馬壩人遺址

簡(jiǎn)介

    馬壩人遺址（包含石峽遺址），位于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)西南3公里處的獅子巖，是兩座石灰?guī)r孤峰，遠(yuǎn)看像伏地的獅子(北山為獅頭，南山為獅尾)。山中擁有縱橫交錯(cuò)的溶洞。1958年馬壩公社的農(nóng)民在獅子巖獅頭山北面第二層溶洞中采挖洞內(nèi)的堆積作肥料時(shí)，在的一條裂隙發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)頭骨化石和古脊椎動(dòng)物化石，經(jīng)有關(guān)專家鑒定是直立人向智人過(guò)渡的早期類(lèi)型人類(lèi)化石，于是命名為馬壩人。馬壩人的腦容量估計(jì)超過(guò)北京人，又具有智人的進(jìn)步性質(zhì)。分類(lèi)上歸于早期智人，是直立人轉(zhuǎn)變?yōu)樵缙谥侨诉@一重要環(huán)節(jié)的代表。

　　馬壩人頭骨化石是目前華南地區(qū)唯一發(fā)現(xiàn)的早期智人化石，馬壩人遺址至今尚未發(fā)現(xiàn)有文化遺物。馬壩人的發(fā)現(xiàn)，有助于研究古人類(lèi)在粵北地區(qū)的活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的地理氣候及生態(tài)環(huán)境，也為進(jìn)一步探討人類(lèi)演化和發(fā)展過(guò)程提供了寶貴材料。既擴(kuò)大中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)分布范圍，還填補(bǔ)了嶺南地區(qū)人類(lèi)進(jìn)化系統(tǒng)上的空白。

　　1973年，在獅子巖獅頭山與獅尾山之間又發(fā)現(xiàn)了為新石器時(shí)代遺址。也就是石峽遺址，遺址內(nèi)有4個(gè)不同時(shí)期的考學(xué)文化堆積層：

　　距今約6000年的新石器時(shí)代文化層；

　　距今約5000—4000年被命名為“石峽文化”的新石器晚期文化層；

　　是距今約3800—3100年的早期青銅文化層；

　　西周晚期到春秋時(shí)期相當(dāng)?shù)耐砥谇嚆~文化層。

　　石峽遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有柱洞、灰坑、陶窯等遺存，被清理的公共墓葬有一百多座，并出土有石器、陶器及玉器等。

基本概況

　  馬壩人遺址和石峽文化遺址位于曲江城區(qū)西南2千米處的獅子巖，1958年，聞名中外的“馬壩人”頭蓋骨在此被發(fā)現(xiàn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！“馬壩人”是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的古人類(lèi)，為12.9萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代的古人類(lèi)，它為完善我國(guó)原始人類(lèi)發(fā)展的序列提供了相當(dāng)重要的資料。1972年，在“馬壩人”出土地點(diǎn)的兩山之間發(fā)現(xiàn)了距今約四五千年前新石器時(shí)期的文物遺址，此處被命名為“石峽文化”，更使獅子巖名聲大震。

　　馬壩人遺址風(fēng)景區(qū)是一個(gè)山、水、洞、石兼收并蓄，集考古與旅游、知識(shí)性與娛樂(lè)性融為一體的廣東省著名的大型考古旅游勝地。該景區(qū)分為前山和后山，前山主洞是“馬壩人”化石出土地點(diǎn)，在銀巖和桂花巖等洞中塑造了“馬壩人”時(shí)代原始人類(lèi)生活塑像群和“石峽文化”時(shí)期先民們生活情形。后山有禪宗六祖慧能大師曾居住過(guò)的招隱寺和大型的石灰?guī)r溶洞，洞內(nèi)有千姿百態(tài)的石鐘乳，令人驚嘆大自然的藝術(shù)創(chuàng)造力。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有建筑面積達(dá)2096平方米的馬壩人博物館，陳列有許多古人類(lèi)化石、動(dòng)物化石和新石器時(shí)代的文物。2001年被命名為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物單位。

地理位置

    馬壩人遺址坐落在廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)獅子巖，位于曲江縣縣城西南1.5公里處，距韶關(guān)市區(qū)18公里，是兩座石炭紀(jì)石灰?guī)r孤峰，遠(yuǎn)觀如獅伏地，頭低尾高。山中溶洞縱橫交錯(cuò)，上下相通，底層終年積水，水清且洌。

　　1958年在獅頭山北面第二層溶洞中的一條裂隙發(fā)現(xiàn)人類(lèi)頭骨化石，粘接后，計(jì)有額骨和部分頂骨，右眼眶及鼻骨的部分，經(jīng)有關(guān)專家鑒定是直立人向智人過(guò)渡的早期類(lèi)型人類(lèi)化石。

　　馬壩人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究古人類(lèi)在這一地區(qū)的活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的地理氣候及生態(tài)環(huán)境都有很大幫助，同時(shí)為進(jìn)一步探討人類(lèi)演化和發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。1961年公布為廣東省文物保護(hù)單位。

遺址風(fēng)景

　　馬壩人遺址風(fēng)景秀麗，湖光山色，前后山均發(fā)育有無(wú)數(shù)石灰?guī)r溶洞，洞內(nèi)石筍、石幔、石柱千姿百態(tài)各具奇趣，山中有洞，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！洞中有湖，洞中湖幽深曲折，暢湖其間別有一番探險(xiǎn)情趣，游覽馬壩人遺址，既可飽覽山之險(xiǎn)，洞之奇，水之秀，又能從中豐富你的歷史文物知識(shí)，闡發(fā)思古之幽情，實(shí)在是游樂(lè)休閑的好去處。

　　馬壩人遺址位是聞名中外的“馬壩人”、“石峽文化”遺址所在地。 馬壩人遺址所處的獅子巖，由南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰構(gòu)成，由北遙望如臥獅酣睡，由南遠(yuǎn)眺則如雄獅起舞，因而得名獅子名，巖內(nèi)洞穴縱橫，洞中套洞，穴中有穴，遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等。獅子巖以出土“馬壩人”頭蓋骨和“石峽文化”遺址而蜚聲中外。馬壩人是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的一種古人類(lèi)型，考古學(xué)家和藝術(shù)家在銀巖內(nèi)塑造了12萬(wàn)年前馬壩人的生活群像，在桂花巖內(nèi)再現(xiàn)了四五千年前馬壩新人生活群像，洞外有多種游樂(lè)設(shè)施，有仿古式的“野烤洞”和“狩獵沖”，可乘仍古獨(dú)木舟游洞中湖。景區(qū)內(nèi)還建一座大型的馬壩人博物館和張九齡紀(jì)念館，目前，獅子巖已經(jīng)成為一個(gè)具有科學(xué)普及性和娛樂(lè)性的旅游區(qū)。

遺址簡(jiǎn)介

    馬壩人遺址位于曲江縣縣城西南15公里處，距間市區(qū)18公里，是聞名中外的“馬壩人”、“石峽文化”遺址所在地。

　　馬壩人遺址所處的獅子巖，由南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰構(gòu)成，由北遙望如臥獅酣睡，由南遠(yuǎn)眺則如雄獅起舞，因而得名獅子名，巖內(nèi)洞穴縱橫，洞中套洞，穴中有穴，遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等。

　　獅子巖以出土“馬壩人”頭蓋骨和“石峽文化”遺址而蜚聲中外。馬壩人是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的一種古人類(lèi)，考古學(xué)家和藝術(shù)家在銀巖內(nèi)塑造了12萬(wàn)年前馬壩人的生活群像，在桂花巖內(nèi)再現(xiàn)了四五千年前馬壩新人生活群像，洞外有多種游樂(lè)設(shè)施，有仿古式的“野烤洞”和“狩獵沖”，可乘仍古獨(dú)木舟游洞中湖。

　　景區(qū)內(nèi)還建一座大型的馬壩人博物館和張九齡紀(jì)念館，目前，獅子巖已經(jīng)成為一個(gè)具有科學(xué)普及性和娛樂(lè)性的旅游區(qū)。

獅子巖

　  馬壩人遺址——獅子巖位于縣城西南2公里處，1958年，聞名中外的“馬壩人”頭蓋骨在此被發(fā)現(xiàn)。“馬壩人”是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的古人類(lèi)，為12萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代的古人類(lèi)，它為完善我國(guó)原始人類(lèi)發(fā)展的序列提供了相當(dāng)重要的資料，是迄今為止廣東省唯一的一處古人類(lèi)化石遺址。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1977年在獅子巖兩石山之間出土了大量的新石器時(shí)代晚器的文物，被命名為“石峽文化”，更使獅子巖名聲大震。

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