道人張果在此隱居修行成為八仙之一。唐明皇李隆基奉老子為自己的祖先，抑佛興道，便敕封張果為仙翁，改邢州五峰山為仙翁山，并為張果修建了一座棲霞觀，改觀后的山洞為仙翁洞。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！遠(yuǎn)在明朝時(shí)“仙翁古洞”便被譽(yù)為邢州八景之一。張果老山的松柏堪稱一絕，山陽遍布擰勁柏，山陰箭頭柏又獨(dú)成一景。山腰一棵以槐的千年“苦夢樹”更為奇物，它每逢農(nóng)歷三月初八廟會凌晨開花，花香襲人。待到傍晚廟會散場時(shí)，花也同時(shí)凋落，給一年一度的廟會平添了幾分神奇色彩?？鄩魳涞幕ㄏ隳苁谷松袂鍤馑?，健身益壽，此樹亦被視為鎮(zhèn)山之寶。

自然環(huán)境

　　張果老山海拔雖449米，但相對高度很大，山勢顯得格外高峻挺拔。北面是斷壁懸崖，幽深莫測；南坡稍緩，呈坡狀傾斜，形成坐北向南之勢。山坡上紐紋古柏（俗稱擰勁柏）蒼翠勁拔，軀干紐纏，條條粗粗根扎結(jié)在堅(jiān)硬的巖縫之中，山花遍野，的確是一大奇觀。

　　在翠柏如黛的掩映下，有座古廟，隱顯在山坳松林之中。游人在此游覽，詩情畫意油然而生。登著崎嶇的山路，走上棲霞觀，南天門至達(dá)頂峰，實(shí)有曲徑通幽之感。頂上有一塊開闊地，建有一座小廟，橫匾上題曰：“至高無上”。清風(fēng)吹來令人心曠神怡，棲霞觀即八仙之一的張果老廟。觀后有古洞，洞前有一奇異的水池，稱為“圣水池”也叫水簾洞。水從洞上滴入，不涸不溢終年叮當(dāng)作響，水色晶瑩，清澈見底。此外還有石驢、八仙洞、通天橋、白鹿洞等古跡十余處。

　　特別是山腰有一棵似槐非槐，似椿非椿的“古樹”，古老蒼勁。有一道人說這是一棵“苦夢樹”，該樹遂由此而得名。它每逢農(nóng)歷三月初八廟會凌晨開花，花香襲人。待到傍晚廟會散場時(shí)，花也同時(shí)凋落，給一年一度的廟會平添了幾分神奇色彩?？鄩魳涞幕ㄏ隳苁谷松袂鍤馑?，健身益壽，此樹亦被視為鎮(zhèn)山之寶。

傳說相關(guān)

　　民間對此山曾流傳著許多美妙的神話傳說，來此覽勝之游客，眼觀其景，再聞其事，儼如進(jìn)入仙境。明代邑人傅來鵬在此秋夜飲酒后作詩一首：

　　秋仲尋真紫府宮，霜天曙色景分明。

　　風(fēng)恬翠柏蒼巖靜，月映寒潭碧水清。

　　幾度猿啼驚雪嶺，數(shù)聲鶴唳過松棚。

　　洞中夜半相傳斝，身世恍疑在玉京。

　　地址: 邢臺市西部15公里處

仙翁古洞

　　仙翁古洞即張果洞，原名登真洞，是張果老中年以后在此修行悟道的地方。張果洞是個(gè)天然巖洞，位于棲霞觀后，洞深300多米，幽深?yuàn)W妙，洞內(nèi)人文景觀是以張果老傳說和道教文化為主，由八卦煉丹爐、聚仙閣、觀音殿和天頂洞四大洞庭組成；自然景觀由煉丹爐天然巖洞、鐘乳石、天然石花，以及天然山泉所構(gòu)成，使獨(dú)特的道家文化和自然景觀巧妙的結(jié)合在了一起。遠(yuǎn)在北宋元豐年間，仙翁古洞便被定為邢州的八大勝景之一而名揚(yáng)四海，俗稱“邢臺八景”。古洞中晶瑩的泉水清澈見底，這便是仙山有名的圣水池。圣水池注而不溢，淘而不涸，水質(zhì)清純含有多種微量元素，甘甜爽口有益人體健康。仙翁古洞很有靈氣，明朝萬歷年間，邢臺縣縣令朱誥因連年干旱來此替民求雨，當(dāng)夜邢州大地便普降甘霖，朱縣令心花怒放，賦詩一首贊美仙翁古洞有靈：

　　蘊(yùn)隆千里乾封禪，天際棲霞涌碧泉。

　　信是仙靈禱有應(yīng)，甘霖一夜?jié)M山川。

　　緣尋民瘼拜古洞，成為蒼生祈豐年。

　　西嶺桑麻應(yīng)澎雨，仙家原自有真元。

　　洞口上“仙翁洞”三個(gè)大字，寫得渾圓瀟灑，簡直達(dá)到了入木三分的程度。這三個(gè)蒼勁飽滿的楷書大字，便是邢臺縣令朱誥當(dāng)年親筆所寫，距今已有430多年了。

苦夢樹

　　山半腰的這棵似椿非椿、似槐非槐的古樹，就是張果老山赫赫有名的鎮(zhèn)山之寶——苦夢樹。據(jù)傳這棵千年古樹系張果大仙從王母娘娘的瑤池偷偷移栽的仙家寶物。此樹所開的花香味很濃，具有延年益壽的功能。每逢農(nóng)歷的三月初八廟會，苦夢樹便準(zhǔn)時(shí)于凌晨開花，花香四益為游客提神，待傍晚廟會結(jié)束時(shí)，這棵樹的香花便自動(dòng)凋落，成為張果老山的一大奇觀。據(jù)考證，苦夢樹系華夏大地罕見的稀有樹種，整個(gè)長江以北僅此一棵，可以說是珍貴之極。

棲霞觀

　　棲霞觀，俗稱仙翁祠。據(jù)廟前石碑記載：棲霞觀始建于唐朝開元23年(即公元735年)，據(jù)今已有1200多年的歷史。當(dāng)年唐玄宗李隆基慕名召見張果老時(shí)，對張果老的為人品質(zhì)和奇特仙術(shù)佩服的是五體投地，并萌發(fā)出與仙家結(jié)為秦晉之好的愿望。當(dāng)張果老奉召見駕時(shí)，李隆基便被張果老的鶴發(fā)童顏、仙家鳳骨和不同凡響的仙術(shù)表演迷的是心花怒放，當(dāng)即傳下旨意要把自己的掌上明珠——玉珍公主下嫁給張果老為妻，盼求女兒修成仙體，自己也跟著沾沾仙家的光而益壽延年。不料張果老早已看破紅塵堅(jiān)辭不受，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！并悄悄離開皇宮歸隱邢臺仙山。為避免皇帝派人再來糾纏，張果老便假裝暴死，讓徒弟們當(dāng)眾把他下葬入土，借此掩人耳目而隱居起來。唐玄宗不知內(nèi)情，聞聽張果老死于非命，心里很是惋惜，便傳下圣旨敕封張果老為仙翁，敕封邢臺五峰山為仙翁山，并派心腹愛將親自來此督察監(jiān)工，大興石木為其修建了這座頗具道家風(fēng)格的棲霞觀。明朝嘉靖三十二年，棲霞觀主持道士竇全氣奉命迎候皇帝巡差大使游覽仙山，巡差大使對這里的美景很滿意，尤其是對張果老的修煉傳道之地頗感興趣。善于察言觀色的竇全氣見時(shí)機(jī)成熟，便叩請巡差為棲霞觀題詞，巡差即興揮毫留下墨寶，為仙山增添一道風(fēng)景。

圣旨碑

　　圣旨碑即大唐開元二十三年的《唐玄宗敕封仙人張果記》碑，位于張果老山棲霞觀前， 碑上碑文是當(dāng)年唐玄宗李隆基親自傳下的圣旨內(nèi)容，它詳細(xì)地記載了唐玄宗召見張果老、有意下嫁玉珍公主及敕封張果老，籌建棲霞觀的整個(gè)全過程，這是我國五千年文明史中唯一受過皇封仙家的圣旨碑，就有較高的觀賞和道教考古價(jià)值。

擰勁柏

　　擰勁柏是張果老山的一大奇觀。瞧這樹皮紋道及樹枝長勢，全都是擰著勁向上長，名副其實(shí)的叫做擰勁柏。有關(guān)擰勁柏的傳說還有一個(gè)美麗動(dòng)人的故事呢！相傳在很久很久以前，仙山腳下的竇莊村，有一個(gè)孤兒叫竇香，他少爹沒娘無依無靠，只好替人放牛混口飯吃。一天上山，她為本村的一位貧苦生病的老奶奶挖草藥，無意中挖出一個(gè)聚寶盆。聚寶盆很神奇，只要當(dāng)今去什么，就能立馬長出什么來，而且是取之不盡。小竇香很高興，便把金黃的小米放了進(jìn)去，然后取出一袋袋的小米分送給街坊鄰居、窮苦人家。后來，順德府的一位貪官得知后，便橫不講理的領(lǐng)人來搶聚寶盆。小竇香心里著急，啥也不顧便一屁股坐進(jìn)聚寶盆里不起來，不料拉出一個(gè)小竇香，聚寶盆里又“呼”的長出了一個(gè)小竇香，一連拉出五六個(gè)，恰在此時(shí)，這位贓官眉頭一皺，便想出一個(gè)歪點(diǎn)子，他命人把聚寶盆連同里面的小竇香一起抬走，走到四下無人的半山道上，這位贓官竟狠毒的命令爪牙們就地挖坑把聚寶盆和小竇香活埋在一棵小柏樹下，并把柏樹枝擰了幾把做上記號，以便日后來挖，恰在此時(shí)，云游天下的張果老回山，一見贓官如此霸道狠毒，不由怒火中燒，便施展仙術(shù)呼來一陣狂風(fēng)暴雨夾帶著鴨蛋大的冰雹，雹打一條線狠狠的懲罰了這位贓官及其爪牙們，然后救出小竇香隱居到太行深山。從此，這漫山遍野便盡成了擰勁蒼柏。

箭頭柏

　　生長于景區(qū)后山，它樹冠大而尖，呈箭頭狀凌空滴翠，形成了一道靚麗的風(fēng)景線，為千古仙山平添了幾分色彩。箭頭柏在貧瘠的后山坡見縫插針，其生長環(huán)境極其艱苦，生長速度也是異常的緩慢，因而更顯得箭頭柏的生命頑強(qiáng)和它的神奇。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！有關(guān)箭頭柏的來歷，相傳古時(shí)候八仙莊一帶連年大旱、顆粒無收，百姓生活極其困苦。很快消息傳到了天庭玉帝那里，玉帝便派遣二郎神下界降雨。二郎神飛抵八仙莊上空，向五峰山后射了一支箭，隨后，哮天犬前去咬住這支箭用力向后一拔、屁股一蹲，甘甜的泉水便噴涌而出！從此，后山的這支箭變成了滿山遍野的“箭頭柏”，噴出泉水的地方也就變成了“天狗泉”。

真武廟

　　張果老山素有“道家仙山”之譽(yù)，“真武廟”便是標(biāo)志之一。民間傳說，真武大帝是威震天下北方的最高神靈，也是八仙的頂頭“上司”。據(jù)考證，張果老山上的真武廟始建于宋朝元豐年間，當(dāng)時(shí)的建筑精美，古雅輝煌，神像造型逼真生動(dòng)，每逢農(nóng)歷的三月初三日，邢臺、沙河、內(nèi)邱、隆堯、巨鹿等地的善男信女們紛紛趕到仙山為真武大帝慶賀壽誕，此地每年都要唱大戲慶賀助興。大殿雕刻精細(xì)的青石臺柱還尚存，后經(jīng)復(fù)原修復(fù)，真武廟的南天門支柱重新展現(xiàn)在了世人面前！

玉皇頂

　　玉皇頂是張果老山的最高處。在民間，老百姓都知道玉皇大帝是天上萬神之王。他手下有許多的文武神官，文神有太白金星、文曲星等，武神有托塔李天王、哪吒三太子、二十八星宿等。四海龍王、十殿閻羅也都統(tǒng)統(tǒng)歸玉帝調(diào)遣。據(jù)說每年的農(nóng)歷臘月二十五，玉皇大帝便要巡視天下各地的蕓蕓眾生，考察人間的善惡禍福及民俗風(fēng)情。張果老山上的玉皇頂便是玉皇大帝微服私訪的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。登上高高的玉皇頂，一覽眾山小，豁然視野寬：向東可觀賞邢臺市區(qū)的全貌；向北看，廣闊的玉泉湖水庫近在咫尺；南面則是邢和公路的熙熙攘攘；西望綿綿太行，巍峨高峻，連綿不絕！這可真是人間仙境、果老仙山。

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