漓江民俗風情園

    漓江民俗風情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱，是將廣西省四個主要少數民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術、民俗、歌舞、餐飲匯聚一體的游樂區(qū)，漓江民俗風情園亦是廣西最大的旅游娛樂場所及最大的少數民族建筑群，融觀賞性、娛樂件和參與性為一體。漓江民俗風情園是桂林市區(qū)的一大靚麗景點，現已榮獲首批國家 AAA 級旅游景區(qū)，并已通過 IS09001 國際質量管理體系認證。

簡介

　　漓江民俗風情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱。此處水面寬闊，視野極佳，不僅白天便于游客參觀游覽，夜間更是欣賞漓江月色與 漁火的好去處。

　　民俗風情園是將廣西少數民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術、民 俗、歌舞、餐飲匯聚一體的游樂區(qū)，是廣西最大的旅游娛樂場所及最大的少數民族建筑群。

　　到園區(qū)內，可觀賞到少數民族的圖騰柱， 最高的侗族鼓樓，風雨橋，戲臺與苗寨風光；設有廣西最大的歌舞場所，讓游客欣賞到宏大、地道的少數民族歌舞及其特有的美食文化；最地道的民族工藝制作演示場，可購置少數民族獨有的民俗物品，充分享受和領略少數民族的藝術創(chuàng)作與民俗文化。

　　漓江民俗風情園位于漓江與小東江上游匯合處。園內的民族建筑、民俗風情和民間藝術均源自廣西四個主要少數民族壯、侗、苗、瑤，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是一座融觀賞性、刺激性和參與性為一體的文化藝術公園。

　　漓江民俗風情園現已接待了首屆中國金雞、百花電影節(jié)開幕式；第一、第二、第五屆山水旅游節(jié)等大型活動，黨中央領導李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、劉華清、吳學謙、鄒家華、宋平等都曾蒞臨風情園參觀考察。

　　漓江民俗風情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱。此處水面寬闊，視野極佳，不僅白天便于游客參觀游覽，夜間更是欣賞漓江月色與 漁火的好去處。

　　壯族風情

　　“三月三”和歌圩

　　壯族傳統歌節(jié)，又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、“歌婆節(jié)”。分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌擇配為主要內容；夜歌圩在村子里，主要唱生產歌、季節(jié)歌、盤歌和歷史歌。除農歷三月初三，春節(jié)、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩滿月、喬遷等時節(jié)都可形成歌圩。甚至趕圩路上歌逢對手時，也可形成臨時歌圩。 其起源有多種傳說，一說劉三姐發(fā)明山歌，眾人爭相傳唱，逐漸衍成歌圩；一說為娛神，除災驅疫；一說為紀念一對堅貞情侶。歌圩節(jié)前，人們要備好五色飯和彩蛋，姑娘們還要趕制繡球。歌圩日，小伙子和姑娘們都穿節(jié)日盛裝，男攜禮物，女揣繡球，成群結隊前往。有的抬著劉三姐神像繞行歌圩一周，才開始對歌。有的則由姑 娘們搭起五彩繡棚，待小伙于到來，邊對歌、邊審度對方人品、才華。有的山歌比賽，如乙村輸了，彩球不準送還，來年繼續(xù)比賽，直到唱贏為止?，F在，廣西壯族自治區(qū)政府已將每年農歷三月初三定為壯族歌節(jié)，逐漸發(fā)展成“三月三”文化藝術節(jié)。壯族青年傳統的文娛體育活動和表達愛情意愿的獨特方式。

　　瑤族風情

　　長鼓舞

　　長鼓，又稱黃泥鼓。長鼓舞是瑤族傳統舞蹈。長鼓多用燕脂木制成，長約2尺5寸，兩端粗，中間細如蜂腰。鼓身繪有花鳥或龍鳳圖案。有些長鼓，兩端和腰部系有銅鈴，起舞時，鼓聲咚咚，鈴聲當當，組成“和弦”。形式有雙人舞、4人舞和集體舞等。舞者腿扎綁帶，身著短裝，肩挎長鼓，雙手擊拍，

　　時而漫步輕舞，時而跳躍急轉，鼓聲伴隨舞姿，時徐時疾，使人眼花繚亂，心神振奮。長鼓舞歷史悠久。傳說瑤族祖先盤瓠，被兇猛的羚羊撞下山崖而死，后人便用羚羊皮做鼓面，舞時揮掌擊打，以示對羚羊的仇恨和對祖先的紀念。長鼓和長鼓舞有時用于瑤胞唱盤王歌時的伴奏和伴舞。

　　侗族風情

　　月也和攔路歌

　　“月也”，侗語，意為集體出訪做客。時在農歷正月和八月。

　　攔路歌，侗族迎客送客時唱的歌，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！多用于“月也”場合。“月也”時間長短由內容決定，參加人數一般是一家一名代表。由寨中有威望的人率領，集體到某友好材寨拜訪。甲寨客人快到乙寨時，乙寨眾人要到寨口迎接，同時用日常生產工具或生活用具等，設置重重路障，雙方擺開歌陣，對唱攔路歌。主隊用歌提問，客隊用歌回答，答對一次撤除一個路障。如答錯，客隊就燃放鞭炮，表示歉意和敬意，主隊就盡撤路障，迎客人寨，參加豐富多彩的聯歡活動，如演侗戲、唱侗歌、舞龍舞獅、賽蘆笙，等等。“月也”結束，主寨又集結隊伍歡送客人，送至寨口又唱攔路歌，表示挽留。彼此別情依依，表現了同胞之間的團結友愛情誼。

民俗風情

苗族風情

　　苗年

　　苗族傳統節(jié)日。無統一節(jié)期，一般在農歷九、十、十一月的卯（兔）丑（牛）亥（豬）日。桂北苗族則在農歷十二月。節(jié)日早起開門后，要放鞭炮或用鳥銃對天連放3炮，以示吉慶。節(jié)日期間，人們走親訪友，互致祝賀。有些地方還舉行盛大的斗牛、賽馬活動。蘆笙踩堂是苗家年節(jié)的傳統娛樂，男青年們組成蘆笙隊，大小蘆笙一齊吹響，幾里外都能聽到。蘆笙音調悠揚，輕快宏亮，振奮人心，充滿活力。姑娘們著節(jié)日盛裝，頭戴龍鳳銀角、銀簪、銀梳，踏著笙歌節(jié)拍，翩翩起舞。通過踩堂，男女青年自由選擇情侶，蘆笙吹得出色的后生，很快會贏得姑娘的青睞，得到純潔的愛情。

三江侗族

　　能歌善舞，音樂形式多種多樣，民間活動豐富多彩。悠揚的琵琶歌，悅耳的笛子歌、和諧的蟬歌動人心魄；“多耶”和蘆笙踩堂場面熱烈，蔚為壯觀；傳統的斗鳥節(jié)、斗牛節(jié)和花炮節(jié)深深吸引著眾多的國內外游客。侗族傳統的酸魚、酸肉和油茶更是別具風味，地道的糯米酒醇香撲鼻，令人陶醉。侗族服飾極具特色，民間工藝品做工精細，技藝高超，種類繁多，深受賓朋喜愛。

　　目前三江共有風雨橋108座，鼓樓159座。主要景區(qū)有：程陽景區(qū)、孟江景區(qū)、老堡景區(qū)、丹洲景區(qū)、斗江景區(qū)和八江景區(qū)。程陽景區(qū)的程陽永濟橋舉世聞名，是國家重點文物保護單位。八江景區(qū)的馬胖鼓樓是自治區(qū)重點文物保護單位。

融水苗族

　　融水擁有苗、瑤、侗、壯、漢等多種民族，全縣人口48萬，苗族占38%，故俗稱大苗山。這里民族節(jié)日多姿多彩：有正月十三的蘆笙節(jié)、正有十六的古龍坡會，正月十七的芒哥節(jié)、二月初二的搶花炮、三月初三的唱龍亭、四月二十四的廿四炮、六月初六的新禾節(jié)，還有苗年、斗馬節(jié)、鬧魚節(jié)等。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！那多姿多彩的蘆笙踩堂、拉鼓、芒哥、踩腳求愛等風情，令人賞心悅目，還有世界獨一無二的斗馬，令人動魄驚心。這些原始古樸的節(jié)目，與獨特的木樓建筑，手工精巧的服飾、別有風味的民族餐飲，奇異的戀愛婚俗等，構成了一幅絢麗多姿的民族風情畫卷。

印象

　　漓江民俗風情園內有壯寨、侗寨、苗寨、瑤寨，分別體現了各自民族的文化和建筑特色，四個民族的建筑中，吊腳木樓、鼓樓、風雨橋、亭廊相連，渾為一體。

　　在大門正前有極富民俗色彩的圖騰柱群，刻畫出了自民族的原始圖騰，神秘富有美感。圖騰柱的北方有一個大廣場，輪流演出各民族的特色節(jié)目：壯族的板鞋舞，苗族的蘆笙踩堂，侗族的多耶等還有斗雞、斗馬、上刀山、射駑等民族游樂活動

　　風情園體現了濃厚質樸的民俗氣息，壯族的繡球定情、苗族的踩腳求愛、侗族的坐妹、瑤族的爬樓都讓你為之新奇。古代百越"干欄式"特點和楚文化色彩的各種建筑和雕刻里兼容著各民族的獨特風格。

　　園內導游可用中、粵、英、日語解說，其中還設有民族餐廳。

鼓樓

　　據侗族古歌記載，侗族祖先每遷一地必先建鼓樓，人則搭臨時窩棚暫住，待古樓建成之后始建各家樓房，各戶樓房都不得高過鼓樓，鼓樓是集體權威的象征。侗族鼓樓是侗族特有的建筑藝術，也是侗寨的一個重要標志，所以有“見到鼓樓，必是侗寨”之說。

　　侗族建鼓樓是吉祥如意的象征，興旺的標志。因此侗寨修建鼓樓是全寨所有人的共同榮譽和意愿，寨中人民把它當作一件喜慶大事來看待，家家為此出錢出力。侗族的鼓樓是按族姓分別建造的，一個族姓一座鼓樓。

　　有鼓樓處便是侗鄉(xiāng)，鼓樓是侗鄉(xiāng)最主要象征，沒有鼓樓，就沒有侗族的生活。侗鄉(xiāng)鼓樓完全以木材建構，不用一磚一石一鐵釘，整座鼓樓都以木榫、木栓穿合，極富樸實之美。鼓樓頂層懸掛一個長形細腰的牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名。如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生寨火，族首便派人上樓擊鼓求援。

風雨橋

　　有山就有水，有水就有侗家人，有侗家人就有風雨橋。風雨橋亦稱花橋，是侗族的一種交通風俗。苗寨喜歡依山而立，侗寨則大多修在河溪兩旁，跨水而居。因此，侗寨就出現了石拱橋、石板橋、竹蔑橋等。而最富民族特色的便是風雨橋。

　　風雨橋通常由橋、塔、亭組成。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！用木料筑成，靠鑿榫銜接，風格獨特，建筑技巧高超。建橋時，不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿通無數大小不一的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯，結構極為精密。其堅固程度不亞于鐵、石橋，可延二三百年而不損。橋面鋪板，兩旁設置欄、長凳，形成長廊式走道。石橋墩上建塔、亭，有多層，每層檐角翹起，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。

　　風雨橋，也是侗族建筑藝術的一朵奇葩。在侗鄉(xiāng)，縱橫交錯的溪河上都建有風雨橋，人們根據自己的愛好和河床的寬度大小，設計出各式各樣的風雨橋，不過在眾多的風雨橋中，以亭樓式的風雨橋居多，這種風雨橋于長廊頂部豎起多個寶塔式樓閣，樓閣飛檐重疊，少的有三層，多的達五層。橋身莊重巍峨，如巨龍臥江，氣吞山河，十分壯觀。橋面兩側有精致的欄桿和舒適的座位，可供人們憩息。橋壁上或雕或畫有雄獅、蝙蝠、鳳凰、麒麟等吉祥之物圖案，形象詼諧灑脫，古香古色，栩栩如生。據傳，風雨橋建在溪河上不僅僅是給人們交通提供便利，而且還有鎮(zhèn)邪和留財之意。

　　由跨河過溪的橋不僅是交通渠道，也是年輕男女談情說愛，以及人們休憩的去處，風雨橋因而成為極富詩意的侗橋景致。

壯族婚俗

　　桂林地區(qū)龍勝縣龍脊一帶壯族，結婚時有背新娘的獨特婚俗。新娘出嫁時，通常由一個父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親，背著出門，叫做背新娘。背時，要脫去新娘的鞋，到門外才給穿上，表示她腳印已經出門，日后一心向著夫家。也暗示姑娘離家并不情愿，是讓人背走的。新娘出夫家，不坐轎，由十幾位伴娘和歌手陪送。嫁送中必須有給新郎的一雙鞋、一套衣服，給家婆、伯娘各人一塊胸圍，給家公、伯伯各人一條腰帶。新娘到達夫家，要踏著臨時搭的竹梯上樓，再走過為她架的“新橋”進入洞房。

板鞋舞

　　板鞋舞是生長于壯族民間藝術沃土上的一朵瑰麗奇葩，具有鮮明的民族特色，表現力豐富，它借助道具敲打和音樂伴奏，跳出協調一致的優(yōu)美舞姿。一般由九位壯族男女青年三人一組，穿著六只近兩米長的板鞋，踏著優(yōu)美的旋律走動，險象環(huán)生，饒有風趣，隨著樂曲轉換，姑娘小伙們還能穿著長板鞋歡快地跳起現代三步舞。

　　“板鞋舞”起源于明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間，倭寇侵犯江浙沿海，明王朝要廣西出兵，廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武杰立即征招三百人進行訓練，新兵初次操練，步伐很難一致，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！土司下令用木枷將新兵的雙腳夾住，三人連成一伍，九人排成方隊，統一步伐，只能向前，不準后退。經過嚴格訓練后，這支隊伍戰(zhàn)法獨特，勇猛頑強，為平倭寇立下了功勞。從此，三人木枷練兵法流行民間，演變成“三人穿板鞋”比賽。三人穿板鞋這項體育比賽項目經過藝術加工，發(fā)展成了“板鞋舞”。

　　在壯族的文體技藝中最妙趣橫生的就是像軍陣般有威有勢的“板鞋競技”和“扳鞋舞”。板鞋競技是以幾個人為一隊，大家同穿一對長板鞋賽跑；參加者必須步調一致，同心全力，誰要是一個不少心，就會令全隊人仰馬翻。相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間，壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇，她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵，使得軍紀嚴明、同心協力，后來便演變成這種有趣的運動了。

斗馬

　　斗馬是融水苗族的傳統娛樂活動，各種節(jié)日期間均常常舉行?，F以每年12月26至28日的斗馬節(jié)最為隆重。

　　節(jié)日頭一天，家家戶戶殺雞宰鴨、蒸糯米飯、釀甜酒，還要到田間放水捉魚，煮鮮魚粥招待來自遠方的親友。第二天至第三天舉行斗馬和賽馬活動。

　　斗馬是一項非常驚險、激烈、引人入勝的比賽。上午10時許，斗馬場周圍人山人海，在一排“過山沖”土槍響過之后，在蘆笙隊、舞獅隊的引導下，威武雄壯的馬隊雄赳赳地進入斗馬場。幾十匹精選出來的好馬個個膘肥體壯，精神飽滿。比賽開始，裁判宣布上場斗馬名單，兩列馬隊各牽出一馬。松韁解帶之后，兩馬便向對方猛撲過去，或相互撕咬，或翹蹄猛踢對方，或雙腳騰空站立相峙。斗馬場上煙塵滾滾，泥沙飛濺。緊張激烈的格斗場面令四周觀眾時而屏息寧氣，時而歡呼雀躍、高聲喝彩。經過若干回合的拼搏爭斗，一匹馬倒地或不戰(zhàn)敗走便決出勝負，接著另外兩匹馬入場比賽。斗馬實行單淘汰制，第一輪獲勝的馬進入下一輪比賽。這樣每一輪均有一半的馬匹被淘汰出場，直至最后的兩匹馬一決雌雄，爭奪冠軍寶座。

　　比賽結束以后，人們要給獲勝的馬披紅掛彩。馬的主人在受到獎勵的同時，更為自己擁有這樣一匹勇敢、強悍的駿馬而自豪和驕傲！

旅游貼士

　　最佳出游時間：

　　桂林市地處低緯，屬亞熱帶季風氣候。氣候溫和，雨量充沛，光照充足，四季分眀，年平均溫度19.3℃?？芍^冬無嚴寒，夏無酷暑。秋季為最佳旅游時間。

　　地址：桂林市區(qū)臨江路，漓江與小東江匯合處。

門票：白天45元，晚上60元（身高1.00米～1.40米半價，1.00米以下免票）。

　　開放時間：08：30～21：30

　　交通：乘13、14路至解放橋下車，沿臨江路向北步行5分鐘即到，或乘58路公交免費公益車可達。

　　住宿：風情園在市中心，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！住宿非常方便，市內有低、中、高檔各種賓館，可根據自己的需要和實際情況選擇，但最低住宿費也需要四、五十元。

  

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