文成公主廟

    文成公主廟，別名“沙加公主廟”，相傳系唐代藏民為紀(jì)念文成公主而建。它位于青海省的玉樹(shù)藏族自治州，地處青藏高原東南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年歷史，是唐蕃古道的重要文化遺存之一，為青海省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它已被列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

簡(jiǎn)介

青海省的玉樹(shù)藏族自治州，地處青藏高原東南部，是中國(guó)的“三江之源”，也是聞名于世的藏族歌舞之鄉(xiāng)。有1300多年歷史的文成公主廟就修建在這里，它已被列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　文成公主廟別名“沙加公主廟”，位于玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)東南25公里的貝納溝，這是一條大峽谷，兩邊的山脈不見(jiàn)邊際，矗立在青藏高原的藍(lán)天下，山上松柏如畫(huà)、山下小河如詩(shī)。藏式建筑的文成公主廟緊貼百丈懸崖，風(fēng)景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻著數(shù)不清的藏經(jīng)。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9．6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細(xì)刻，形象生動(dòng)。該廟是一座既有唐代藝術(shù)風(fēng)格又有藏式平頂建筑特點(diǎn)的古式建筑。

　　1300多年來(lái)，這兒都是一年四季香火從不間斷，酥油燈晝夜常明，前來(lái)朝拜的藏漢群眾也絡(luò)繹不絕，親如一家。文成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年（641）與吐蕃松贊干布聯(lián)姻。文成公主一行從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)西寧，翻日月山，長(zhǎng)途跋涉到達(dá)拉薩。據(jù)傳，玉樹(shù)縣的貝納溝是文成公主進(jìn)藏途中停留時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)地方。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 這里的藏族首領(lǐng)和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式，文成公主深受感動(dòng)，決定多住些日子，并教給當(dāng)?shù)厝罕姼?、紡織技術(shù)。

　　文成公主離開(kāi)這里進(jìn)入拉薩后，這里的藏民便依據(jù)公主的畫(huà)像，在石壁上造像，以示懷念，遂又建廟。此廟已經(jīng)成為藏漢團(tuán)結(jié)的象征。從此柏溝便成了玉樹(shù)地區(qū)的一大圣地，成為信徒們頂禮膜拜的佛堂，香火繚繞，經(jīng)久不衰，當(dāng)?shù)夭刈迦罕姲堰@里視為玉樹(shù)高原上的“洞天福地”。

歷史傳說(shuō)

　　相傳，文成公主與松贊干布在扎陵湖會(huì)面之后，一路上翻過(guò)雄偉崇宏的巴顏喀拉山，跨過(guò)了激流滾滾的通天河之后，來(lái)到玉樹(shù)境內(nèi)的白納溝。文成公主為自己的一行人馬能夠平安地通過(guò)天然屏障巴顏喀拉山和亙古天塹通天河而高興，她以為這是神仙幫助的結(jié)果，自小信佛的公主，為了表達(dá)對(duì)神仙的虔誠(chéng)，親自率領(lǐng)工匠，在白納溝的巖壁上刻下了數(shù)十尊佛像和許多佛塔。文成公主的這一行動(dòng)，大大感動(dòng)了巴顏喀拉山的山神和通天河中的龍王。第二天，當(dāng)文成公主登上白納溝山頂時(shí)，突然受到山神和龍王極不尋常的歡迎。當(dāng)時(shí)，山神砍來(lái)樺柏，編織成道道虹霓彩門(mén)，飛架在白納溝之上，清理山路，采來(lái)鮮花，鋪成綠蔭大道直通山下，路上擺滿金盆銀鼎，燃起堆堆桑煙，山神率領(lǐng)千禽百獸夾道歡迎；山下，龍王搭篷設(shè)帳，殺牛宰羊，備酒供飲，迎候公主。席間，百名龍女輕歌曼舞，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 為她助興；溝口，諸首領(lǐng)、眾僧侶和無(wú)數(shù)群眾跪立拜迎，就像迎接神仙下凡一般。

　　至今在當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭辛鱾髦某晒髀愤^(guò)這里的動(dòng)人情景。據(jù)說(shuō)，白納溝是文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃途中停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方。在這里，當(dāng)?shù)夭刈孱^領(lǐng)和群眾為公主舉行了她進(jìn)入吐蕃地界以來(lái)第一次極為隆重?zé)崃业臍g迎儀式，文成公主見(jiàn)藏族人民如此好客熱情，深受感動(dòng)。為了感謝和報(bào)答當(dāng)?shù)夭刈迦嗣瘢某晒鳑Q定在此多住些日子，向藏族群眾傳播中原地區(qū)漢族人民的文化。文成公主在白納溝住下以后，曾親率工匠、世人在溝內(nèi)的懸崖峭壁上浮雕鑿刻了各種佛像、大小佛塔和重要經(jīng)文等數(shù)十處。廟宇內(nèi)的九尊佛像據(jù)說(shuō)就是當(dāng)時(shí)遺留下的古跡。當(dāng)時(shí)，文成公主還親筆在佛像右側(cè)的巖石壁上，用漢字楷寫(xiě)了16行頌詞，古藏文的發(fā)明者吞米桑布扎在左側(cè)寫(xiě)了18行“尕恰”（即說(shuō)明），可惜這些珍貴的手跡，大都被風(fēng)雨剝蝕得殘缺不全，難以辨認(rèn)了。

　　文成公主走后，遠(yuǎn)近的僧侶和善男信女，紛紛來(lái)白納溝觀看，膜拜，很多人還信照公主的做法，在巖崖上鑿刻佛像和經(jīng)文，久而久之，使白納溝的大部分巖石和石頭都被人們刻上佛像和經(jīng)文。以后，人們傳說(shuō)，由于文成公主的神奇造化和功德，白納溝所有的巖石峭壁和大小石頭神州般地出現(xiàn)了釋迦牟尼的如意化身和各種佛像、經(jīng)文，有些佛像、經(jīng)文肉眼凡胎無(wú)法辨認(rèn)， 所以，當(dāng)?shù)厝罕姴桓逸p易動(dòng)用這里的石頭。有一年，從拉薩來(lái)的幾位傳經(jīng)布道的高僧路過(guò)白納溝，他們想在此燒水做飯，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 分頭去找?guī)讐K石塊搭鍋。可是，幾個(gè)人跑遍了整個(gè)山溝，找遍了每一塊石頭，都發(fā)現(xiàn)上面刻有大小不一的佛像和經(jīng)文，最后只好作罷。這幾個(gè)僧人回藏后到處大肆宣揚(yáng)說(shuō)，白納溝是一個(gè)真正圣潔的地方，誰(shuí)要朝圣膜拜，應(yīng)當(dāng)?shù)桨准{溝去。所以，后來(lái)不少西藏人不遠(yuǎn)千里，不辭辛苦到白納溝來(lái)朝拜。

　　在白納溝，文成公主通過(guò)自己的身傳言教，幫助當(dāng)?shù)夭刈迦嗣駥W(xué)會(huì)駕牛開(kāi)荒，耕耘播種，學(xué)會(huì)了壘石砌墻，伐木蓋房，學(xué)會(huì)了紡紗織毯，鑿石打磨，唱歌跳舞等。迄今，在白納溝對(duì)面的山坡上還有公主當(dāng)年教人們開(kāi)荒種地的田埂。因此，在當(dāng)?shù)夭刈迦嗣竦男哪恐?，文成公主是天上的菩薩娘娘，公主遺留下來(lái)的物件是珍貴的圣物，想盡辦法加以保護(hù)。

文化遺產(chǎn)

當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭辛鱾髦某晒髀愤^(guò)這里的動(dòng)人情景。白納溝是文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃途中停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方。在這里，當(dāng)?shù)夭刈孱^領(lǐng)和群眾為公主舉行了她進(jìn)入吐蕃地界以來(lái)第一次極為隆重?zé)崃业臍g迎儀式，文成公主見(jiàn)藏族人民如此好客熱情，深受感動(dòng)。為了感謝和報(bào)答當(dāng)?shù)夭刈迦嗣?，文成公主決定在此多住些日子，向藏族群眾傳播中原地區(qū)漢族人民的文化。

文成公主在白納溝住下以后，曾親率工匠、世人在溝內(nèi)的懸崖峭壁上浮雕鑿刻了各種佛像、大小佛塔和重要經(jīng)文等數(shù)十處。廟宇內(nèi)的九尊佛像據(jù)說(shuō)就是當(dāng)時(shí)遺留下的古跡。當(dāng)時(shí)，文成公主還親筆在佛像右側(cè)的巖石壁上，用漢字楷寫(xiě)了16行頌詞，古藏文的發(fā)明者吞米桑布扎在左側(cè)寫(xiě)了18行“尕恰”（即說(shuō)明），可惜這些珍貴的手跡，大都被風(fēng)雨剝蝕得殘缺不全，難以辨認(rèn)了。

　　在白納溝，文成公主通過(guò)自己的身傳言教，幫助當(dāng)?shù)夭刈迦嗣駥W(xué)會(huì)駕牛開(kāi)荒，耕耘播種，學(xué)會(huì)了壘石砌墻，伐木蓋房，學(xué)會(huì)了紡紗織毯，鑿石打磨，唱歌跳舞等。在白納溝對(duì)面的山坡上還有公主當(dāng)年教人們開(kāi)荒種地的田埂。因此，在當(dāng)?shù)夭刈迦嗣竦男哪恐校某晒魇翘焐系钠兴_娘娘，公主遺留下來(lái)的物件是珍貴的圣物，想盡辦法加以保護(hù)。

景點(diǎn)介紹

　　文成公主廟又稱大日如來(lái)佛堂，始建于唐代，迄今已有1300多年的歷史，位于玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)巴塘鄉(xiāng)貝納溝內(nèi)，距結(jié)古鎮(zhèn)20公里，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 距西寧838公里。是唐蕃古道的重要文化遺存之一，為青海省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　文成公主廟坐北朝南，面臨溪流，依崖而建，設(shè)計(jì)巧妙。廟門(mén)旁有一碑石，記載了文成公主廟修建的歷史。廟內(nèi)殿堂正上方的巖壁上鑿刻有九尊浮雕佛像，居中的主佛像便是大日如來(lái)佛像。如來(lái)佛像高7.3米，神態(tài)栩栩如生，端莊慈祥。

　　文成公主廟在青海省玉樹(shù)縣結(jié)石鎮(zhèn)南約20公里的通天河畔。相傳系唐代藏民為紀(jì)念文成公主而建。這是一處藏式平頂建筑，高9米，長(zhǎng)寬均約 10米。廟內(nèi)正中有文成公主浮雕石像、依山勢(shì)鑿成，像盤(pán)腿端坐，通高8米，其兩旁有 8名浮雕侍女分兩層侍列。文成公主和侍女像均雕刻精堪，造型渾樸生動(dòng)，神態(tài)端莊，反映了唐代雕刻工藝的高超水平。廟內(nèi)兩側(cè)墻壁上有二個(gè)活佛畫(huà)像，雕像對(duì)面壁上亦有繪著竹筍、石榴、棉花、寶鏡和饅頭的壁畫(huà)，記錄了當(dāng)年文成公主教當(dāng)?shù)夭刈迦嗣窀髋c紡織的事跡。廟宇面臨溪流背倚高山，掩映于蒼松翠柏之間 ，是西藏佛教徒和海內(nèi)外游人朝拜與游覽之所。

旅游攻略

　　到玉樹(shù)州是下午一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)近24個(gè)小時(shí)的汽車(chē)顛簸，我們的青海朋友找來(lái)了向?qū)В黄鹑ノ某晒鲝R。我們乘座的小面包在藏族司機(jī)手里成了三菱躍野，上山，過(guò)河不在話下。約行了十五公里，汽車(chē)過(guò)公主橋，進(jìn)入了一條峽谷后停住。下了車(chē)，陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，峽谷兩側(cè)的山上拉滿了紅白色的經(jīng)帆，一條小河從谷底流過(guò)，河中水緩處有大群的魚(yú)，對(duì)人毫無(wú)懼意。沿河而上，眼前出現(xiàn)了一排白色的佛塔，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 再往里依山的一座二層藏廟式建筑便是全國(guó)僅有的一座文成公主廟，據(jù)說(shuō)當(dāng)年文成公主進(jìn)藏便由此經(jīng)過(guò)。大壂正中的公主像高約7米，面目慈祥，像前掛滿了哈達(dá)，點(diǎn)著酥油燈，右側(cè)的像框里擺放著十四世達(dá)賴和十世班禪的照片。我們一行人紛紛在公主像前施藏族的全身觸地式叩頭禮（稱磕長(zhǎng)頭），寺中一位年長(zhǎng)的喇嘛給我們每人手心里倒了二三滴圣水，又送了哈達(dá)，向?qū)дf(shuō)這在一般情況下是得不到的。參觀完寺廟，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，我們開(kāi)始轉(zhuǎn)山，這也是藏族人的一種祈禱方式。沿著陡峭的石壁向上攀登，途中平緩處盡是忠誠(chéng)的信徒為祈求平安而累筑的石塔，許多大石塊顯然是從山下背上來(lái)的。到半山，我駐足休憩，對(duì)面高峻的雪山開(kāi)始漸漸被云霧包裹，不一會(huì)，我們頭上也下起了雪，這里是三省的交界，往前行不遠(yuǎn)便是西藏，而眼前的山已屬四川。轉(zhuǎn)到山項(xiàng)，向?qū)е钢幻媸诘陌继幾屛覍⒂彝裙蛉?，然后轉(zhuǎn)頭閉目用右手指去摸石壁上的一個(gè)小孔，據(jù)說(shuō)能摸到的便是孝子，結(jié)果我們被證明都“不孝”。下山后經(jīng)過(guò)一座藏族小村時(shí)，風(fēng)趣的向?qū)в彩且覀冊(cè)谝欢妖R人高的牛糞旁照了相?；氐娇h城已是六點(diǎn)，因時(shí)間緊，原定的天葬臺(tái)之行已來(lái)不及，于是便登山去參觀結(jié)古寺。結(jié)古寺座落在玉樹(shù)縣城東面的山上，海拔約4300米，是玉樹(shù)地區(qū)最大的寺廟，它的建筑群很大，以僧社為主，大經(jīng)堂的金瓦在夕陽(yáng)和雪山的交映下發(fā)出耀眼的光芒。我們到時(shí)，寺廟正在維修，這里很少有外地人參觀，寺中的喇嘛不時(shí)給我們打招呼。坐在山項(xiàng)的石著上，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 看著白塔下的玉樹(shù)縣城、遠(yuǎn)處的雪山，藍(lán)天、晚霞，任何人都會(huì)為這種人與自然的完美結(jié)合所陶醉。

交通指南

　　結(jié)古鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)有許多私營(yíng)小面包和吉普車(chē)出租，開(kāi)價(jià)比較實(shí)在。租車(chē)前往，全程往返50余公里，租價(jià)60元到80元左右。
 

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