紫云觀

    紫云觀是廣東省較大規(guī)模的道教宮觀，坐落于新會圭峰山石澗郊野公園的鳳山腳下，占地4.6萬平方米，建筑面積6000多平方米；紫云觀依山傍水，左青龍（紫云路）自南向北環(huán)繞而過，右白虎（石澗水庫）自北向南潺潺流淌，形成“聚寶盆”之勢，是仙家修行福址。

基本概況

　　紫云觀是新會市榮譽市民、香港著名實業(yè)家譚兆先生生前以“譚兆慈善基金”的名義,捐資3500多萬元，由我國著名建筑專家設(shè)計,仿照道教傳統(tǒng),依照明清建筑風(fēng)格興建而成。主體布局由山門、甲子殿、呂祖殿、會仙橋、靈官殿、玉皇殿、后殿、鐘樓、鼓樓、觀音殿、走廊等10多座建筑物組成,呈中軸線對稱排列。生活區(qū)有乾道房、坤道房、會議廳、餐廳等。紫云觀碧拱飛檐、雕梁畫棟、做工精細。

　　遠望這座仿古建筑群,流光溢彩,氣勢非凡。門前有6000多平方米的停車場，室外的地面砌花崗巖石,綠樹紅花點綴其間。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！進入山門后,兩邊分別是鐘樓和鼓樓,中間有一座漢白玉石雕砌的會仙橋。各建筑物的梁柱和走廊間繪制了許多花鳥、山水、人物圖畫,體現(xiàn)了濃厚的文化品味。宮觀內(nèi)各殿堂安坐的神像有靈官護法、玉皇大帝、三清道祖、呂洞賓仙師、黃大仙、斗姆、六十太歲、關(guān)圣帝君、北帝、李涵虛祖師、觀音大士、天后、龍母等九十多尊。神像雕塑，道骨清相,神態(tài)逼真,形象慈祥、威嚴、端莊。

歷史沿革

  　唐宋以降，古岡州即新會，在象山上有一紫云洞，就是道教一直承傳和布教活動的地方，據(jù)《新會縣志》記載，在清代嶺南道教興隆，民間信仰廣泛，在同治元年（1862年）就有道人在紫云洞內(nèi)奉祀?yún)味促e祖師，在當(dāng)?shù)貍髡f呂祖為百姓消災(zāi)造福非常靈驗，因此紫云洞香火鼎盛，美名遠播。到民國期間，僅有道士梁榮（俗稱字紙榮）在會城紫云洞守祠， 沒有道壇設(shè)置。該廟后來被毀與戰(zhàn)火。上世紀90年代，信眾倡議重建紫云洞，經(jīng)熱心人士與政府有關(guān)部門計劃重建該廟，后由香港“譚兆慈善基金”捐款三千余萬元，易地在圭峰山國家森林公園重建，并正名為紫云觀。經(jīng)1996年奠基，1998年動工，主體工程歷于2001年6月完成，并于2002年6月26日神象開光并對外開放。

　　紫云觀抱青山、面碧水，居圣境、處靈氣之中。宮觀建筑面積4．6萬平方米，觀內(nèi)共有大小殿堂9座，大小神像91尊。建筑工程由南京東南大學(xué)建筑系潘谷西教授和江蘇古建筑園林設(shè)計所何建中總建筑師設(shè)計。由上海佛道教藝術(shù)研究專家胡建寧研究員進行內(nèi)飾及神像的藝術(shù)設(shè)計。紫云觀建筑設(shè)計博采道教傳統(tǒng)建筑與中國明清傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之長，宮殿建筑氣勢恢宏、莊嚴肅穆，殿內(nèi)神像道骨清相、神態(tài)逼真、清新灑脫、活靈活現(xiàn)。在國內(nèi)同類道觀中獨具匠心、首屈一指。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！倍受香客、游人等觀賞者喜愛。

　　紫云觀具有豐厚的歷史傳承以及華麗脫俗的建造，成為了廣東省最具規(guī)模的道教宮觀之一，并且成為當(dāng)?shù)卣平榈木仿糜尉€路中的定點旅游景區(qū)。

　　易地重建的紫云觀是廣東道教的新星，自開光以來，觀內(nèi)教職人員同心協(xié)力，在履行宗教傳道解惑的基礎(chǔ)上，積極參與者各級各類教務(wù)活動及社會事務(wù)，并對現(xiàn)代宗教如何服務(wù)社會、服務(wù)地方經(jīng)濟等課題進行了有效的探索，使得紫云觀在國內(nèi)外道教界斬露頭角，相信在不久的將來，紫云觀的影響將會進一步擴大，并在弘教及服務(wù)地方等方面取得更大的成績。
 

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