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愛(ài)身崖上有巨石突兀,高約3.3米,石旁大書“瞻魯臺(tái)”,俗稱幡桿石?!对?shī)經(jīng)?魯頌》詩(shī)言:“泰山巖巖,魯邦所瞻?!?瞻魯臺(tái)是是孔子瞻望魯國(guó)的地方。石上有1983年趙樸初題“造化鐘神秀”、周而復(fù)題“煙橫云倚”諸刻。石東北有平坦巨石臨懸崖,稱可止臺(tái),上有宋代政和年間題名。瞻魯臺(tái)三面陡峻,東北是鷹愁澗,深溝巨壑,人跡罕至。南側(cè)是舍身崖,峭壁萬(wàn)仞,深不可測(cè)。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 山東省 泰安市
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瞻魯臺(tái)
瞻魯臺(tái)位于日觀峰南側(cè),石梁突兀,平展如臺(tái),臺(tái)上有巨石,上刻“瞻魯臺(tái)”三大字,寓意在此可遠(yuǎn)瞻魯國(guó)曲阜。
簡(jiǎn)介
此題刻在舍身崖峰頂上,題刻年代不祥。字面高140厘米,寬370厘米。“ 瞻魯臺(tái)[1]”3字橫列1行,字徑130厘米,楷書。
愛(ài)身崖上有巨石突兀,高約3.3米,石旁大書“瞻魯臺(tái)”,俗稱幡桿石?!对?shī)經(jīng)?魯頌》詩(shī)言:“泰山巖巖,魯邦所瞻。” 瞻魯臺(tái)是是孔子瞻望魯國(guó)的地方。石上有1983年趙樸初題“造化鐘神秀”、周而復(fù)題“煙橫云倚”諸刻。石東北有平坦巨石臨懸崖,稱可止臺(tái),上有宋代政和年間題名。瞻魯臺(tái)三面陡峻,東北是鷹愁澗,深溝巨壑,人跡罕至。南側(cè)是舍身崖,峭壁萬(wàn)仞,深不可測(cè)。舊時(shí)常有人為救治父母病災(zāi),來(lái)泰山祈求神靈,在此跳崖以身相許。明萬(wàn)歷年間山東巡撫何起鳴在崖側(cè)筑墻阻欄,并改“舍身崖”為“愛(ài)身崖”,勸誡人們要愛(ài)惜生命。
詳釋
瞻魯臺(tái),亦名愛(ài)身崖,位于日觀峰南,原名舍身崖。瞻魯臺(tái)三面陡峭如削,壁立千尺,下臨萬(wàn)丈深淵,立此下望,令人眩目。此處又稱“舍身崖”,因舊時(shí)常有人于此為父母求福而投崖舍身而得名。相傳,舊時(shí)常有人為祛父母病災(zāi),祈求神靈,跳崖獻(xiàn)身。明萬(wàn)歷初年,泰山巡撫何起鳴,在崖側(cè)筑墻阻攔,更名愛(ài)身崖。清康熙年間,泰安州事張奇逢重修圍墻,派更夫守護(hù)。1965年,泰安縣政府在圍墻南端開(kāi)一圓門,并順崖畔建憑眺石欄。瞻魯臺(tái)崖上有巨石突兀,高約3.3米,石旁大書瞻魯臺(tái)三字,俗稱幡桿石。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,孔子曾登此瞻魯臺(tái),舉目眺望家鄉(xiāng)曲阜,竟然能看到洛陽(yáng)白馬寺前拴馬石上的白馬。瞻魯臺(tái)豎立的巨石上,有1983年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題“造化鐘神秀”四字、周而復(fù)題“煙橫云倚”諸石刻。石東北有平坦巨石臨懸崖而立,稱:可止臺(tái),上有宋代政和年間題名。崖南壁半腰有石龕造像,內(nèi)雕文殊騎獅,粗獷凝重,疑為北宋造像。左側(cè)3米處有元代題刻兩處。崖東南為神霄山,崖懸天半,又名嚇人峰。南巖有影翠石,下為九龍峪。仙人橋在愛(ài)身崖西側(cè)。兩崖對(duì)峙,下臨深澗,中有三石銜接抵撐而成橋狀。橋南是望海石,巨石坦豁如鳥伏臥,石側(cè)各有一小水槽,每逢雨后,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!水順槽而流,如鳥之兩翼。明人林古度書刻“雙流翼注”,袁洪愈大書“望海”。望海石西南為遙觀洞,俗稱昭真庫(kù),高深幽曠。又南石壁陡峭,為蛻仙巖。又有王老石屋,相傳古有王老在此學(xué)道得名。稍東為滌慮谷,水西南流,中有獨(dú)秀峰,俗稱石筍峰。
傳說(shuō)
泰山的景點(diǎn)目不暇接,令人眼花瞭亂。從山色的壯麗到建筑造型;從摩崖石刻到佛、道文化;從神話傳說(shuō)到歷史的變革,可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。學(xué)者金口煜言說(shuō),泰山許多景點(diǎn)有多個(gè)傳說(shuō),瞻魯臺(tái)也不例外。瞻魯臺(tái)在泰山極頂東南方。當(dāng)?shù)乩习傩战?ldquo;舍身崖”。這兒的東南方80公里外是山東的曲阜,那是孔子的故鄉(xiāng)魯國(guó)之地。這是泰山極頂東南側(cè)最險(xiǎn)峻的地方。其臺(tái)東側(cè)是數(shù)百米的懸崖峭壁,人若墜落必死無(wú)疑。
傳說(shuō)1
相傳,在明朝時(shí)候,山前白峪村有個(gè)叫徐德厚的在泰城開(kāi)店,遇一對(duì)何姓父子投宿。何父住店多日,整日唉聲嘆氣。德厚問(wèn)他,方知何父曾為治老母之病,許諾來(lái)此舍身,卻怕死后老母無(wú)人照顧,故要將子代父,卻又不忍將兒子推下懸崖,又求德厚能代他舍子。
德厚答應(yīng)了他,將其子帶出藏匿,告訴何父其子已舍生。何父信以為真,遂祭奠而去。德厚撫養(yǎng)何子成人,考中狀元。德厚安排父子相認(rèn),告之原委。父子相見(jiàn),報(bào)頭痛哭。此時(shí)祖母已去世,何子便安排生父和徐父在泰山共度晚年,兩位老人相敬如賓,親如兄弟。
事后,三人又來(lái)到舍身崖,何老翁自愧當(dāng)年糊涂,險(xiǎn)些送了兒子的性命。遂將“舍身崖”改名為“愛(ài)生崖”,后人又在崖上刻“哀愚”二字,以示眾生。
傳說(shuō)2
舊時(shí)神話傳說(shuō),在某村一位孝順的兒媳婦,可憐老公公冬天被窩冰涼,就天天晚上在公公上坑前用身子為公公暖和被窩,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!然后再伺候公公入睡,她再回到自己的房間入睡。時(shí)間一長(zhǎng),引起了左鄰右舍的非議,說(shuō)這個(gè)兒媳婦亂倫。為了證明自己的清白,待老公公百年之后,她攀爬到泰山極頂處的瞻魯臺(tái)(舍身崖)縱身跳了下去。待到幾天后,人們將她的尸骨抬到家時(shí),卻發(fā)現(xiàn)她在自己家里活得好好的。由此好象證明,清白有德之人是會(huì)受到泰山奶奶(碧霞元君)的保佑不死,長(zhǎng)生不老的。
這個(gè)神話傳說(shuō),幾千年來(lái)誤導(dǎo)了好多善男信女從瞻魯臺(tái)縱身躍下,死于非命!