桂林伏波山

    伏波山位于桂林市區(qū)東北，濱江路北端與風(fēng)北路交界處，孤峰突起，西枕陸地，東臨漓江，有遏波伏瀾之勢(shì)，因唐代曾在山上修建漢朝伏波將軍馬援祠而得名。伏波山公園由多級(jí)山地庭園組成，有還珠洞、千佛巖、珊瑚巖、試劍石、聽(tīng)濤閣、半山亭、千人鍋及大鐵鐘等景點(diǎn)和文物，集山、水、洞、石、亭、園、文物于不足1萬(wàn)平方米的范圍內(nèi)，成為獨(dú)特的桂林山水的縮影。

基本信息

伏波勝景

　　進(jìn)入公園，首先映入眼簾的是第一級(jí)臺(tái)地庭院景觀——伏波勝景。在這個(gè)三開(kāi)對(duì)稱，硬脊斜坡，黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建筑上方的正中位置，有楚圖南先生手書(shū)“伏波晚掉”的匾額，令人頓生詩(shī)情畫(huà)意。第二級(jí)平臺(tái)上“u”形的臨江游廊與平臺(tái)北邊的檔土墻自然形成一個(gè)院落，院內(nèi)種植花木，曲折有致，步移景換，妙趣橫生。廊前置亭，亭內(nèi)存放著一口“千人鍋”，直徑1米，高約l米，重約l噸，它與還珠洞入口處左側(cè)的古鐘同為定粵寺的法器。古鐵鐘高2.5米，徑1.7米，重2524公斤，鑄造于清康熙八年（1669年），是清代定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。定粵寺建于1651年，用于宣揚(yáng)明朝叛將孔有德協(xié)助清朝平定兩廣的功勞。

還珠洞

　　還珠洞不是 位于伏波山的山腹，古時(shí)只有臨江三面有洞口，要坐船才能進(jìn)入，后來(lái)人們?cè)谖髅婧湍厦骈_(kāi)了兩個(gè)洞口，這才可以從陸地步行入洞。洞內(nèi)高4米～6米，寬 6米～8米，總長(zhǎng) 120余米，面積 600余平方米。該洞名為“還珠”源于幾個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)法不一，其中一個(gè)是講述當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征交趾國(guó)得勝班師回朝，用船運(yùn)載買(mǎi)來(lái)的薏苡回中原作為藥用，有人誣告他運(yùn)的是從合浦搜刮來(lái)的珍珠，于是他就當(dāng)眾把薏苡倒入了伏波潭里，以表明自己的心跡，讓這些所謂的“珍珠”流還合浦。

佛像

    還珠洞分上下兩洞，“如層城夏道”，佇立臨江的東口，可望遠(yuǎn)近的青山、江中的瀛洲、蒼翠的樹(shù)林，深不見(jiàn)底的碧波幽潭。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！唐代的佛教徒們?cè)诙粗兴芰瞬簧俜鹣?，一般能辨認(rèn)成形的有239奠，加上斧鑿痕跡尚未成形的共有400尊之多，成為唐代崇尚佛法，佛教盛極一時(shí)的標(biāo)志。還珠洞中的鎮(zhèn)洞之寶當(dāng)屬北宋四大書(shū)法家之一米芾刻于石壁上的自畫(huà)像，像高1.2米，其身著古衣冠，定抱大袖，右手伸二指，若有所指，邁開(kāi)右腳，作行走之勢(shì)，神態(tài)自若，風(fēng)度瀟灑。像的上方有宋高宗的御筆像贊：“襄陽(yáng)米芾，得名能書(shū)，六朝翰墨，漁獵無(wú)余，骨與氣勁，妙逐神俱，風(fēng)姿奕然，縱覽起予。”米芾的墨寶流傳后世的不多，因此這幅自畫(huà)像顯得彌足珍貴。

奇石

    試劍石 位于洞中臨江的東口，“懸空而下，狀若浮柱，去地一線不合”。傳說(shuō)伏波將軍馬援南征時(shí)與作亂犯境者在還珠洞中談判，談至僵局，馬將軍拔劍而起，劍光一閃，竟將巨大的石柱貼地削去寸余，對(duì)方為之色變，立刻答應(yīng)退兵。“退多遠(yuǎn)？”“退一箭之地！”馬援轎釘截鐵地回答。對(duì)方自以為得計(jì)，二話沒(méi)說(shuō)便表示同意，并親筆在箭桿上寫(xiě)下“箭落為界”的字樣，伏波將軍登上伏波山，只見(jiàn)他弓如滿月，箭似流星，一箭射穿了三座山，直飛到作亂犯境者出發(fā)的地界才落下，對(duì)方見(jiàn)將軍如此神勇，只好悻悻地退回了他們的老巢。其實(shí)，那條所謂的劍痕縫隙原來(lái)是石灰?guī)r的巖層，水流沿著這個(gè)層面的裂隙沖刷溶蝕出一條縫隙，整個(gè)試劍石只是一根溶蝕殘柱，如今它已無(wú)水的溶蝕作用，無(wú)法分解碳酸鹽而產(chǎn)生新的沉淀，失去了繼續(xù)生長(zhǎng)的條件和環(huán)境，所以它將永遠(yuǎn)都是一塊離地懸空的奇石。

故事傳說(shuō)

　　相傳古時(shí)有一老漁翁，在還珠洞拾得龍珠而惹怒海龍王，其興風(fēng)作浪，給百姓帶來(lái)災(zāi)害。后官府命老翁將龍珠歸還，方使天下太平，故此得名。洞內(nèi)玲瓏剔透，勾連曲暢，有唐人造像、宋代題刻100多件，其中宋代大書(shū)畫(huà)家米芾的題名、自畫(huà)像和詩(shī)人范成大的題詩(shī)堪稱珍品。洞的東面豁然開(kāi)朗，洞口下面即是深不見(jiàn)底、碧波幽水的伏波潭。臨江有一石柱下垂，上粗下細(xì)，底端有一寸多的空隙與地面相接，似被劍劈而開(kāi)，堪稱鬼斧神工。傳說(shuō)是伏波將軍試劍所致，故稱試劍石。有好奇的游人，都曾伏在試劍石下方的大石塊上，伸手摸一摸這奇妙的縫隙。 千佛洞從試劍石旁沿石階盤(pán)桓而上，可達(dá)千佛洞，內(nèi)有唐代摩崖造像239尊，加上僅有斧鑿痕跡尚未成形的共有400尊之多，成為唐代崇尚佛法，佛教盛極一時(shí)的標(biāo)志，具有很高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值。

　　洞中最顯彌足珍貴的遺跡，當(dāng)屬北宋四大書(shū)法家之一的米芾刻于石壁上的自畫(huà)像，像高1.2米，神態(tài)自若，風(fēng)度瀟灑。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！值得一提的是，米芾還是最早畫(huà)桂林山水的人，他于1074年來(lái)桂林，作畫(huà)《陽(yáng)朔山圖》。 千人鍋和大鐵鐘 進(jìn)入公園時(shí)，可看見(jiàn)一口重5，000多斤的鑄鐵大鐘，在公園的臨江回廊的亭內(nèi)，存放著一口重達(dá)1，000多公斤的大鐵鍋，據(jù)說(shuō)能煮成擔(dān)的米，供千人食用，因稱之“千人鍋”，這兩件巨大的鑄鐵物，原置于清代的定粵寺中，后因定粵寺在抗戰(zhàn)時(shí)期毀于戰(zhàn)火，而移置于此。這兩件遺物雖經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)雨剝蝕，但至今仍光整無(wú)缺，上面的紋飾和銘文也清晰可辨 桂林山水精華象山景區(qū)“三山”中的伏波山景點(diǎn)是我們今天下午的游程，因早耳聞伏波山“伏波勝境”的美譽(yù)，還有奇石“試劍石”的諸多傳說(shuō)，便對(duì)這早在唐代久負(fù)盛名的伏波山瀏覽有點(diǎn)迫不及待，所以并未跟景點(diǎn)導(dǎo)游聯(lián)系，我們同事三人就驅(qū)車(chē)沿漓江畔的濱江路北行，寥寥數(shù)分鐘便遠(yuǎn)眺到景點(diǎn)門(mén)口漢代的伏波將軍馬援馳嘶鳴奔騰的駿馬，手持弓箭遠(yuǎn)射的颯爽英姿，話說(shuō)“試劍石”其中一典故便是伏波將軍一劍齊根削斷石柱以震懾來(lái)犯中國(guó)的竹遲小國(guó)使臣的英勇故事。

伏波山

旅游路線

　?、俜ㄉ降穆糜温肪€有三條：一是沿江，過(guò)休息廊，穿臨江回廊，廊中有千人鍋，過(guò)汲茗茶室，依崖而上，觀大悲古洞，可達(dá)聽(tīng)濤閣。二是沿山西拾級(jí)而上，山道有大鐵鐘一個(gè)，走數(shù)十級(jí)石階到休息坪。再上，到觀景臺(tái)，臺(tái)上建有半山亭，登亭，可腐蝕半城山色，再沿石級(jí)小徑叛躋，到達(dá)山頂。在山頂看桂林城，有疊彩山之那日云亭又異曲同工之妙。三是竄還珠洞，緣珊瑚陜，由試劍石旁洞中石階盤(pán)曲而上，可達(dá)千佛巖。巖內(nèi)有佛像數(shù)百，均為唐代古跡。

　?、谧詈孟葨|路臨江回廊到聽(tīng)濤閣，由聽(tīng)濤閣下來(lái)，路過(guò)還珠洞口，徑直登山，達(dá)山頂，由山頂轉(zhuǎn)回還珠洞口,人還珠洞游覽。

　?、圻€珠洞是伏波山的精華所在，如時(shí)間有限最好選擇第三條路線。

　?、苓€珠洞中有珊瑚巖、千佛巖、試劍石，以及唐代的佛像400余尊，唐朝以來(lái)的石100多件，尤以米芾自畫(huà)像，范成大的《鹿鳴燕詩(shī)》等更加珍貴。

　　相關(guān)旅游線路

桂林市內(nèi)一日游

　　早上8點(diǎn)左右從各大酒店接客人，前往桂林市城徽【象鼻山】，領(lǐng)略"水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流"的美妙奇景。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！之后游覽"大自然藝術(shù)之宮"【蘆笛巖】。下午登 【疊彩山】，俯瞰桂林市全景。

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