大漠土藝館

簡(jiǎn)介

    大漠土藝館文位于新疆吐魯番火焰山下。煙云繚繞的火焰山下，郁郁蔥蔥的木頭溝河畔，一座規(guī)模宏大的人文景觀以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，屹立在312國(guó)道西側(cè)，它就是1991年5月對(duì)外開(kāi)放接待游人的新疆火焰山大漠土藝館，地理坐標(biāo)89°32″7′,42°56″8′，海拔140米。這里是火焰山腹地的五百羅漢谷，是佛光寶地。眾所周知，自古名山僧占多，火焰山也不例外，著名的佛教遺址－－柏孜克里克千佛洞就開(kāi)鑿在此谷，在古代是高昌回鶻王國(guó)的王家寺院。想當(dāng)初也是雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌，因歷史上的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，人為和自然的破壞摧殘?jiān)缫询忦隄M(mǎn)身、面目全非，引發(fā)了人們無(wú)限的歷史感慨，也深深地觸動(dòng)了藝術(shù)家張文閣的心靈。他發(fā)誓要使西域文化在火焰山再現(xiàn)輝煌。他離妻別子，四處籌借，帶領(lǐng)同伴歷經(jīng)十余載終于建成了新疆大漠本土藝術(shù)博物館。給荒漠寂僻的火焰山增添了一道亮麗的色彩。土藝館把建筑、壁畫(huà)和雕塑融為一體，歷史文化勝跡和自然景觀交相輝映，把地面景觀和地下洞窟有機(jī)地結(jié)合在一起，雄渾粗獷、大氣磅礴，把奇特雄偉的大漠風(fēng)采表現(xiàn)得淋漓盡致，使蜚聲海內(nèi)外的大漠生土藝術(shù)在吐魯番火焰山這一特殊環(huán)境里發(fā)揚(yáng)光大。

旅游資源

    每年旅游季節(jié),土藝館里車(chē)水馬龍、游人如織，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！唐僧殿、喀拉和卓勇武堂、絲路古堡、萬(wàn)佛宮、鄉(xiāng)巴藝棧、百年老宅、孫悟空主雕、民藝傳承區(qū)、火焰山云梯等景觀成了火焰山景區(qū)人們拍照留念的最佳景點(diǎn)，成為與交河故城、葡萄溝齊名的六大旅游景點(diǎn)之一。在開(kāi)放十余年中已接待中外游客一百余萬(wàn)人次，占地規(guī)模已從最初的五千平方米發(fā)展到三萬(wàn)平方米，景點(diǎn)已增至二十幾處。大漠土藝館以再現(xiàn)古代佛教藝術(shù)輝煌，展示現(xiàn)代民間美術(shù)燦爛的嶄新面貌，受到了中外游客的好評(píng)?；鹧嫔酱竽了囸^以立足本土，繼往開(kāi)來(lái)，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)為宗旨，集收藏、陳列、表演、研究等功能為一體，是新疆首家民辦藝術(shù)館、是吐魯番旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)生產(chǎn)基地。同時(shí)，還成了新疆影視拍攝基地。

佛教藝術(shù)

    從312國(guó)道的勝金口往北拐上前往柏孜克里克千佛洞的旅游專(zhuān)線公路四公里處，便可看到千平方米的大型停車(chē)場(chǎng)后的高坡上矗立著一座高大的民族風(fēng)格建筑群，正中是十四米高的磚砌圖案大門(mén)，這就是大漠土藝館的正門(mén)。走進(jìn)大門(mén)，迎面可見(jiàn)三座互相連通的穹頂，穹頂頂端和四周布滿(mǎn)了小塔，好似金鋼寶座塔廟，這就是恢宏巨制的古代佛教藝術(shù)館－－－萬(wàn)佛宮，是大漠土藝館的主體工程。這個(gè)大型宮堡由三個(gè)直徑十米、高十二米的窟窿頂建筑組成，是迄今新疆境內(nèi)最大的佛教藝術(shù)殿堂。據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，新疆古代的佛寺不少就是采用了這種式樣的建筑。有趣的是，世界三大宗教：基督教、佛教、伊斯蘭教都對(duì)窟窿頂建筑情有獨(dú)鐘。進(jìn)入宮內(nèi)迎面一尊十米高的彩繪大佛雄偉壯觀、氣派不凡，是依據(jù)焉耆出土的雕塑精品紅衣佛放大塑造的。東西二廳的壁畫(huà)以拜城克孜爾千佛洞、吐魯番柏孜克里克千佛洞珍寶穹被盜走和損毀嚴(yán)重的壁畫(huà)為藍(lán)本，由專(zhuān)家研究考證、復(fù)原繪制出的，新疆境內(nèi)有代表性的古代佛教壁畫(huà)一千二百余平方米，都覆蓋在宮內(nèi)自地面到頂端的墻壁上，工程巨大，耗時(shí)四載。來(lái)此參觀的游客足不出宮便可盡覽新疆古代佛教藝術(shù)的大略。

萬(wàn)佛宮

    萬(wàn)佛宮是大漠土藝館的主體工程，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！是迄今新疆境內(nèi)最大的佛教藝術(shù)殿堂，有大佛殿、龜茲廳與高昌廳三部分組成。龜茲廳與高昌廳分別以拜城克孜爾千佛洞、吐魯番柏孜克里克千佛洞珍寶穹被盜走和損毀嚴(yán)重的壁畫(huà)為藍(lán)本，由專(zhuān)家考證，復(fù)原繪制出新疆境內(nèi)具有代表性的古代佛教壁畫(huà)1200余平方米。大佛殿內(nèi)有一尊十米高的彩繪大佛，是依據(jù)焉耆出土的佛雕精品紅衣佛放大塑成，是目前“新疆第一大佛”。萬(wàn)佛宮再現(xiàn)了古大佛教藝術(shù)不同時(shí)期的輝煌成就，其滄桑流變的脈絡(luò)可讓觀者盡收眼底。大佛殿中有一尊泥塑彩繪大佛，雙手掐決，做雙法狀。這尊佛像是根據(jù)新疆焉耆縣七格星石窟中出土的佛像放大塑造的，原型高六十六厘米，現(xiàn)佛像高九米。這尊佛像可以說(shuō)是古西域佛像造型特色的代表之一。大佛殿的頂部中央為蓮花圖案，以下是千佛。這源自佛祖釋加牟尼的話(huà)“佛如恒河的沙系，無(wú)處不在，無(wú)處不有”。千佛就意味著處處有佛。

觀音堂

    觀音堂由前院塔亭和后院堂舍組成，全部由生土建造。看那高矗奇特的佛牙塔和半圓型的涼亭，觀音堂的穹頂和小塔以及彎曲的圍墻，高低、大小、曲直、繁簡(jiǎn)形成了對(duì)比和有機(jī)的組合，具有濃郁的西域情調(diào)。堂內(nèi)供奉著一尊大慈大悲的觀世音菩薩銅像，端莊秀麗、慈眉善目的形象刻劃，具有工筆式的細(xì)膩，與其它土雕寫(xiě)意式的粗獷形成強(qiáng)列對(duì)比。在型觀音鑄銅像為新疆境內(nèi)所僅有，深受游客中善男信女的頂禮膜拜。

民俗藝術(shù)

    萬(wàn)佛宮西側(cè)為四個(gè)穹頂建筑，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！像串糖葫蘆似地連續(xù)在一起，為玉石、帽子、服裝、銅器等展室。西北角的木制品展室展示多種旋制、彩繪的木制品和土式機(jī)械。穿過(guò)鐘亭可參觀土陶展院，這里有老式以腳踏為動(dòng)力的陶輪和一片很壯觀奇特的土饅頭（制作大陶的模具）。北側(cè)小院有兩座土陶窯，一座是從新疆土陶之鄉(xiāng)英吉沙縣移植的，一座是吐魯番本地馕坑窯（馕－－－新疆的烤面餅）游人在這里可參觀土陶制做的全過(guò)程，還可觀賞土陶器皿。經(jīng)過(guò)一條往下的階梯，便進(jìn)入一個(gè)半地下的、結(jié)構(gòu)繁復(fù)的民居建筑，屬于典型的吐魯番式土拱院，庭院冬暖夏涼，面積四百余平方米，足可供數(shù)十人在這里舉行一次“麥西來(lái)甫”民間歌舞晚會(huì)。庭院里坐南朝北的三間套房布置成了維吾爾民居，中間為客廳、東西二間為臥室，樓上為織毯展室、土印花布展室、壓花氈展室和艾得來(lái)斯綢展室，樓后是新疆的民間繪畫(huà)展室。游客在此，可一飽眼福，盡情欣賞維吾爾族民間美術(shù)的精粹。以上十一個(gè)展室的展品，是新疆民間工藝美術(shù)的縮影，參觀了這些展室之后，便對(duì)維吾爾族豐富多彩的民間工藝美術(shù)，對(duì)西域大漠民族的習(xí)俗、歷史、文化、情操，有了一定的知曉。

鄉(xiāng)巴藝棧

    鄉(xiāng)巴藝棧是大漠土藝館歷時(shí)兩年建造而成的，可以說(shuō)它是新疆維吾爾民俗藝術(shù)的精華薈萃之地，可讓游客在飽覽新疆民俗展示的同時(shí)，還可以親歷參與民間手工藝的制作流程。展品括土陶制品、桑皮紙、民族傳統(tǒng)服裝、鞋帽、艾德萊絲綢、土織機(jī)、土印花布、花氈、土機(jī)琢玉、帕拉斯織毯土機(jī)，木制品如木箱、搖床、旋木碗土機(jī)，金屬制品如銅壺、銅盤(pán)等等。這些民俗藝術(shù)品是土藝館歷時(shí)十載從民間收集來(lái)的，其中有的已消失，有的瀕臨滅絕，在民間已稀有且難以見(jiàn)到，鄉(xiāng)巴藝棧是大漠土藝館為挽救民族民間藝術(shù)遺產(chǎn)所作的一項(xiàng)工作，是維吾爾民俗的一個(gè)縮影。

巴依老宅

    巴依老宅屬于典型的吐魯番式土拱院。庭院底層的一半是從地面向下直接掏挖出來(lái)的，其上用土坯砌成拱型屋頂；第二層為土木結(jié)構(gòu)，建有木圍欄，有木梯可供上下；中間則是一座搭了涼水棚的庭院，面積四百余平方米。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！游客在此，可盡情欣賞維吾爾族民間美術(shù)的風(fēng)采。

生土藝術(shù)

    吐魯番可以說(shuō)是古代生土藝術(shù)的精粹之地，但隨著古代宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和現(xiàn)代化進(jìn)程導(dǎo)致的風(fēng)俗的移易，生土藝術(shù)日漸式微，僅存的也不過(guò)是些廢墟遺跡，生土藝術(shù)的存續(xù)面臨斷裂。而大漠土藝館因地制宜，利用吐魯番干旱少雨之條件，就地取材，直接用當(dāng)?shù)氐哪嗤翞椴牧线M(jìn)行建造和雕塑。大漠土藝館內(nèi)的建筑和雕塑完全根據(jù)生土藝術(shù)塑造原則建造而成，有天然天成之趣，是古代西域生土藝術(shù)的一種現(xiàn)代成熟展示。大漠土藝館不但延續(xù)了古生土藝術(shù)之淵脈，而且還匠心得發(fā)揚(yáng)了生土藝術(shù)的傳統(tǒng)，館區(qū)內(nèi)的建筑和群雕獲得了廣泛的贊譽(yù)即是佐證，由此開(kāi)創(chuàng)了文化旅游僅限于文件旅游的先河，成為新疆獨(dú)一無(wú)二的文化旅游的開(kāi)拓先鋒。

絲路古堡

    絲路古堡是大漠藝術(shù)家張文閣放大了的一件代表作，深受人們喜愛(ài)。托舉著古堡的半圓形原始臺(tái)，垂直高度五米，周長(zhǎng)三十米，古堡高十四米。無(wú)論是它那無(wú)規(guī)則的結(jié)構(gòu)、高深的窗口，還是斜架的木梯，既似維吾爾當(dāng)代民居，又仿佛帶有高昌和交河故城盛極一時(shí)的影子，虛實(shí)結(jié)合，撲朔迷離。粗糙的古堡外表，宛如厚重的歷史風(fēng)塵。踏著室壁上開(kāi)鑿的腳窩，可直達(dá)土堡頂端一覽火焰山奇觀。

喀拉和卓勇武堂

    喀拉和卓勇武堂高十米，直徑十米，在穹頂平臺(tái)上，土拙風(fēng)格的十四尊泥塑樂(lè)師吹、拉、彈、唱，向人們?cè)V說(shuō)著古絲路的滄桑。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！堂內(nèi)的大型彩塑和壁畫(huà)形象地表現(xiàn)出當(dāng)?shù)鼐S吾爾族火焰山的傳說(shuō)故事。勇士喀拉和卓為民除害，斬殺了惡龍，被降服的惡龍變成了火焰山，那深深的劍痕變成了山中的一條條溝谷。

唐僧殿

    唐僧殿為滿(mǎn)足觀光客的需求，塑造了這尊十二米高的室外大型泥塑彩繪作品。大唐高僧從容大度，豬八戒、沙和尚好似哼哈二將，孫悟空機(jī)警敏銳，明顯看出借鑒了寺廟里的一佛二菩薩形式。龕形上部的篆書(shū)“火焰山”字更是醒目的點(diǎn)睛之筆，以傳統(tǒng)的造型手法表現(xiàn)出了火焰山文化的內(nèi)涵，成為中外游客爭(zhēng)相留影的景點(diǎn)。

關(guān)于張文閣

    ．1953年出生于山東省鄆城縣

    ．1958年移居烏魯木齊市

    ．中國(guó)民間工藝美術(shù)委員會(huì)委員

    ．中國(guó)雕塑專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員

    ．新疆雕塑學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

    ．烏魯木齊古銅張雕塑藝術(shù)公司總經(jīng)理

    ．新疆大漠土藝館館長(zhǎng)

    1987年在中國(guó)美術(shù)館畫(huà)廊舉辦張文閣大漠土藝展，其中十五件土陶雕塑作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。1988年赴日本大阪舉辦個(gè)人雕塑作品展，其中大型組雕《絲路古堡》被日本國(guó)立民族學(xué)博物館收藏。1988年被中國(guó)文化部授予“民間美術(shù)開(kāi)拓者”稱(chēng)號(hào)。1989年《大漠陶塑》獲全國(guó)首屆工藝美術(shù)佳品優(yōu)秀獎(jiǎng)。1990年在吐魯番火焰山建造大漠土藝館。1994年創(chuàng)建古銅張藝術(shù)研究所，涉足大型城雕領(lǐng)域。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1997年鑄銅雕塑《大漠明月》獲新疆自治區(qū)美展雕塑首獎(jiǎng)，1999年獲中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作大展世紀(jì)杯金獎(jiǎng)。1999年自治區(qū)文化廳、自治區(qū)旅游局授予張文閣“藝術(shù)旅游開(kāi)拓者”稱(chēng)號(hào)。2006年被授予新疆工藝美術(shù)大師稱(chēng)號(hào)。

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