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在明末清初的時(shí)候,這里就是濱海的沙灘,叫做“汕”。漁民從這里出海,回來(lái)在這里曬漁網(wǎng)。女人們也就經(jīng)常在這里集聚,一面織漁網(wǎng),一面等待親人出海歸來(lái),逐漸形成了居民點(diǎn),就是汕頭最早的雛形。清朝嘉慶年間,人們?cè)谶@里修建了天后宮和關(guān)帝廟。漁船出海和潮人過(guò)洋,都要在這里拜別祭祀,乞求平安,包一點(diǎn)香灰和泥土帶上,以示對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。
線路分類(lèi): [宮殿樓閣]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 汕頭市
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老媽宮
老媽宮又稱(chēng)天后宮,位于廣東省汕頭市外馬路頭,與毗連的關(guān)帝廟,是汕頭開(kāi)埠前最早的建筑。始建于清朝嘉慶年間,1992年重修開(kāi)放。
中文名稱(chēng): 老媽宮
外文名稱(chēng): Mazu Palace
類(lèi) 別: 歷史博物館
地 點(diǎn): 廣東省汕頭市
竣工時(shí)間: 1992年
開(kāi)放時(shí)間: 1992年
館藏精品: 媽祖像
詳細(xì)介紹
老媽是潮汕人對(duì)海神媽祖的尊稱(chēng)。這也就是在中國(guó)沿海普遍見(jiàn)到的天后宮。請(qǐng)大家來(lái)這里參觀,主要是了解它在汕頭發(fā)展中的特殊意義。
在明末清初的時(shí)候,這里就是濱海的沙灘,叫做“汕”。漁民從這里出海,回來(lái)在這里曬漁網(wǎng)。女人們也就經(jīng)常在這里集聚,一面織漁網(wǎng),一面等待親人出海歸來(lái),逐漸形成了居民點(diǎn),就是汕頭最早的雛形。清朝嘉慶年間,人們?cè)谶@里修建了天后宮和關(guān)帝廟。漁船出海和潮人過(guò)洋,都要在這里拜別祭祀,乞求平安,包一點(diǎn)香灰和泥土帶上,以示對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。這就成為汕頭開(kāi)埠前最早的建筑,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!也是早期潮人華僑回來(lái)尋根的標(biāo)記,具有很重要的紀(jì)念意義。所以被列為文物保護(hù)單位,1992年由市政府出資重修一新,立碑說(shuō)明。
潮汕文化的源頭
為什么當(dāng)初要單單建這兩座廟呢?這與潮汕文化的源頭有關(guān)。
汕頭開(kāi)埠時(shí)的居民主要由三種人組成:外來(lái)移民、本地海民和本地山民。他們信仰和崇拜的代表分別是關(guān)羽、媽祖和三山國(guó)王。供奉這三種神的大小廟宇遍及潮汕城鄉(xiāng)各地。這三種神的共同點(diǎn),都是屬于英雄崇拜。他們的原型都是人。三山國(guó)王是山神,主要是山民信奉。這里是海濱,所以就不供。
關(guān)羽是山西解州人,三國(guó)時(shí)候蜀國(guó)的重臣和締造者之一,由于《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》等書(shū)的宣傳,以忠義勇戰(zhàn)被后世奉為神。山西人善于經(jīng)商,并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的金融業(yè)。山西人走到哪里,就把關(guān)羽的崇拜和雕像帶到哪里,做為自己精神上的保護(hù)神。由于提倡忠義既符合封建統(tǒng)治者的利益,也符合老百姓的需要。道教尊其為關(guān)圣帝君;佛教尊其為護(hù)國(guó)明王佛;由于滿族人奉其為戰(zhàn)神,清朝統(tǒng)一中國(guó)后便用行政力量在全國(guó)推廣,使關(guān)帝廟遍及中國(guó)各地,與供奉孔子的學(xué)宮并稱(chēng)“文”、“武”廟,在清代列于官?gòu)R地位。明代的大量移民是從山西、河南開(kāi)始,經(jīng)福建莆田中轉(zhuǎn),逐漸發(fā)展到潮汕的。他們?cè)谶w移流動(dòng)過(guò)程中,講究“義”最為重要,來(lái)到潮汕后,關(guān)羽的偶像就成了他們的精神寄托。
海神媽祖是宋代以后出現(xiàn)的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!原型是福建莆田湄洲島上的漁民女兒林默娘。傳說(shuō)他坐在家中 便能遙知海上的情況,幾次靈魂出竅到海上救助危難中的父兄和鄉(xiāng)親們。因此被后世奉為海神,尊稱(chēng)為媽祖,被封為天后,也稱(chēng)天妃。究竟林默娘有無(wú)“特異功能”現(xiàn)已無(wú)法考查。但是媽祖的出現(xiàn)是符合規(guī)律的。古代在海上作業(yè)危險(xiǎn)性和偶然性都很大,人們需要精神上的保護(hù)。而天下之至愛(ài)、能毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的,只有母親。因此,人們才尊其為媽祖。潮汕是福建的近鄰,最早崇拜媽祖是很自然的事。
現(xiàn)狀
現(xiàn)在,海外潮人回鄉(xiāng),看到汕頭特區(qū)新貌,雖然高興,卻覺(jué)得陌生;看到了老媽宮和關(guān)帝廟,就像見(jiàn)到了久別的親人,生發(fā)出許多緬懷先祖的情懷。
大家在參觀的時(shí)候,請(qǐng)注意欣賞廟內(nèi)的各種潮汕工藝。比如門(mén)壁的石質(zhì)浮雕、梁柱的木雕彩繪,都具有很高的審美價(jià)值,特別是一對(duì)由整塊石頭雕刻的透雕盤(pán)龍柱石,上有八仙立像,工藝十分高超,過(guò)去只有在皇宮和孔廟才能見(jiàn)到。屋頂?shù)那洞伤囆g(shù),是潮汕工藝特有的技術(shù)。用燒制好的彩色陶瓷片,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!拼制出各種戲文圖案,人物栩栩如生,又不怕風(fēng)雨的侵蝕,現(xiàn)在已經(jīng)廣泛運(yùn)用到民間建筑中了。