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所在地區(qū): |
陶塔位于涌泉寺門(mén)前兩側(cè)。該對(duì)陶瓷千佛塔,高6.83米,于1972年從福州南郊龍瑞寺移來(lái),用作鎮(zhèn)寺之寶。它是宋元豐五年(1082年)用陶土分層燒造,然后拼合累疊而成的。此類(lèi)以陶燒造的寶塔,在國(guó)內(nèi)十分罕見(jiàn)。該對(duì)陶塔,東邊的稱(chēng)“莊嚴(yán)劫千佛寶塔”,西邊的稱(chēng)“賢劫千佛寶塔”。兩塔形式相同,均為八角九層,每座塔壁均貼有雕塑佛像1078尊,八角塔檐上有四方佛72尊,懸掛陶制塔鈴72枚。石砌塔座刻有金剛力士、蓮瓣、舞獅等,刻銘文記述建造時(shí)間和捐獻(xiàn)者以及造塔工匠的姓名。
定光塔又名福州白塔,全名報(bào)恩定光多寶塔,矗立在于山西麓,與烏山烏塔遙遙相對(duì)。初建于唐天元年(904年),是閩王王審知為報(bào)父兄教養(yǎng)之恩而建。塔南有白塔寺,為宮殿式建筑。相傳開(kāi)塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)一顆寶珠,故名“定光多寶塔”。白塔原先是一座高41米的內(nèi)砌磚軸、外圍木構(gòu)的七層八角樓閣式磚木塔。外圍砌磚,內(nèi)壁架木,七層八角,外敷白灰,故名白塔。是福州規(guī)模較大的一座古塔。
升山寺在福州 晉安區(qū)九峰山長(zhǎng)箕嶺南麓新店鎮(zhèn)赤星村境內(nèi),原名升山靈巖寺。《榕城考古略》載:“長(zhǎng)箕嶺,在三十七都,一名長(zhǎng)機(jī),一名桃枝,路通古田、羅源,為侯官大湖諸鄉(xiāng)入省孔道?!遍L(zhǎng)箕嶺石牌村,有宋代理學(xué)家朱熹的門(mén)人、女婿黃榦墓。在石牌村瑞峰之麓,有千年古剎林陽(yáng)寺。壽山產(chǎn)美石,瑩潔柔潤(rùn)。壽山與芙蓉山、九峰山,并稱(chēng)福州外三山。
涌泉寺山門(mén)保留著唐朝建筑風(fēng)格,為一有框無(wú)門(mén)的空門(mén),石門(mén)柱上鐫刻著一副短聯(lián):“凈地何須掃,空門(mén)不用關(guān)”。此聯(lián)構(gòu)思奇巧,意寓在涌泉寺山門(mén)東邊,有一石砌拱門(mén),上書(shū)“靈源深處”。傍崖而下石階60余級(jí),中裂一澗,寬約3米,深約10米,似石洞,故名“靈源洞”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!因?yàn)椤昂人畮r”石刻,這一帶又統(tǒng)稱(chēng)“喝水巖”。靈源洞兩側(cè),薈萃了自宋以來(lái)摩崖石刻200多段,約占鼓山現(xiàn)存摩崖題刻的一半,行、草、隸、篆諸體俱備,猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù),譽(yù)為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段,元刻12段,明刻30余段,清朝至今百余段,其中尤以宋代名書(shū)法家蔡襄的“忘歸石”,施元長(zhǎng)的“喝水巖”以及理學(xué)家朱熹,民族英雄李綱和當(dāng)代郭沫若等題詠石刻最為著名
福州市鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”,又是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰,前為香爐峰,后倚白云峰,有“進(jìn)山不見(jiàn)寺,進(jìn)寺不見(jiàn)山”的奇特建筑格局。相傳它的舊址為“華嚴(yán)寺”。唐建中四年(783年),有龍居靈源洞(《鼓山志》載:“其先為潭,毒龍居之?!保?,從事裴胄認(rèn)為“神物所蟠,宜寺以鎮(zhèn)之”,請(qǐng)高僧靈嶠入山誅茅設(shè)臺(tái)念《華嚴(yán)經(jīng)》,遂成華嚴(yán)寺,從此龍不為害?,F(xiàn)在,人們都把建中四年(783年)作為涌泉寺創(chuàng)建之始?!√莆渥跍绶饡r(shí),華嚴(yán)寺被毀。
福州地藏寺坐落在福州市東門(mén)外的金雞山麓,相傳建于南朝梁武帝大通元年(527年),是福建省最早的佛教寺院之一,1983年,被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院?,F(xiàn)存的地藏寺是清朝同治年間(1862一1874年)由信徒鶴山被者集資重修。清光緒年間和民國(guó)初年按照舊制進(jìn)行了維修。中華人民共和國(guó)成立后,地藏寺又按原貌進(jìn)行了修復(fù),并對(duì)佛像和殿堂進(jìn)行了全面修復(fù),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!今寺內(nèi)主要建筑有地藏殿、大士殿、達(dá)摩祖師殿、彌勒殿、韋馱殿、伽藍(lán)殿、念佛堂、文昌宮等,布局合理,殿堂古樸,別具風(fēng)格。
位于甘肅安多藏區(qū)合作市,它的全稱(chēng)是“安多合作米拉日巴九層佛閣”,名字雖然有點(diǎn)兒長(zhǎng),卻也講得很明白。始建于清乾隆四十二年(1777年),原建樓閣已毀于“文革”?,F(xiàn)存建筑重建于1988年5月,歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。是藏傳佛教噶舉派(白教)在安多藏區(qū)最主要的填充院。
拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣縣城西郊,鳳嶺山腳下。目前拉卜楞寺保留有全國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系。 1982年拉卜楞寺被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 夏河拉卜楞寺藏語(yǔ)全稱(chēng)為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡(jiǎn)稱(chēng)扎西奇寺,一般稱(chēng)為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語(yǔ)“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。
五佛沿寺石窟位于景泰縣東面的五佛鄉(xiāng),距景泰縣城20公里。五佛沿寺即沿寺石窟。石窟中有五尊大佛,又名五佛寺??邇?nèi)兩旁有小佛千尊,俗稱(chēng)千佛寺。石窟進(jìn)深9米,寬7米,中間有5米寬方形柱直抵窟頂,塔柱四面開(kāi)龕,龕內(nèi)各塑像一尊。前面釋迦佛為清康熙年間重修,其余三尊形態(tài)各異神態(tài)自若,腰細(xì)面圓,方頤突出,屬宋代晚期作品,窟后南北二角各塑一尊泥佛坐于束腰蓮座之上,較前者造型高大,金面豐腴,體態(tài)端莊,均內(nèi)著“僧祗支”下著裙,外著袈裟,其造像特點(diǎn)大抵為晚唐和五代遺存。
明萬(wàn)歷四十三年(1615年)橋被洪水沖毀,現(xiàn)在到金山寺只靠乘坐小舟橫渡。寺廟依地形和自然景致而建,四周?chē)宰o(hù)欄。棄舟登寺,就可見(jiàn)寺基石縫上有一榕樹(shù),虬曲多姿,形狀很像黃山的迎客松。進(jìn)入前殿,正中是一尊媽祖塑像。前殿后門(mén)上方懸有原國(guó)民主席林森于1935年5月的題字:“是最勝處”。穿閣而過(guò),就到宋元年間修建的金山塔下。塔為全寺的中心建筑物,高約十米,造型簡(jiǎn)樸,幾乎同觀(guān)音殿屋頂齊平。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!基座正面,中為石階,兩側(cè)砌有石欄桿。塔為七級(jí)八面之實(shí)心石塔,由185塊白梨石砌成。