石庵

劉墉別號(hào)

　　清乾隆年間官員 劉墉（1719～1804），字崇如，號(hào)石庵

　　簡(jiǎn)介

　　從廣東潮州市區(qū)中心向東北約20公里，便可抵達(dá)湘橋區(qū)意溪鎮(zhèn)桂坑管理區(qū)山中的石庵（也稱“最上巖”）。它創(chuàng)于明朝（1368—1644），1979年至2000年恢復(fù)并大為擴(kuò)建，以其石洞清幽、坑泉長(zhǎng)流和相傳明朝尚書(shū)黃錦（1572—1654）逃難至此留下題刻，而于1987年12月1日被市政府公布為文物重點(diǎn)保護(hù)單位，引人入勝。

歷史

　　石庵歷史悠久。據(jù)說(shuō)創(chuàng)自明朝，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！系一位江西省人和尚來(lái)此，利用天名煙巖洞所創(chuàng)，在洞頂山上（今大雄寶殿后面）辟田3畝，筑一寮于田邊，世稱“江西寮”。后題“最上巖”。石庵在“文革”中，被“紅衛(wèi)兵”們搬走所有塑雕像到山下，或搗毀，或燒掉，巖寺變成農(nóng)場(chǎng)的牛寮、豬舍。1976年“四人幫”被粉碎，政策放寬，自1979年起，劉財(cái)女居士、黃宗修姨來(lái)此修葺，恢復(fù)佛事。后由法云法師擴(kuò)建并任住持。1988年10月獲潮州市宗教局批推登記。

環(huán)境

    古巖坐東向西，總建筑面積400多平方米。在山門前，兩側(cè)怪石象形，右為象石，左為獅石，十分酷似，由住持釋法云各書(shū)刻“象”、“獅”兩大字添趣。右邊筑一彌勒佛小殿。過(guò)了山門，右側(cè)一株高約20米的龍眼樹(shù)挺拔青翠，引人注目。左側(cè)大石（是下面天然洞的大石頂部）旁，原“王姑樹(shù)”址上新桂花樹(shù)也長(zhǎng)勢(shì)喜人。龍眼樹(shù)后便是依山壁立、在大小石群之上所筑的長(zhǎng)方形二層樓。樓下設(shè)大雄寶殿，祖師堂、會(huì)客堂、齋堂等，樓頂設(shè)西方三圣殿、僧舍。大雄寶殿前面闊埕下文，就是天然洞。石洞內(nèi)，主2米余，深、寬各約5米，內(nèi)奉釋迦牟尼佛。洞前約6米，一大石疊在一石之上，巖壁刻著相傳黃錦所書(shū)“最上巖”（下方后人補(bǔ)刻“石庵”），故也被稱為“尚書(shū)巖”。

景點(diǎn)簡(jiǎn)介

    從意歸公路旁鎮(zhèn)政府附近向左轉(zhuǎn)，進(jìn)入潮州市湘橋區(qū)意溪鎮(zhèn)桂坑村北面山麓――石庵，是一處自然景觀和人文景觀兼?zhèn)涞奈奈镲L(fēng)景區(qū)。顧名思義，石庵所處的位置怪石嶙峋，別具一格，景區(qū)的中心是個(gè)大山坳，坳里巨石遍地，山上綠樹(shù)成蔭，山泉潺潺，沿途種滿了青梅果樹(shù)，這里冬暖夏涼，氣候怡人。據(jù)載，明朝末年，尚書(shū)黃錦選中此山坳作為避政隱居的地方，他以一個(gè)天然石洞作居室，取名“天然巖”，并書(shū)寫了“最上巖”3個(gè)大字，刻在天然巖對(duì)面一塊巨石上，后人又在“最上巖”下端刻上“石庵”兩字，石庵因此而得名。從山下沿遷回曲徑而上，可見(jiàn)到左邊峭壁上“寒拾留聲”，“不昧因果”等摩崖石刻，再往上行，石庵便掩映在林木與巖石之中, 石庵依山巖而建，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！上為佛堂，面寬三間，進(jìn)深一間，白墻灰瓦，十分簡(jiǎn)樸。堂前種有一棵四季常開(kāi)的桂花樹(shù)，相傳種植于明代，常年茂盛蔥郁、芬芳馥郁。佛堂下方是天然巖洞，寬大如室，可納數(shù)人，巖前空地可容幾十人坐立。在巨石上，鐫刻著“最上巖石庵”五字，為明代禮部尚書(shū)所題。更令人回味無(wú)窮的是：修建后的石庵，竟以簡(jiǎn)潔的風(fēng)貌，使用水泥和“現(xiàn)代”鋁合金結(jié)構(gòu)建造。“古今結(jié)合”、“中西合璧”，是一處建筑風(fēng)格比較現(xiàn)代式的庵寺。該石庵于1987年被列為潮州市重要文物保護(hù)單位

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