鎮(zhèn)國寺,原名京城寺,創(chuàng)建于五代時北漢天會七年(公元963年)。京城寺的寺名,到明代嘉靖十九年(公元1540年)被“鎮(zhèn)國寺”所取代。明、清時,寺廟傾頹,清代嘉慶二十年(公元1815年),才重修萬佛殿,重修后的殿宇,仍保持了原來的風(fēng)格。
線路分類: [宗教旅游]
景點地點: 國內(nèi) 山西省 晉中市
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鎮(zhèn)國寺屬全國重點文物保護(hù)單位,位于山西省平遙縣城北郝洞村,位于世界文化遺產(chǎn)平遙古城東北方向15公里,大殿始建于北漢天會七年(公元963年),清嘉慶二十一年(公元1816年)重修,在佛殿內(nèi)梁架上留下許多題記墨跡及寺中現(xiàn)存的碑刻,提供了可靠的歷史佐證。
鎮(zhèn)國寺,原名京城寺,寺分前后兩個院落,前院建山門天王殿和左右鐘鼓二樓,正中為大殿三間亦稱萬佛殿,后院東為觀音殿,西為地藏殿,各為五間,中建三佛殿。
歷史背景
這座寺院最早創(chuàng)建于五代,距今有一千多年的歷史,從寺內(nèi)碑文可知,元明利用隙地,前筑山門天王殿,和左右鐘鼓二樓,后建三佛樓和東西廂房,觀音、地藏二殿,清雍正、乾隆年間重修東西兩廊。為了有利于僧人修行,所以把寺廟修建到了山上或一些偏僻的地方。一般的佛教寺院建筑它的第一個特點就是設(shè)有山門,而一般山門都有三個門,中間一個大門,常蓋成殿堂形式,兩旁各配有一個小門,因此又稱之為“三門”,是為了象征三解脫門之意,即空門、無相門、無作門。佛教中認(rèn)為入三解脫門,即可得到解脫,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!寺院的山門是佛界和俗界的交界處,三門并立,顯示出佛門的神圣,這里兩邊小門上所題的詞也顯示出了這一點,分別為“崇虛”“垂幽”,佛教中指真理的本體無所不在,但無形象可見,虛無即是有而若無,實而若虛之意,“幽”則幽靜、幽閉,一方面意為幽幽的環(huán)境,但更為幽靜的學(xué)佛的誠心。
建筑特色
前院居中者為萬佛殿。這座殿宇造型獨特,平面近正方形,屋頂為單檐歇山式,出檐深遠(yuǎn),龐大的七輔作斗拱,總高超過了柱高的2/3,使殿頂形如傘狀,在歷代寺廟建筑中頗為罕見。此殿,始建于五代,殿貌奇古,結(jié)構(gòu)奇特,從建筑的藝術(shù)上別具一格,是國內(nèi)現(xiàn)存五代時唯一的木構(gòu)建筑。
萬佛殿內(nèi),中央為佛壇,長與寬均為6.09米,正中設(shè)立須彌座,上塑釋迦牟尼坐像。旁邊站立迦葉、阿南二弟子。連佛、弟子、菩薩、金剛、供養(yǎng)人共有11尊塑像。這些塑像,面目豐滿、腴潤,身軀高大、健壯,軀干微曲,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!塑造手法近似唐塑風(fēng)格,飽含五代時塑像的風(fēng)韻。
鎮(zhèn)國寺內(nèi)的古建筑,以萬佛殿為最,在我國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中,僅晚于五臺山南禪、佛光二寺院,這處殿堂整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,用材規(guī)格,符合力學(xué)原理,工藝精湛,作工精細(xì),1000多年來巋然如故。
鎮(zhèn)國寺后院,東為觀音殿,西為地藏殿,中為三佛殿,除觀音殿外,各殿內(nèi)塑像俱存,三佛殿內(nèi),還存有明代壁畫。
鎮(zhèn)國寺內(nèi)雜樹交蔭,綠葉蓬松,院內(nèi)龍爪槐形似撐傘,枝干曲屈,交織如網(wǎng),頗具古風(fēng),趣味盎然。
文化價值
鎮(zhèn)國寺位于平遙縣城東北12公里的郝洞村,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!原名京城寺,明嘉靖十九年改為鎮(zhèn)國寺。整座寺院坐北朝南,由兩進(jìn)院落組成,占地面積10892平方米,建筑面積5000多平方米,早在1965年被公布為省級重點文物保護(hù)單位,1988 年 1月13日被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位,同年二月正式對外開放,一九九七年十二月三日,平遙古城被列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》,那么在世界文化遺產(chǎn)平遙古城的界定清單中,包括了“一城,二寺”,其中的一寺是以彩塑聞名的雙林寺,另一寺便是以建筑而征服世人的鎮(zhèn)國寺,是平遙三處國保單位之一。
鎮(zhèn)國寺屬全國重點文物保護(hù)單位,位于山西省平遙縣城北郝洞村,位于世界文化遺產(chǎn)平遙古城東北方向15公里,大殿始建于北漢天會七年(公元963年),清嘉慶二十一年(公元1816年)重修,在佛殿內(nèi)梁架上留下許多題記墨跡及寺中現(xiàn)存的碑刻,提供了可靠的歷史佐證。
鎮(zhèn)國寺的建筑,以萬佛殿為最早,是中國大陸所存最古老的木構(gòu)建筑之一。鎮(zhèn)國寺不同于其他木構(gòu)建筑的是,全寺沒有一根釘子,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!所有結(jié)構(gòu)都是木頭與木頭相互卯碶而成,是為中國古代建筑中的一大瑰寶。
鎮(zhèn)國寺塑像
鎮(zhèn)國寺各殿皆有塑像,其中萬佛殿內(nèi)塑像最為珍貴,是五代北漢天會年間建殿時的作品。萬佛殿內(nèi)佛壇寬大,長寬為6.09米見方,高55厘米,沿邊用青磚疊砌而成,約占全殿面積一半。壇上正中設(shè)束腰須彌座,釋迦佛趺坐其上,全殿共有塑像十四尊。其中除三尊(觀音、善財、龍女)為明代塑造,清代重繪油彩外,其余皆為五代原作,佛壇式樣,塑像配置均與五臺山唐代建的地禪寺大殿同略同。釋迦牟尼像造型高大,結(jié)跏坐式,手勢作禪宗拈花印,佛相端莊慈祥,反映了唐、五代的風(fēng)格。
五代是割據(jù)戰(zhàn)亂的時期,從那時保存至今的古代建筑全國僅有幾座,彩塑作品更為罕見,除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外,鎮(zhèn)國寺萬佛殿內(nèi)的彩塑,是全國寺觀廟堂中保存至今的唯一五代作品,數(shù)量雖然不多,但是所處的歷史時代至為重要,對于研究我國雕塑發(fā)展史,認(rèn)識唐、宋兩代雕塑演講過程,提供了極為可貴的資料。
旅游介紹
鎮(zhèn)國寺,分為前后兩座寺院,總面積為10892平方米。在中軸線上,有天王殿、萬佛殿、三佛樓等建筑。前院,東西兩側(cè)有鐘樓、鼓樓以及三靈侯、財福神、二郎、土地各殿堂。后院,有羅漢殿、閻王殿等殿堂。
天王殿,處于寺廟最前端,殿內(nèi)塑有四尊天王像,個個神態(tài)威武,容顏飽滿。天王殿,殿頂為單檐懸山式,是元代建筑。天王殿兩側(cè),鐘鼓樓左右對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年(公元1145年)鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,為平遙縣境內(nèi)的古稀之物。
前院居中者為萬佛殿。這座殿宇造型獨特,平面近正方形,屋頂為單檐歇山式,出檐深遠(yuǎn),龐大的七輔作斗拱,總高超過了柱高的2/3,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!使殿頂形如傘狀,在歷代寺廟建筑中頗為罕見。此殿,始建于五代,殿貌奇古,結(jié)構(gòu)奇特,從建筑的藝術(shù)上別具一格,是國內(nèi)現(xiàn)存五代時唯一的木構(gòu)建筑。
萬佛殿內(nèi),中央為佛壇,長與寬均為6.09米,正中設(shè)立須彌座,上塑釋迦牟尼坐像。旁邊站立迦葉、阿南二弟子。連佛、弟子、菩薩、金剛、供養(yǎng)人共有11尊塑像。這些塑像,面目豐滿、腴潤,身軀高大、健壯,軀干微曲,塑造手法近似唐塑風(fēng)格,飽含五代時塑像的風(fēng)韻。
從寺內(nèi)碑文中可知,元、明兩代利用隙地,前創(chuàng)山門天王殿、鐘鼓二樓,后建三佛樓和東西廊房、觀音,地藏二殿。清代雍正、乾隆年間,又重新修葺東西兩廊,嘉慶元年至二十年,又創(chuàng)建舞榭于山門外(已毀),并建經(jīng)堂于佛閣兩翼,添建廂房六間。嘉慶二十年(公元1815年)重修時,對萬佛殿再度修葺。
鎮(zhèn)國寺內(nèi)的古建筑,以萬佛殿為最,在我國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中,僅晚于五臺山南禪、佛光二寺院,這處殿堂整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,用材規(guī)格,符合力學(xué)原理,工藝精湛,作工精細(xì),1000多年來巋然如故。
鎮(zhèn)國寺后院,東為觀音殿,西為地藏殿,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!中為三佛殿,除觀音殿外,各殿內(nèi)塑像俱存,三佛殿內(nèi),還存有明代壁畫。鎮(zhèn)國寺內(nèi)雜樹交蔭,綠葉蓬松,院內(nèi)龍爪槐形似撐傘,枝干曲屈,交織如網(wǎng),頗具古風(fēng),趣味盎然。