冉子仲弓祠

    賢冉子仲弓祠位于菏澤市東7公里處。這里坐落著一個(gè)300多戶人家的小村鎮(zhèn)——張什店。該村古名茶固坡，冉賢鎮(zhèn)，為先賢冉子仲弓故里，村中居民冉性居多。村中心丁字路口東北隅有冉子仲弓祠，俗稱冉家祠堂。寬敞雄偉的廣連門(mén)臨街聳立，造型古樸典雅，氣象莊嚴(yán)，望之使人頓發(fā)思古之幽情。院內(nèi)現(xiàn)有大殿一座及楷樹(shù)一株，均系菏澤市市級(jí)文物保護(hù)單位。

冉子簡(jiǎn)介

　　冉子名雍字仲弓，生于周景王二十一年（公元前522年），卒于周貞定四年（公元前466年），享年56歲，葬于菏澤東南60里冉山（今定陶縣冉堌集）。冉村鎮(zhèn)建祠合祀冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓）、冉求（子有）三賢。蓋三人不唯同里同宗，且均系孔子親自認(rèn)可的十哲中人，故有“一門(mén)三賢”之譽(yù)。 據(jù)漢陸賈《冉氏源流考》載：“冉子乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振鐸數(shù)傳至冉離。”始定居“菏澤之陽(yáng)”。冉雍以德行著稱，歷代統(tǒng)治者多有封賜：漢高祖時(shí)封陶子，元帝時(shí)封陶侯，唐貞觀二十年（公元646年）封魯侯，玄宗開(kāi)元二十七年（公元739年）封薛侯，宋真宗祥符二年（公元1009年）增封下邳公，明世宗嘉靖九年（公元1530年）改稱先賢冉子。 仲弓的事跡雖無(wú)專著，但在許多史書(shū)典籍如《史記》、《左傳》、《論語(yǔ)》、《山東通志》、《兗州府志》，菏澤、定陶、曹縣諸縣志以及《冉氏宗譜》中均有記載，當(dāng)然最可靠的要數(shù)《論語(yǔ)》。按照孔子的話說(shuō)：“雍也，可使南面。”意思是說(shuō)仲弓寬洪簡(jiǎn)重，有人君之風(fēng)范，讓他做諸侯治理一個(gè)國(guó)家，也是能夠勝任的。仲弓篤于德行，而拙于口才，故《論語(yǔ)》有“雍也，仁而不佞”。他跟隨孔子“居則與處，行則以游，師事終身。”為孔門(mén)高徒，在與孔子的應(yīng)答中常常深得夫子之心。如《論語(yǔ)•雍也》仲弓曰：“居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然。”戰(zhàn)國(guó)后期的荀況很推崇他，把他與孔子并列為大儒。在仕途上，仲弓曾任季氏宰，可說(shuō)是大材小用了。孔子死后，仲弓與閔子騫等及其弟子合編《論語(yǔ)》20篇，又自著《敬簡(jiǎn)集》6篇?！毒春?jiǎn)集》一書(shū)是對(duì)所引仲弓與孔子應(yīng)答中的“居敬而行簡(jiǎn)……”一段話的闡發(fā)，可惜秦火之后，此書(shū)失傳。

祠堂歷史

　　冉村鎮(zhèn)合祀祠始建時(shí)間已無(wú)文字可考。最早見(jiàn)諸文獻(xiàn)記載的重建工程在唐貞觀十五年（公元641年）。俟后有明宣德三年（公元1428年）、嘉靖十三、十七年（公元1534、1538年）、萬(wàn)歷三十六、四十年（公元1608、1612年）都有記載，清代又有多次維修。晚清以來(lái)，戰(zhàn)亂頻繁，國(guó)事日非，冉祠也年久失修，頹垣破壁，失去了昔日的風(fēng)貌。60年代更使冉祠岌岌可危，幸該村冉姓族大勢(shì)眾，智明之士將大殿改作倉(cāng)庫(kù)，賴以保存。其余建筑及冉子塑像、石碑均遭破壞，無(wú)一幸免。1984年春，省文物部門(mén)為挽救這些歷史文物，特派專家來(lái)菏澤察看，即撥?？疃綄Ｈ思葱袚屝?。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！市委、市政府對(duì)冉祠的保護(hù)與修復(fù)十分重視，領(lǐng)導(dǎo)多次親臨現(xiàn)場(chǎng)查看指導(dǎo)，并采取了許多保護(hù)措施。經(jīng)過(guò)維修，破爛不堪的大殿煥然一新，雕梁畫(huà)棟、赭欞丹柱，黃綠相間的琉璃瓦頂在朝陽(yáng)里熠熠生輝，但由于資金所限尚未恢復(fù)原祠舊有的規(guī)模。

祠堂建制

　　據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)所載，原祠為一古建筑群。計(jì)有：廣連門(mén)、二道山門(mén)、東西兩司、大殿、啟賢殿等建筑群。正殿檐下豎匾藍(lán)底金邊金字，上書(shū)“薛公殿”。古建筑上的吻獸等飾物的形制與數(shù)目是區(qū)分等級(jí)高下的重要標(biāo)志，建殿時(shí)，冉子已被追封薛公，位在帝王之下，侯伯之上，可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)殿堂規(guī)模之宏偉壯觀。殿前有墀（平臺(tái)），高出地面三尺，寬廣九方丈，方磚鋪地，拾級(jí)而上，系供地方官員春秋獻(xiàn)祀之所。臺(tái)下為族人儒生觀禮處。殿前左右兩廡供與祭祀官員休息與享受祭余之所。大殿內(nèi)有神龕兩座，正龕內(nèi)供冉雍塑像，西壁龕內(nèi)供冉雍次子冉季（孔子弟子）牌位。啟賢殿居正殿西北20米處，供有冉雍父冉離牌位。山門(mén)的中門(mén)上方，懸有金邊紅底豎匾一面，上書(shū)：“先賢冉子仲弓廟”。廟門(mén)面南臨街，臺(tái)階高出街面三尺。

旅游項(xiàng)目

　　祠內(nèi)原有古柏?cái)?shù)十株，蒼勁挺拔，遮天蔽日，映襯得整個(gè)祠院格外肅穆莊嚴(yán)，游人至此吊古憑今，無(wú)不肅然起敬。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大殿東南主干高5米、圍3米的大楷樹(shù)，相傳為冉雍所植，現(xiàn)仍枝茂葉繁，形如巨傘。冉子仲弓祠是歷史遺留下來(lái)的一份珍貴遺產(chǎn)，也是菏澤地區(qū)的重要旅游景點(diǎn)之一。

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