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所在地區(qū): |
在日喀則康馬縣境內(nèi),坐落于馬達(dá)鄉(xiāng)薩魯村北面的依瑪山山麓,距康馬縣西南方12公里,始建于822年。寺廟坐西向東,四面由雙層圍墻環(huán)繞,中部建有108個(gè)小塔,其浮雕藝術(shù)極具研究?jī)r(jià)值。依瑪寺共有3個(gè)殿堂,中殿供有釋迦牟尼、無(wú)量壽佛等7尊泥塑佛像;南側(cè)護(hù)法神殿,供有11尊泥塑佛像和2尊護(hù)法神;北側(cè)降魔殿,墻上塑有各種丑態(tài)的妖魔鬼怪和兇猛野獸等。藏歷每月8日、15日,薩魯村民到該寺燒香拜佛。
班禪新宮位于扎布倫寺以南,是十世班禪在1954年建造的夏宮,新宮建筑富麗堂皇,十分幽雅,是避暑的好地方。宮內(nèi)放置了很多西藏歷史文物及藝術(shù)精品,尤以一幅《八思巴會(huì)見(jiàn)忽必烈》的壁畫(huà),最為精美。新宮有三道門,第一道門前檐有四根八角朱漆大柱抵頂,門殿浮雕著兇悍不馴的野獸、騰躍欲飛的蟠龍和各種花卉圖案門壁兩側(cè)。彩繪著卷云、猛虎、長(zhǎng)龍、人物和佛教故事壁畫(huà)。筆法細(xì)膩,形神俱肖。
薩迦寺坐落于西藏自治區(qū)薩迦縣奔波山上,是藏傳佛教薩迦派的主寺。1961年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!八_迦”系藏語(yǔ)音譯,意為灰白土。公元1073年(北宋熙寧六年),吐蕃貴族昆氏家族的后裔昆?貢卻杰布(1034-1102)發(fā)現(xiàn)奔波山南側(cè)的一山坡,土呈白色,有光澤,現(xiàn)瑞相,即出資建起薩迦寺,逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色和象征金剛手菩薩的青色來(lái)涂抹寺墻,所以薩迦派又俗稱為“花教”。
扎什倫布寺是中國(guó)藏傳佛教的格魯派寺院。位于西藏日喀則的尼色日山下。明正統(tǒng)十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。寺中錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng),殿中有釋迦牟尼像,兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿,高30米,甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿,藏舍利肉身 。寺有四扎倉(cāng)(經(jīng)院),教學(xué)顯密并重。
德木寺是西藏歷史上一個(gè)重要的文化符號(hào),魯朗這個(gè)名稱也與其息息相關(guān)。四世德木活佛與五世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京,五世達(dá)賴經(jīng)過(guò)這個(gè)地方的時(shí)候,這塊風(fēng)水寶地被他的慧眼看中,盛贊此處為“神仙居住的地方”,于是,就有了“魯朗”這個(gè)地名,意思為“龍宮”或“龍王谷”。 屬于藏傳佛教格魯派的德木寺,依憑地處工布和波密甚至連通昌都等地廣大康區(qū)的地理要沖優(yōu)勢(shì),加上在此數(shù)代經(jīng)營(yíng)所積累的聲望和實(shí)力,自然成為五世達(dá)賴在宗教和政權(quán)上都極為依重的對(duì)象。
位于墨脫村南則瑪拉山上。是墨脫最大的寺院。建寺時(shí)間是在門巴東遷后不久,距今約8代人。據(jù)傳是由甘布寺中的活佛甘布建筑的,最初是一座有12面墻和東西南北四門的石木結(jié)構(gòu)三層建筑,內(nèi)有鍍金銅佛像多座。1950年毀于地震,后重修為東西兩門建筑。仁欽崩寺的建寺時(shí)間是在門巴東遷后不久,距今約8代人。這一建筑物很有特色,值得一看,寺院內(nèi)外景色優(yōu)美,古木鮮花將這里裝扮的古樸而典雅,讓人沉浸在這古老的文化和美麗的景色之中。
墨脫縣是西藏自治區(qū)林芝地區(qū)下轄的一個(gè)縣,位于西藏東南部,地處雅魯藏布江下游,位于喜馬拉雅山脈東端南麓。面積3.4萬(wàn)平方千米,耕地面積2萬(wàn)畝,森林面積3200萬(wàn)畝。轄8個(gè)鄉(xiāng)(含1個(gè)民族鄉(xiāng)),59 個(gè)村民委員會(huì)。境內(nèi)的居民主要為門巴族和珞巴族。著名的雅魯藏布大峽谷主體段都在該縣境內(nèi)。這里是西藏高原海拔最低,環(huán)境最好的地方,也是西藏最溫和,雨量最充沛,生態(tài)保存最完好的地方。該縣南部2.4萬(wàn)平方千米地區(qū)被印度占領(lǐng),劃入所謂的“阿魯納恰爾邦”,邊界問(wèn)題仍未解決。
布久喇嘛林寺依山傍水,佛殿庭院掩映綠蔭之中,院內(nèi)藏犬成群。整個(gè)寺院形狀內(nèi)呈正四角,外底層屋檐共有二十角,第二到第三層屋檐為八角,佛殿高20余米,內(nèi)徑10余米,上覆金頂,呈塔形,四面墻體分以白蘭紅綠四色涂之,非常漂亮。喇嘛林寺有著名的蓮花生大師踐石遺跡,寺內(nèi)精美的壁畫(huà)也堪稱藏東一絕。布久喇嘛林寺屬紅教,是林芝地區(qū)最大最重要的藏傳佛教場(chǎng)所。
直貢梯寺有著全藏最有名的天葬臺(tái)。世界上最著名的兩個(gè)天葬臺(tái)一個(gè)是印度的斯哇采天葬臺(tái),另一個(gè)就是直貢寺天葬臺(tái)。直貢梯寺背側(cè)的山上就是直貢壇城。傳說(shuō),經(jīng)過(guò)直貢寺活佛灌頂?shù)娜?,死后靈魂可以出竅,進(jìn)入三善趣境界,而不會(huì)下地獄。因而,許多人不遠(yuǎn)千里送死者來(lái)此天葬。直貢梯寺是直貢噶舉派的中心寺院,位于拉薩以東墨竹工卡縣境內(nèi)雪絨河邊,公元1179年直貢巴?仁欽白所建,立于懸崖峻嶺之間,非常壯觀。
哲蚌寺,坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里,是黃教創(chuàng)始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創(chuàng)建。解放前該寺僧眾超過(guò)一萬(wàn)人,擁有141個(gè)莊園與540多個(gè)牧場(chǎng),是藏傳佛教最大的寺廟。整個(gè)寺院規(guī)模宏大,鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡,遠(yuǎn)望好似巨大的米堆,故名哲蚌?!罢馨觥笔遣卣Z(yǔ),直譯為“雪白的大米高高堆聚”,簡(jiǎn)譯為“米聚”,象征繁榮,藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”,它是格魯派中地位最高的寺院。1962年,哲蚌寺列為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。