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沿著基隆西岸的六號(hào)碼頭往里走,七號(hào)、十二號(hào)……每一個(gè)碼頭忙著裝、卸貨,起重機(jī)忙碌的吼叫著,搬運(yùn)工人起落有致的吆喝著,大卡車(chē)隆隆的來(lái)來(lái)往往……到十八號(hào)碼頭,向左轉(zhuǎn)入中山區(qū)的仁安街,現(xiàn)在眼前幽靜的景象,與碼頭忙碌情景迥然不同。一座占地不廣的寺宇——仙洞嚴(yán)安立在那兒,本師釋迦牟尼佛則安詳?shù)淖趲r洞外,傾聽(tīng)海潮拍岸聲,凝視蕓蕓眾生相,指引蒼生入佛境。
線路分類(lèi): [城市風(fēng)光]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 臺(tái)灣省 基隆市
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地理位置
仙洞巖位在基隆市西北端的中山區(qū)。
歷史淵源
創(chuàng)建于清同治年間,為一海蝕洞,昔日海水即在洞旁,滄海桑田,物換星移,現(xiàn)因海岸上升的緣故,距海平面已達(dá)數(shù)公尺高,附近奇崖重疊,怪石嶙崎,地勢(shì)天成。仙洞巖的形成,與海岸地形的變動(dòng)有關(guān),讓版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!洞本來(lái)沉于海底,海蝕成洞,后因海岸上升的作用,覆又出現(xiàn)。傳說(shuō),曾有仙人來(lái)此修道,因而得名呢!海蝕成洞,洞口不大,但門(mén)上是仙人之舊館,為群生作干城簡(jiǎn)潔的楷體字對(duì)偈,卻明示了仙洞巖過(guò)去百年來(lái)的歷史,及其今后為眾生指引迷津的抱負(fù);而方便門(mén)開(kāi)無(wú)二法,修行路人有三乘的對(duì)偈,卻又是那么的慈悲,師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行看個(gè)人,方便門(mén)已開(kāi),證道與否,全賴個(gè)人;倘吾人有幸,入得方便門(mén),還能不用功精進(jìn).
簡(jiǎn)介
建筑結(jié)構(gòu)
仙洞內(nèi)主要可分主洞、右洞、左洞等,洞內(nèi)清靜幽暗,曲折蜿蜒,氣氛神秘。主洞兩側(cè)石壁上,有許多佛雕、墨跡,唯妙唯肖,盡頭也有一尊佛像,供人祀奉。右側(cè)為一小洞,不易深入,可在洞口外焚香禮拜。左側(cè)洞一片漆黑,游洞赭須自備照明燈前往。此洞寬窄起伏不一,時(shí)蹲時(shí)側(cè)才可通行,約80公尺余,則視野豁然開(kāi)朗。
出仙洞旁有登山石梯,可達(dá)仙洞公園及圣安宮。仙洞公園上有個(gè)觀景亭,可清晰看見(jiàn)貨柜碼頭作業(yè)船只和基隆外港,頗有小人國(guó)之趣!圣安宮供俸媽祖,庇祐往來(lái)船只的平安,另新大廟正興建中,指日可待。
另出仙洞旁向防波堤方向前行,左側(cè)有座短山嶺,嶺上有一處廢棄的古炮臺(tái),俗稱『荷蘭城』,景致亦可觀。
旅游景觀
十月初,秋老虎肆虐,但一步入仙洞巖,一股清涼剎時(shí)滌盡秋虎之悶懊,而初進(jìn)洞內(nèi)那短暫的暈黑感也立時(shí)適應(yīng)了過(guò)來(lái)。彌勒佛敞著大肚子,笑嘻嘻的迎接來(lái)人,右側(cè)石壁前立了韋歇菩薩,左側(cè)則供了伽藍(lán)菩薩。入內(nèi),兩旁壁上雋勒了許多墨寶,海外洞天、別有天地這八個(gè)勒于清同冶年間的蒼勁大字,頗讓人發(fā)思古之幽情,也將仙洞巖的地理形勢(shì)、內(nèi)部簡(jiǎn)潔構(gòu)筑,傳神的一覽無(wú)遺的傳達(dá)了出來(lái)。而夢(mèng)龍山人所書(shū)三十三天之外天,九霄云如有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅(jiān),則道出了成佛之道無(wú)他\r
心堅(jiān)罷了。壁頂上慈靈遠(yuǎn)蔭這四個(gè)右上勒字,又顯示了人們對(duì)仙洞巖諸佛菩薩守護(hù)眾生的殷深依賴。這些頗具歷史價(jià)值的古跡級(jí)題字,都局促在仙洞入口頗為狹窄的石壁上,而雖然擁擠,卻也更顯出仙洞巖海蝕成洞的可貴與不可多得。
入內(nèi)為圓通寶殿,供奉觀世音菩薩,兩側(cè)石壁則為十八羅漢、土地公及關(guān)公。由于依天然石洞鑿筑而成,因而洞內(nèi)頗顯昏暗,對(duì)過(guò)慣燈火通明的都市生活的人而言,必定不能適應(yīng)+然而,這也顯出了佛家的節(jié)儉。
沿著石洞入內(nèi),燈光更為昏暗,但仔細(xì)看兩旁壁上,栩栩如生的石凋佛像,一尊尊的鑿壁而居,地藏菩薩、千手千眼觀世音菩薩、釋迦牟尼佛 ‥貧尊莊嚴(yán),更是引人入勝。
再內(nèi)為大雄寶殿,供奉釋迦牟尼佛,該殿占地頗廣,因而三十燭光的燈泡更顯出洞內(nèi)的幽暗,但暗并不妨礙行者的修行,正如殿上的喝語(yǔ):仙自燦爛展臺(tái)稱,洞常幽暗境常清,一顆明星在暗夜中更顯出其明亮,而佛菩薩更能在紛擾熙攘的環(huán)境中求得一片凈土,因而所處雖紛亂、晦暗,卻能保有一顆澄明、平常的心。寶殿右側(cè)為地藏殿,供奉地藏王菩薩,為生靈開(kāi)覺(jué)路;左側(cè),供奉民間傳說(shuō)的八仙,更為仙洞巖加上神話色彩。由于石洞天成,且為海蝕,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的侵蝕后,洞內(nèi)時(shí)而有水滴穿流而下;高搬觸石壁,腐蝕的壁巖屑隨著手指的觸摸而沾滿,心頭一驚,心想,這風(fēng)化的石壁不知經(jīng)過(guò)了多久時(shí)間的摧殘才形成?若再一直風(fēng)化下去,仙洞巖不知能再在宇宙間存在多少時(shí)日?叉百多少有緣人能及時(shí)一會(huì)?
側(cè)為禪寺,傳有其禪師,昔年版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!于此石室中成道,然地處偏僻,年久荒蕪,漸已無(wú)人管理。
走出巖洞,再看一眼彌勒佛,忽然想起布袋和尚所寫(xiě)的一首詩(shī):手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;心地清凈方為首,退步原來(lái)是向前。農(nóng)夫插秧的時(shí)候,一根接著一根往下插,低下頭來(lái)便看到倒映在水田?的天空;當(dāng)我們身心不再被外界的物欲染著的時(shí)候,才能與道相契,而農(nóng)夫插秧,是邊插邊后退的,正因?yàn)樗軌蛲撕螅圆拍馨巡逖頃r(shí)的退步的工作向前展進(jìn)。
仙洞巖巖口左側(cè)有兩尊石刻觀音,出已模煳的日文字刻可看出,是于日據(jù)時(shí)代由日本人塑立供奉的;右側(cè)有石階可登上仙洞公園,園內(nèi)景像怡人,可俯瞰基隆港,更與大佛禪寺遙遙相對(duì)。
巖洞右側(cè)為二層樓建筑,二樓為寮房,一樓則為圖書(shū)室及最勝寺,供奉本師釋迦牟尼佛,四大天王護(hù)持左右;地藏王菩薩則另辟一室供奉,執(zhí)扶持珠照靈臺(tái)司地府,度冥救世了佛愿體天心,地藏菩薩的悲愿隨時(shí)令人感動(dòng),也使人隨時(shí)自我檢討。
仙佛度有緣同超苦海,洞天一合相成就菩提、臺(tái)陽(yáng)海上留真宇,仙洞巖中禮梵宗,看完了仙洞巖內(nèi)一景一物,一字一像,更能體會(huì)山門(mén)上對(duì)偈的含意,只有有緣人才能與佛同度苦海,共證菩提。
交通信息
開(kāi)車(chē):
由基隆交流道下,走忠一路中山一路中山四路仁安街即可抵。
搭車(chē):
搭乘基隆市公車(chē)301路,然后至仙洞巖站下車(chē),步行約3分鐘可抵。